甘孜日?qǐng)?bào) 2020年06月25日
康定市民正在挑選粽葉。
圖為康定市民正在家包粽子。
◎本網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者 白瑪央忠 文/圖
節(jié)日是一個(gè)民族傳統(tǒng)的載體，代表著一個(gè)國(guó)家和民族特有的精神追求，體現(xiàn)著人們的基本價(jià)值觀和感情基礎(chǔ)，蘊(yùn)涵著中華民族的價(jià)值取向，對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展至關(guān)重要。
弘揚(yáng)傳統(tǒng) 讓節(jié)日文化代代相傳
近年來(lái)，“洋節(jié)日”逐漸走進(jìn)市民的生活中，還有逐漸走進(jìn)中小學(xué)生生活的趨勢(shì)，甚至有些人熱衷于組織這些“洋節(jié)日”的活動(dòng)。這個(gè)問(wèn)題值得我們深思！
近日，記者就“中國(guó)人該不該過(guò)‘洋節(jié)日’？”作了調(diào)查。
退休干部李先生說(shuō)：“過(guò)洋節(jié)要適度，我們不應(yīng)該崇洋媚外，更要弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化的文化基因。”
今年剛參加工作的吳彥東說(shuō)：“我不過(guò)洋節(jié)日，有些人完全都不懂那些洋節(jié)日的來(lái)源、意義就跟著湊熱鬧，比如圣誕節(jié)最初是一個(gè)宗教節(jié)日，所以我只過(guò)本民族的節(jié)日?！?/span>
康定市某中學(xué)老師說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日積淀了民族的傳統(tǒng)文化。民族的傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分。我認(rèn)為中國(guó)人應(yīng)該先做到守護(hù)好傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)，再去適度了解、體驗(yàn)一些他國(guó)的節(jié)日，那才真正是按‘國(guó)際慣例’，與‘國(guó)際接軌’?！?/span>
重視傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)人的共同感受,但節(jié)越過(guò)越淡也是不爭(zhēng)的事實(shí)。從目前的情況來(lái)講,我們的傳統(tǒng)節(jié)日的確太需要被重視了。
過(guò)去國(guó)家窮,大家都盼著能吃好的、穿好的，傳統(tǒng)節(jié)日就成了人們改善生活的一大時(shí)機(jī)；可現(xiàn)如今，生活水平提高,工作節(jié)奏加快,人們特別希望能在過(guò)節(jié)時(shí)放松平?？嚨锰o的神經(jīng)，宣泄壓抑太久的情緒?！把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了人們的這種需求, 也因此越來(lái)越受到人們的青睞。
節(jié)日民俗是一個(gè)民族的盛典, 它絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的吃喝穿戴。當(dāng)務(wù)之急是要還原傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵 ,還它們一個(gè)“本真面目”。 作為中國(guó)人，要認(rèn)識(shí)和了解我們的節(jié)日, 要傳承我們的節(jié)日文化，通過(guò)多種形式讓我們的身邊人乃至下一代懂得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。
傳承歷史讓節(jié)日文化煥發(fā)活力
“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國(guó)歷史文化的傳承和升華，但絕不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，也不是盲目的繼承，而是古為今用、辯證取舍、推陳出新，是摒棄消極落后，繼承積極創(chuàng)新的思想，是‘以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面’的創(chuàng)造性華麗轉(zhuǎn)變?！标P(guān)于如何弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，州教體局民族教育科吳姓科長(zhǎng)的一席話(huà)引人深思。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠被代代相傳至今，其中很多思想理念和道德規(guī)范有其永不褪色的價(jià)值。中國(guó)古代，普通平民終其一生掙扎于解決溫飽的邊緣，他們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知就像海市蜃樓般渺茫，過(guò)節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)或許只是正月里舞獅的熱鬧，又或者是集市上一次換購(gòu)，誰(shuí)會(huì)關(guān)心傳統(tǒng)節(jié)日文化如何傳承？但現(xiàn)代，時(shí)代不同了，我們解決了溫飽，開(kāi)始注重精神追求，更加注重傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化歸屬感，于是有了傳承，有了創(chuàng)新。
吳科長(zhǎng)告訴記者：“現(xiàn)當(dāng)下，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)內(nèi)是民族認(rèn)同，對(duì)外是民族形象。我們作為世界上唯一文明從未中斷過(guò)的民族，上下五千年歷史文化積淀使得我們能傲然屹立于世界民族之林，我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化不亞于任何一種外來(lái)節(jié)日。”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性的華麗轉(zhuǎn)變。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時(shí)代，我們要跟上當(dāng)代科技發(fā)展的步伐，將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日融入人們的生產(chǎn)生活中，使其與節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、民風(fēng)民俗相銜接，與文藝體育、旅游休閑、飲食醫(yī)藥、服裝服飾等人們的日常生活相結(jié)合，多形式、多渠道讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日“活”起來(lái)。
