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一家五民族 四世同堂樂(lè)——九龍王友珍家庭以生活變遷見(jiàn)證國(guó)家發(fā)展

甘孜日?qǐng)?bào)    2019年09月20日

四代喜相聚。

王友珍與兒孫合影。

◎本網(wǎng)記者 劉小兵 文/圖

一家37口,四代同堂,長(zhǎng)慈幼孝;家中4個(gè)民族,團(tuán)結(jié)互敬、和睦友愛(ài)……家庭和睦、兒孫繞膝幾乎是所有老人的愿望,九龍縣呷爾鎮(zhèn)84歲的王友珍便過(guò)上了這樣的生活。但是,相比于家庭生活帶來(lái)的幸福,國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)變遷更讓她感到滿足——因?yàn)樗?4年的歲月里,經(jīng)歷了從官宦子女到基層干部的身份轉(zhuǎn)變,見(jiàn)證了從改革開(kāi)放到脫貧攻堅(jiān)的國(guó)家發(fā)展,親歷了從國(guó)弱民窮到國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)代變遷。

經(jīng)歷決定思想。見(jiàn)證、參與了國(guó)家發(fā)展,也受益、感恩于國(guó)家發(fā)展,王友珍一家在談及個(gè)人命運(yùn)、家庭生活和家鄉(xiāng)面貌在新中國(guó)成立70年來(lái)的變遷時(shí),都有一個(gè)共同的啟示——“國(guó)家發(fā)展才有小家幸福,小家和睦、民族團(tuán)結(jié)才能社會(huì)安穩(wěn)、國(guó)家壯大”。實(shí)際上,王友珍一家的發(fā)展也始終印證并遵循了這條規(guī)律。

 滾滾歷史潮流中堅(jiān)定信心跟黨走

“我的母親和父親的事跡在縣檔案館里都有記載。他們的經(jīng)歷和他們對(duì)我的教育,為我們幾代人定下了方向?!碧峒凹彝v史,王友珍神情嚴(yán)肅。

王友珍的母親甲瑪出生于九龍縣的一個(gè)平民藏族家庭,父親王步云當(dāng)過(guò)國(guó)民政府的官員。王友珍回憶,在童年時(shí)期,一家人跟隨父親輾轉(zhuǎn)州內(nèi)多地生活;每到一地,父親都會(huì)感嘆“社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家落后,受苦、受窮的還是老百姓。”

抗戰(zhàn)勝利后,王步云積極思考國(guó)家前途。隨著對(duì)共產(chǎn)黨的深入了解,他發(fā)現(xiàn)只有共產(chǎn)黨才能拯救人民群眾于水火中。于是辭去了在國(guó)民政府的職位,回到九龍做起了扶危濟(jì)困的善事。

王步云隱退后,密切注視著時(shí)局發(fā)展和共產(chǎn)黨的實(shí)際作為,并以“第三方”的視角,對(duì)共產(chǎn)黨有了由衷的認(rèn)同。1951年,九龍和平解放,王步云帶頭歡迎解放軍入城,積極擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。但在九龍局勢(shì)穩(wěn)定后,他卻沒(méi)有復(fù)出從政?!八怯X(jué)得有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,他很放心,才決定不再為官的?!蓖跤颜浜髞?lái)得知了父親當(dāng)時(shí)的想法。

王步云關(guān)心國(guó)家前途的品行影響了家人。1953年,人民政府決定送一批當(dāng)?shù)厍嗄甑絻?nèi)地接受文化教育,以便培養(yǎng)壯大本土干部人才隊(duì)伍。18歲的王友珍踴躍報(bào)名。“那時(shí)反動(dòng)派造謠說(shuō),共產(chǎn)黨要把本地青年騙去活埋,但我不相信;我信任共產(chǎn)黨,也想去讀書(shū)。解放前,男尊女卑,大家都不送女兒讀書(shū),我不識(shí)字。沒(méi)有共產(chǎn)黨,我要當(dāng)一輩子文盲,是共產(chǎn)黨改變了我的命運(yùn)?!被貞浲?,王友珍依然感慨不已。

在西南民院(今西南民大)學(xué)習(xí)一年后,王友珍進(jìn)入九龍婦聯(lián)工作,經(jīng)常下鄉(xiāng)宣傳國(guó)家政策,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌有了深入了解?!澳菚r(shí)太窮了,很多人都吃不飽飯,沒(méi)有衣服穿;政府也窮,拿不出多少救濟(jì)資金,我們就號(hào)召大家自力更生,將生產(chǎn)搞上去。”

