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科技越深刻生活愈淺薄

甘孜日報(bào)    2017年09月01日

   ■歐陽美書

   有些話題一出口就顯沉重。某報(bào)微信發(fā)文《世界級“一代宗師”去世,居功至偉,但網(wǎng)絡(luò)熱度竟幾近為零!》,說“鋼鐵科學(xué)與技術(shù)的集大成者”“中國電子顯微鏡事業(yè)的先驅(qū)者”“中國冶金史研究的開拓者”“我國金屬物理專業(yè)的奠基人”“新中國高等教育改革的先行者”柯俊享年101歲逝世,在同一新聞平臺(tái),一篇《娛樂圈又一對低調(diào)情侶疑分手》,評論幾分鐘就過了1000條。但89日、815日、820日有關(guān)柯俊先生的3篇紀(jì)念文章,在網(wǎng)上掛了十幾天,評論量為0!某報(bào)微信對此評論道:“曾為國作出貢獻(xiàn),讓中國科技走上一個(gè)新高峰的知名院士,其一生的榮耀竟然不如一些娛樂圈人物的緋聞?!?/span>

   筆者記得自己曾對類似新聞發(fā)過言,對娛樂圈之緋聞充滿著“不屑”,對柯俊類人物充滿著真誠的“敬重”?,F(xiàn)在,筆者依然對柯俊類人物充滿著真誠的“敬重”,但卻不再對娛樂圈緋聞?dòng)小安恍肌敝狻?/span>

   先說娛樂圈,其實(shí)娛樂圈的存在未必沒有道理,它最強(qiáng)大的理由就是“娛樂”二字,好的娛樂還有“寓教于樂”的功能,譬如最近異?;鸨碾娪啊稇?zhàn)狼2》,已經(jīng)是現(xiàn)象級的存在。娛樂,在一些衛(wèi)道士眼里,屬于情趣低下,吃喝玩樂,玩物喪志,負(fù)作用大于正能量,早該取締!然而,娛樂卻伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,從原始人圍繞著篝火舞蹈歌唱的情景,再到《詩經(jīng)》里的那些“風(fēng)”,哪一項(xiàng)不是當(dāng)時(shí)代的娛樂?在發(fā)達(dá)國家,與娛樂相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所占GDP比重不低于10%,美國的好來塢更是輸出美國文化的最大功臣,其威力不亞于美國的核武庫。在當(dāng)今的中國,娛樂業(yè)的繁榮極大地豐富了人民群眾的生活,創(chuàng)造著豐富的文化娛樂產(chǎn)品,向國家交納著不菲的稅收。包括經(jīng)營農(nóng)村紅白喜事的專業(yè)人員、旅游娛樂專業(yè)人員在內(nèi),更是容納著千萬級的就業(yè)人口。

   再說網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊評論。評論跟帖,這往往是主流觀點(diǎn)評判“宗師冷”、“明星熱”的基本證據(jù)。然而,筆者以為主流觀點(diǎn)以如此簡單的方式判定一個(gè)“太冷”另一個(gè)“太熱”貌似缺乏科學(xué)性,同時(shí)也有自貶身份之嫌。首先我們應(yīng)該弄明白的是,網(wǎng)絡(luò)評論跟帖是個(gè)什么性質(zhì)的東西,說穿了它就是公民個(gè)人娛樂的“廣場”,說的都是輕松之事,評的都是有趣或無聊之人;怎樣評說,甚至包括罵人,都可以不負(fù)責(zé)任。問題是“宗師”消息之下,準(zhǔn)許胡說么,準(zhǔn)許調(diào)侃么,準(zhǔn)許罵人么?某報(bào)微信將二者拉到一起比較,本身就相當(dāng)于讓一個(gè)長安城的總捕頭走進(jìn)了一群江湖人物之間,二者的共同語言在哪里?

   退一步說,“宗師”消息評價(jià)為0,也不完全怪網(wǎng)友。娛樂明星連穿什么衣褲,都可以拿來與民眾同樂,一走上舞臺(tái),就來一句“大家好嗎?”顯得極具親民性。宗師呢?大師從事的是專業(yè)的事情,你讓柯俊先生在臺(tái)上給大家講鋼鐵、冶金史、顯微鏡,然后還要讓大家歡呼?學(xué)習(xí)上工作上這樣做沒問題,你要讓大家業(yè)余時(shí)間與鋼鐵史一起娛樂?

   宗師受到敬重,不應(yīng)該在娛樂媒體上,而是在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)待遇、國家榮譽(yù)上。譬如獲得500萬元科技獎(jiǎng)的科學(xué)家們,敢于理直氣壯地把獎(jiǎng)金用于改善個(gè)人家庭生活,甚至在京城買一棟別墅,真到了這時(shí),人們的目光自然會(huì)被“宗師”所牽掛。上世紀(jì)八十年代的少年,其理想是當(dāng)科學(xué)家,最不濟(jì)也要當(dāng)一名火車司機(jī);現(xiàn)在人們的理想寬泛了,很多人想當(dāng)娛樂明星。當(dāng)明星本身沒有錯(cuò),一個(gè)偉大的明星譬如大唐的李白,在人類文明史上的地位也不亞于一位科學(xué)界宗師。

   科技愈益發(fā)達(dá),物質(zhì)財(cái)富愈益豐富,人們自然而然地會(huì)遺忘吃苦耐勞的品質(zhì),同時(shí)對那些默默奉獻(xiàn)甚至做出重大貢獻(xiàn)的人士不感興趣,也就是說,科技在往深刻處走,而生活卻在向簡單化便捷化淺薄化走,讓一個(gè)吃飯都只會(huì)點(diǎn)“外賣”的宅男宅女去關(guān)注一位科學(xué)家事跡,這要求本身就夠高的。筆者以為,著名的“木桶理論”也適用于宗師與娛樂新聞事件,官媒在此除了抱怨之外,完全可以通過官方運(yùn)作,逐漸補(bǔ)上宗師這塊短板,讓其由冷變熱,是真正地?zé)?、長久地?zé)?,而不是娛樂明星那種短暫的熱。

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