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穿行于雕版的峽谷

甘孜日報(bào)    2020年11月06日

◎張春文

德格縣政府調(diào)研員澤爾多吉曾兩次引領(lǐng)我參觀印經(jīng)院,向我介紹了造紙、刻版、印刷、兌墨、裝訂等各項(xiàng)工藝和各個(gè)作坊。在這處國內(nèi)保存最完整、規(guī)模最大的雕版印刷中心,最令我震撼的是二樓龐大的經(jīng)版庫房。

在庫房走道的兩側(cè),木框架上架滿了一排排一層層的經(jīng)版,據(jù)說共有32萬多塊(其中畫版有6000多塊),具有極高的保存和研究價(jià)值。經(jīng)版篇目浩繁,收藏面廣,主要內(nèi)容有佛學(xué)經(jīng)典、佛學(xué)理論、佛本生傳、佛教哲、道德修養(yǎng)、文學(xué)邏輯、歷史傳記、辭書文法、天文歷算、建筑工藝等,共480余部1380余冊近5億字。如《寧瑪派密法及經(jīng)典》、《修行法摘錄》、《薩迦干布》、《宗喀巴文集》、《印度史》、《觀世音傳》、《醫(yī)學(xué)四論》、《邏輯文庫》等。眾多經(jīng)書刻版中,有的屬孤本或絕本,如《般若八千頌》的刻版,就是1229年翻譯、印經(jīng)院建院前的1703年刻制的,上面有烏爾都文(古印度文)、藏文古梵文和藏文現(xiàn)代文三種文字,國內(nèi)獨(dú)有。再如《印度佛教源流》的版刻,其文獻(xiàn)在印度早已失傳。

眾多經(jīng)版中,令人難忘的還有建院初期刻成的《甘珠爾》和《丹朱爾》的經(jīng)版,據(jù)今有300多年的歷史,是極珍貴的文物?!陡手闋枴肥欠鹫f三藏四續(xù)經(jīng)典的匯編,記載了釋迦牟尼及其弟子們的言論,共有2000多萬字。建院初期,土司登巴澤仁請高僧司徒曲久主持編纂和刻版,有數(shù)十名書法字和近百名雕刻匠參與,歷時(shí)五年才得以完成,共刻版33050塊。驗(yàn)收時(shí)登巴澤仁很滿意,便以填滿雕版筆畫刻痕的金粉作為報(bào)酬。緊接著,登巴澤仁又組織力量編輯雕刻《丹珠爾》。這本巨著約4000余萬字,僅目錄就有數(shù)百頁,先后由80名書法家寫了兩年,500名刻匠斷續(xù)刻了5年,共刻板64521塊。這兩部巨著的最初刻版都完整地保存在這里。

德格印經(jīng)院能有如此浩繁的古籍文獻(xiàn)和數(shù)目巨大的印板,是因?yàn)榈前蜐扇试诮ㄔ撼蹙蜑橛〗?jīng)院制定了不帶偏見、不分教派、不排斥民間其它文化的原則。在這一原則的匡范下,印經(jīng)院兼收并蓄,廣納百川,成了各種文化的棲居地。

該印經(jīng)院的文字經(jīng)版書寫優(yōu)美,校對準(zhǔn)確,雕刻工整,體現(xiàn)了藏文獻(xiàn)刻版的最高水平。6000多塊畫版中,有300多塊屬古代遺存,內(nèi)容有唐卡、壇域和龍達(dá)三類,有刻佛像的,有刻佛教故事的,有刻格薩爾王的,有刻八瑞相的,線條清晰明快,體現(xiàn)了康北美術(shù)的特點(diǎn),具有獨(dú)特的風(fēng)格。加之該院汁墨考究,紙張上乘,所印刷的經(jīng)書深受藏地寺院和研究機(jī)構(gòu)的喜愛。

走道曲曲拐拐,經(jīng)版密密麻麻,燈光隱隱約約。我在經(jīng)版的峽谷里徜徉,我走進(jìn)了思想的遂道。每至燈光明亮處,澤爾多杰就從架上抽出一塊陳舊的經(jīng)版,給我講述其年代、內(nèi)容和價(jià)值。我不懂藏文,無法領(lǐng)略附著于這些古老經(jīng)版上的大智慧,但我從那些經(jīng)過紙張磨損已失去銳角的筆畫上,從被肌膚打磨的光潔如玉的手柄上,從字跡槽痕里殘留的印刷油墨上,讀到了它的悠久和玄妙。是的,它是深刻思想的結(jié)晶,是無數(shù)生死話題的凝固,是人類浮躁后的平靜。


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