有學(xué)者認(rèn)為，一事物或觀念若綿延三代及以上者，即具有傳統(tǒng)的意義；其延續(xù)時(shí)間愈長(zhǎng)，則文化價(jià)值愈高。從每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化是每個(gè)中華兒女永遠(yuǎn)不可推卸的使命。從《成語(yǔ)大會(huì)》到《詩(shī)詞大會(huì)》，從《見(jiàn)字如面》到《朗讀者》，近期多檔漢語(yǔ)文化類(lèi)節(jié)目備受追捧，充分展示出年青一代在傳承傳統(tǒng)文化方面有理想、有情懷、有能力，讓很多人看到了傳統(tǒng)文化的分量、價(jià)值。
在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，使傳統(tǒng)節(jié)日文化成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神家園，讓更多的人認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、欣賞傳統(tǒng)節(jié)日，養(yǎng)成文化自覺(jué)和文化自信，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化煥發(fā)時(shí)代活力。
根植于心傳承節(jié)日文化從娃娃抓起
今年6月25日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，通過(guò)端午節(jié)更應(yīng)該增強(qiáng)我們的傳統(tǒng)意識(shí)，進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
還記得當(dāng)年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“韓國(guó)申遺端午節(jié)”事件嗎？對(duì)此記者采訪到州文化旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人。據(jù)其介紹，2009中國(guó)的申遺主要內(nèi)容標(biāo)簽是“節(jié)日、傳說(shuō)中的人、船”，韓國(guó)的端午申遺內(nèi)容主要標(biāo)簽是“節(jié)日，舞蹈、演出”。而韓國(guó)2005年申遺成功的是“江陵端午祭”，而非“端午節(jié)”，這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事。并且韓國(guó)在端午祭申遺中也說(shuō)明了端午節(jié)原本是中國(guó)的節(jié)日,傳到韓國(guó)已經(jīng)有1500多年了，可見(jiàn)其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意。因此，端午節(jié)起源于中國(guó)也屬于中國(guó)。但這次事件卻為我們提高文化保護(hù)意識(shí)敲響了警鐘。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中國(guó)改革開(kāi)放后國(guó)家面貌日新月異，在物質(zhì)文明極大發(fā)展的同時(shí)，我們應(yīng)同時(shí)將中華民族璀璨歷史文化與節(jié)日文化發(fā)揚(yáng)光大。
6月22日，記者來(lái)到康定市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，二年級(jí)一班的教室里，班主任徐老師正在給孩子們普及中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)：“我們的主要傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日背后都有著鮮活靈動(dòng)的故事，充滿(mǎn)了文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國(guó)人民的無(wú)限智慧……”接著就給孩子們講解了將要迎來(lái)的端午節(jié)來(lái)源與風(fēng)俗。
“每年傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨前，我們都會(huì)給孩子們舉行相應(yīng)的活動(dòng)，像去年端午節(jié)我們就舉行了端午知識(shí)小競(jìng)賽、包粽子大賽等活動(dòng)，今年由于疫情原因，我們?nèi)∠讼嚓P(guān)活動(dòng)，采取為孩子們講解端午節(jié)來(lái)源、歷史演變的方式，讓孩子們了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與文化?！笨刀ㄊ袑?shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)扎西卓瑪說(shuō)。
“歷年來(lái)，我們通過(guò)讀傳統(tǒng)故事小人書(shū)、畫(huà)粽子、家長(zhǎng)老師給孩子包粽子等活動(dòng)，讓孩子和家長(zhǎng)都有傳播傳統(tǒng)文化的參與感，把民族自豪感融入傳統(tǒng)節(jié)日和日常生活，取得了良好的效果?！敝萦變簣@晏園長(zhǎng)說(shuō)。
粽艾飄香惟愿人們平安健康
提到端午，有人會(huì)想到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，在這一天，抱石跳汨羅江自盡；會(huì)想到江畔龍舟競(jìng)技，百舸爭(zhēng)流；會(huì)想到五彩繩和避五毒，還會(huì)想到艾葉和粽香，家的味道。
“棕子香，香廚房，艾葉香，香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”舊時(shí)的這首民謠，唱的是端午節(jié)的習(xí)俗和情懷。
小時(shí)候不懂，只知道艾葉的味道很特別，父親說(shuō)，它有神奇的魔力，把所有的災(zāi)禍和毒害都擋在門(mén)外。
長(zhǎng)大后明白，“采艾以為人，懸于門(mén)戶(hù)上，以攘毒氣?！蹦鞘羌胰藢?duì)美好生活的追求，把艾葉掛在門(mén)上，惟愿家人平安健康。
而粽子的醇香，更是說(shuō)不出的情長(zhǎng)。相信大家都嘗過(guò)華麗包裝的精品粽，也吃過(guò)獨(dú)門(mén)秘制的絕味粽，但是都不及家人包的粽子香。
在康定市民貿(mào)公司上班的周女士說(shuō)：“提到端午，我的記憶里都有這樣一幕，母親把雪白的糯米裝進(jìn)帶著清香的粽葉里，再放上餡料，卷起粽葉，用馬蓮繩扎緊，然后放進(jìn)鍋里。漫長(zhǎng)的等待后，熱氣騰騰、香氣撲鼻的粽子終于出鍋了，迫不及待咬上一口，糯糯的、香香的，心里被幸福填充得滿(mǎn)滿(mǎn)的，再也塞不進(jìn)任何煩惱。”
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