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在熱:一針一線為幸福生活注腳

甘孜日?qǐng)?bào)    2024年07月16日

在熱正在縫紉衣物。

公司設(shè)計(jì)、制作的藏裝。

公司設(shè)計(jì)、制作的藏式挎包。

公司售賣的藏裝。

公司設(shè)計(jì)、制作的遮陽帽。

◎郎呷 澤仁拉姆 文/圖

“入秋以后訂單量比較大,生產(chǎn)特別緊張,我們必須提前趕制一些材料,才能按時(shí)交貨?!痹跓嵴f。

走進(jìn)位于白玉縣阿察鎮(zhèn)的祥陽措青年悅民族服飾商貿(mào)有限責(zé)任公司車間,機(jī)杼聲不絕于耳。剪裁、熨燙、縫紉,在熱和同事們正在工作臺(tái)前緊張忙碌地作業(yè)。

在熱是該公司的創(chuàng)辦者之一,今年60多歲了。從最初的“小裁縫”到現(xiàn)在的總經(jīng)理,從單打獨(dú)斗到現(xiàn)在作為這家擁有20多名員工的企業(yè)管理者,在熱的創(chuàng)業(yè)致富路已經(jīng)走過了20多個(gè)年頭?!跋殛柎胧遣_(tái)片區(qū)一個(gè)著名的景點(diǎn),以祥陽措來為品牌命名,希望能更好的宣傳、推廣我們的優(yōu)美風(fēng)景和服飾文化?!?/span>

在熱老人出生于當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)牧點(diǎn),由于牧區(qū)地理位置偏遠(yuǎn),沒有購買衣物的條件,當(dāng)?shù)啬撩翊蠖喽际亲约嚎p制日常穿著的藏袍。在熱老人是家中的長(zhǎng)子,從十幾歲開始便利用放牧的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)縫紉技藝。他經(jīng)常向縫紉技術(shù)好的老人請(qǐng)教問題,每到當(dāng)?shù)亻_始縫制牦牛毛帳篷時(shí),他總會(huì)主動(dòng)幫忙,以提升自己的縫紉技術(shù)。有了一定的縫紉基礎(chǔ)以后,他不再局限于衣物的縫制,開始學(xué)習(xí)制作更復(fù)雜的皮具及生活裝飾品。

隨著時(shí)間的推移,在熱的縫紉技術(shù)在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣?,于是他便開始利用自己的縫紉技術(shù)增加收入。1990年,在熱購置了人生中第一臺(tái)縫紉機(jī)。由于當(dāng)時(shí)牧民居住的都是牦牛毛制成的帳篷,在熱便組織幾位有一定縫紉基礎(chǔ)的村民,開始接縫制帳篷的訂單。慢慢地,在熱的縫制技術(shù)在當(dāng)?shù)卦絹碓绞軞g迎,客戶也變得多了起來,附近的牧民都喜歡他制作的黑帳篷。

“慢慢的,縫制黑帳篷掙不了多少錢了,最艱難的時(shí)候連飯都吃不上,整夜整夜睡不著覺?!痹跓峄貞浾f。隨著生活條件慢慢變好,人們對(duì)物質(zhì)條件的追求也變得越高,喜歡更為華麗的服飾,更為時(shí)尚的穿搭。由此,在熱便有了創(chuàng)立自己品牌服飾的想法。

2015年,在熱到石渠縣進(jìn)一步學(xué)習(xí)縫紉技術(shù),并在成都、寧夏等地采購原料、機(jī)器等,在村里蓋了一間小作坊。2016年8月,在熱和10戶村民籌資30萬元,白玉縣祥陽措青年悅民族服飾商貿(mào)有限責(zé)任公司在阿察鎮(zhèn)掛牌成立。2017年,在當(dāng)?shù)攸h委、政府的大力扶持下,公司投入50多萬元,組織10戶貧困戶學(xué)習(xí)縫紉技藝,“祥陽措”這個(gè)品牌也慢慢地為當(dāng)?shù)厝耸熘?/span>

買機(jī)子、進(jìn)原料、跑訂單,1件、5件、10件……憑著一股拼勁兒,在熱從一件馬甲開始,做起了集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體的藏式服裝生意。因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量好,價(jià)格公道,在熱接到的訂單越來越多,生意逐漸好了起來。

然而,小集鎮(zhèn)人流量少、招工難等新的問題也隨之而來。迫于成本壓力,在熱決定在人流量比較大的康定市新都橋鎮(zhèn)開分店、開辦培訓(xùn)班?!斑@樣一來可以多增加公司盈利,二來能夠帶動(dòng)家鄉(xiāng)的群眾就業(yè),幫助他們?cè)黾邮杖?,一舉兩得。”在熱說。

四郎絨姆是納塔村民,沒有牧場(chǎng),是無畜戶,家里有7口人,其丈夫負(fù)責(zé)打零工掙錢養(yǎng)家,曾經(jīng)的她只能在家照看兩個(gè)孩子。在熱開辦服裝公司后,她興高采烈地加入其中?!拔疫@身漂亮的藏裝,從設(shè)計(jì)到制作都是我完成的?!彼睦山q姆驕傲地說。

“祥陽措”在保留傳統(tǒng)藏族服飾文化精髓的基礎(chǔ)上,不斷引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,推出符合當(dāng)代審美的服飾系列,如改良版藏袍、時(shí)尚配飾等,滿足了年輕消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化、時(shí)尚化的需求。此外,公司還拓展了非服飾類產(chǎn)品,如摩托車皮質(zhì)坐墊、藏式特色背包等,進(jìn)一步豐富了產(chǎn)品,增強(qiáng)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

隨著時(shí)代的變遷,越來越多的流水線服裝替代了手工縫制,這對(duì)傳統(tǒng)手工縫制也產(chǎn)生了不小的沖擊,電商這一商業(yè)模式也引起了在熱的興趣。在熱說,他一直在關(guān)注電商這一銷售模式,希望將來能把“祥陽措”的產(chǎn)品也推向網(wǎng)絡(luò),讓更多的人了解“祥陽措”這個(gè)品牌,讓更多的人了解藏式手工藝,了解手工縫制的價(jià)值和內(nèi)涵。

“衣服是穿在身上的心靈,而裁縫則是心靈剪裁師。裁縫對(duì)于人們的價(jià)值,不只是完成一件件衣物,還有他們飽含情感、傾注審美、傳承工藝量出的一尺尺關(guān)懷,繡出的一針針心意,縫好的一款款產(chǎn)品?!痹跓嵴f。

“祥陽措”品牌是藏族傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的一個(gè)縮影,它不僅展現(xiàn)了藏族人民的智慧與創(chuàng)造力,也體現(xiàn)了地方特色產(chǎn)業(yè)如何通過創(chuàng)新與開放,實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。在在熱老人及其團(tuán)隊(duì)的努力下,“祥陽措”正逐步成長(zhǎng)為一張亮麗的文化名片,向外界講述著藏族服飾的美麗故事。



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