1953年底,母親甲瑪被推舉為九龍縣城關(guān)區(qū)(今呷爾鎮(zhèn))區(qū)委委員。女干部在當(dāng)時(shí)很稀少,王步云給了愛(ài)人和女兒極大的鼓舞。王友珍說(shuō):“父親經(jīng)常告誡我們,共產(chǎn)黨代表百姓利益,值得信任和擁護(hù),在共產(chǎn)黨工作就是為百姓謀福利,一定要用心。”

好的家風(fēng)作用巨大。在王步云的勉勵(lì)下,王友珍先后在多個(gè)崗位上服務(wù),各項(xiàng)工作干得都有聲有色;甲瑪更由一名基層干部成長(zhǎng)為了一名組織信任、群眾信服的州政協(xié)委員,為九龍的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),至今仍被當(dāng)?shù)馗刹咳罕婍灀P(yáng)。后來(lái)王友珍和愛(ài)人楊萬(wàn)富堅(jiān)持把“擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng),用心工作”作為教育后代的核心內(nèi)容,傳承至今。在這種教育的熏陶下,王友珍的6個(gè)子女及其伴侶都走上了黨政工作崗位,7個(gè)已成年的孫子、孫女遍布多個(gè)行業(yè),全家共有10名共產(chǎn)黨員。

“我的母親和父親的事跡在縣檔案館里都有記載。他們的經(jīng)歷和他們對(duì)我的教育,為我們幾代人定下了方向?!碧峒凹彝v史,王友珍神情嚴(yán)肅。

王友珍的母親甲瑪出生于九龍縣的一個(gè)平民藏族家庭,父親王步云當(dāng)過(guò)國(guó)民政府的官員。王友珍回憶,在童年時(shí)期,一家人跟隨父親輾轉(zhuǎn)州內(nèi)多地生活;每到一地,父親都會(huì)感嘆“社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家落后,受苦、受窮的還是老百姓?!?/p>

抗戰(zhàn)勝利后,王步云積極思考國(guó)家前途。隨著對(duì)共產(chǎn)黨的深入了解,他發(fā)現(xiàn)只有共產(chǎn)黨才能拯救人民群眾于水火中。于是辭去了在國(guó)民政府的職位,回到九龍做起了扶危濟(jì)困的善事。

王步云隱退后,密切注視著時(shí)局發(fā)展和共產(chǎn)黨的實(shí)際作為,并以“第三方”的視角,對(duì)共產(chǎn)黨有了由衷的認(rèn)同。1951年,九龍和平解放,王步云帶頭歡迎解放軍入城,積極擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。但在九龍局勢(shì)穩(wěn)定后,他卻沒(méi)有復(fù)出從政?!八怯X(jué)得有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,他很放心,才決定不再為官的?!蓖跤颜浜髞?lái)得知了父親當(dāng)時(shí)的想法。

王步云關(guān)心國(guó)家前途的品行影響了家人。1953年,人民政府決定送一批當(dāng)?shù)厍嗄甑絻?nèi)地接受文化教育,以便培養(yǎng)壯大本土干部人才隊(duì)伍。18歲的王友珍踴躍報(bào)名?!澳菚r(shí)反動(dòng)派造謠說(shuō),共產(chǎn)黨要把本地青年騙去活埋,但我不相信;我信任共產(chǎn)黨,也想去讀書(shū)。解放前,男尊女卑,大家都不送女兒讀書(shū),我不識(shí)字。沒(méi)有共產(chǎn)黨,我要當(dāng)一輩子文盲,是共產(chǎn)黨改變了我的命運(yùn)?!被貞浲?,王友珍依然感慨不已。

在西南民院(今西南民大)學(xué)習(xí)一年后,王友珍進(jìn)入九龍婦聯(lián)工作,經(jīng)常下鄉(xiāng)宣傳國(guó)家政策,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌有了深入了解?!澳菚r(shí)太窮了,很多人都吃不飽飯,沒(méi)有衣服穿;政府也窮,拿不出多少救濟(jì)資金,我們就號(hào)召大家自力更生,將生產(chǎn)搞上去。”

1953年底,母親甲瑪被推舉為九龍縣城關(guān)區(qū)(今呷爾鎮(zhèn))區(qū)委委員。女干部在當(dāng)時(shí)很稀少,王步云給了愛(ài)人和女兒極大的鼓舞。王友珍說(shuō):“父親經(jīng)常告誡我們,共產(chǎn)黨代表百姓利益,值得信任和擁護(hù),在共產(chǎn)黨工作就是為百姓謀福利,一定要用心。”

好的家風(fēng)作用巨大。在王步云的勉勵(lì)下,王友珍先后在多個(gè)崗位上服務(wù),各項(xiàng)工作干得都有聲有色;甲瑪更由一名基層干部成長(zhǎng)為了一名組織信任、群眾信服的州政協(xié)委員,為九龍的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),至今仍被當(dāng)?shù)馗刹咳罕婍灀P(yáng)。后來(lái)王友珍和愛(ài)人楊萬(wàn)富堅(jiān)持把“擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng),用心工作”作為教育后代的核心內(nèi)容,傳承至今。在這種教育的熏陶下,王友珍的6個(gè)子女及其伴侶都走上了黨政工作崗位,7個(gè)已成年的孫子、孫女遍布多個(gè)行業(yè),全家共有10名共產(chǎn)黨員。

高速發(fā)展的社會(huì)中解放思想促團(tuán)結(jié)

世代生長(zhǎng)于九龍,多人工作在九龍,王友珍一家對(duì)九龍?jiān)?0年來(lái)的發(fā)展變遷如數(shù)家珍、深感欣慰。

在王友珍看來(lái),九龍?jiān)谛轮袊?guó)成立后的發(fā)展過(guò)程像一列高速行進(jìn)的火車,很多她做夢(mèng)都沒(méi)想過(guò)的事變成真了。她把這70年分為4個(gè)階段:新中國(guó)成立到改革開(kāi)放是緩慢發(fā)展期,國(guó)家力量的提升和群眾生活的改善都很有限,干部家庭的生活還趕不上現(xiàn)在的一般群眾;改革開(kāi)放到2000年左右是快速發(fā)展期,群眾的基本生活需求得到了全面保障和快速提升但發(fā)展不平衡的問(wèn)題很突出;2000年到十八大前夕,是加速發(fā)展期,社會(huì)面貌和群眾生活日新月異但不平衡的問(wèn)題依然存在;黨的十八大以來(lái)是全面發(fā)展期,國(guó)家大力提高發(fā)展質(zhì)量,解決發(fā)展不平衡的問(wèn)題,社會(huì)各方面都發(fā)展巨大。

王友珍的子孫輩對(duì)九龍社會(huì)的發(fā)展也深有感觸。今年60歲的楊小平是王友珍的第二個(gè)兒子,他告訴記者“我們國(guó)家發(fā)展太快了,我少年時(shí)期的追求是有一輛自行車,現(xiàn)在我們一大家人轎車都有好多臺(tái)!”楊勇是王友珍的大孫子,今年35歲,他感嘆“我們小時(shí)候有顆糖吃都高興得不得了,我女兒這一代,一出生就吃的、耍的、用的什么都不缺,與我們那時(shí)簡(jiǎn)直一個(gè)天一個(gè)地哦!”

國(guó)家的發(fā)展壯大,改善著九龍人的生活也解放著九龍人的思想;對(duì)王友珍家庭而言,婚戀觀和民族觀的轉(zhuǎn)變就是其中最明顯的變化。

“解放后,我們才知道父親是滿族。他認(rèn)識(shí)我母親時(shí)自稱是漢族,早知是滿族,他們肯定不能在一起。解放前,藏族基本不和漢族之外的外族通婚!”王友珍介紹,九龍雖很早就是多民族共生之地,但在解放前,民族之間隔閡嚴(yán)重、極少通婚,有時(shí)還會(huì)發(fā)生沖突。

隨著社會(huì)發(fā)展,各民族的生活都在改善、民族團(tuán)結(jié)也在加強(qiáng),王友珍一家也逐步打破了民族隔閡。楊小平回憶,當(dāng)初他找了一個(gè)回族愛(ài)人,擔(dān)心家里會(huì)反對(duì),親友會(huì)投來(lái)異樣的目光,但大家都自然地接受了這門(mén)婚事。后來(lái),他的5個(gè)兄弟姐妹中有3個(gè)找了漢族伴侶,1個(gè)找了彝族伴侶,而且一大家人互相也沒(méi)有隔閡。

現(xiàn)在,九龍正積極創(chuàng)建國(guó)家民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣,境內(nèi)十多個(gè)民族團(tuán)結(jié)互助、攜手發(fā)展,不少家庭都由漢、藏、彝或者更多族別的成員組成。

楊小平認(rèn)為,中華民族是一個(gè)大家庭,各民族團(tuán)結(jié)互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短才能讓國(guó)家持續(xù)發(fā)展;也只有國(guó)家不斷壯大、社會(huì)不斷發(fā)展,各族人民的生活質(zhì)量都持續(xù)提升,民族之間的隔閡才會(huì)被沖淡,民族團(tuán)結(jié)才會(huì)加強(qiáng);同時(shí),家庭和睦、民族團(tuán)結(jié)也是國(guó)家壯大、社會(huì)發(fā)展的必要保障。

和諧美好新時(shí)代中感恩奮進(jìn)享幸福

團(tuán)結(jié)與發(fā)展互為依托、互相促進(jìn),于國(guó)如此,于家亦然。隨著國(guó)家的強(qiáng)大、社會(huì)的進(jìn)步,王友珍一家日益團(tuán)結(jié)和睦,日益富足安樂(lè),年過(guò)耄耋的王友珍也以此為榮、因此開(kāi)懷。

楊小平介紹,他們一大家的家庭成員雖然多達(dá)三十幾人,包括藏、彝、漢、回4個(gè)民族,來(lái)自甘孜、成都等多個(gè)地方,平時(shí)也在不同地方和不同行業(yè)工作;但所有成員都一直保持著親近、團(tuán)結(jié)的關(guān)系。幾年前,他和兄弟姐妹集資在老宅原址上修了一棟樓房,大家都住在一起。

楊小平兄妹6人集資修建的房屋有五層,一層為停車庫(kù),二層是商鋪;兄弟姐妹6戶人,兩兩門(mén)戶相對(duì),住在同一層樓。6套住房裝修風(fēng)格各有側(cè)重,有的是漢式布局,有的是藏式裝潢,有的漢藏結(jié)合,有的彝藏相融,當(dāng)?shù)厝舜蛉ふf(shuō)“你們‘楊家大廈’,有點(diǎn)像我們九龍的民族博物館哦”。為滿足全家人集體活動(dòng)的需求,他們還在頂樓修了個(gè)可以擺放10張餐桌的大平臺(tái)。

逢年過(guò)節(jié)或者王友珍老人的生日時(shí),“楊家大院”最是熱鬧,全家老少都從各地回來(lái),拉家常、送問(wèn)候,共進(jìn)家宴、同話深情,兄弟之間把酒言歡,長(zhǎng)幼之間彼慈我愛(ài),一派其樂(lè)融融、喜氣洋洋。廚房、餐桌、客廳都是王友珍一家聚會(huì)時(shí)的靚麗風(fēng)景:廚房里,兩代女人歡聲笑語(yǔ)、各展廚藝,姐妹、姑嫂、嬸侄之間親密無(wú)間;餐桌上,漢族、藏族、彝族、回族的傳統(tǒng)美食應(yīng)有盡有,就連餐具也有不同民族的風(fēng)格,一大桌人時(shí)而舉杯同慶,時(shí)而齊聲高歌,氣氛融洽;客廳里,王友珍老人含笑端坐,穿著不同民族服裝的兒子、媳婦、女兒、女婿、孫子、孫女以及曾孫環(huán)繞左右、虔敬有禮……

楊小平告訴記者,隨著生活越來(lái)越富足、便捷,家人聚會(huì)的頻率也越來(lái)越高,還經(jīng)常組團(tuán)出游,每到一處,都會(huì)引人羨慕。生活便捷、家人和睦,家鄉(xiāng)發(fā)展、社會(huì)和諧。王友珍說(shuō):“我前半輩子受了苦、受了窮,后輩子很知足、很幸福,過(guò)上了神仙般的生活,這都要感謝共產(chǎn)黨!”

促進(jìn)家庭和睦、民族團(tuán)結(jié)也受益于和睦的家庭關(guān)系、團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系,見(jiàn)證社會(huì)變遷、國(guó)家發(fā)展也欣慰于社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的強(qiáng)大。王友珍家庭用顯著的生活變遷見(jiàn)證了甘孜藏區(qū)在新中國(guó)成立70年來(lái)的歷史巨變。

愛(ài)得深沉則心懷期望。王友珍說(shuō):“發(fā)展推動(dòng)團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)利于發(fā)展。個(gè)人和家庭的幸福生活都要以民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、國(guó)家壯大為前提,沒(méi)有家庭的和睦、民族的團(tuán)結(jié)和社會(huì)的和諧,國(guó)家發(fā)展也會(huì)受阻?!彼诩胰艘恢卑l(fā)揚(yáng)家族傳統(tǒng),熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)共產(chǎn)黨,在工作崗位上積極作為;她希望家鄉(xiāng)早日進(jìn)入全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,尤其要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、民生保障、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作;她祝福祖國(guó)保持和諧穩(wěn)定、平穩(wěn)發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。





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