甘孜日報 2019年12月13日
◎郭昌平
如果細心觀察，會發(fā)現(xiàn)這三首歌中有一個很有趣的現(xiàn)象，吳文季收集了《康定情歌》，他又是《英雄戰(zhàn)勝大渡河》的領唱；時樂濛不僅創(chuàng)作了《二呀嘛二郎山》，他又與羅宗賢一起創(chuàng)作了《英雄戰(zhàn)勝大渡河》。他們兩人竟然因為音樂與康巴這片土地結(jié)下了如此的緣份，遺憾的是他們一生卻一直沒有踏上過這片土地。
世紀之初，我曾經(jīng)到北京去拜望過時樂濛老師，說起這段往事，老人也是十分感嘆。后來我回到甘孜州，專門到二郎山和大渡河拍了一些圖片寄給時老，以解他的思念。
前些年，我國著名的作家梁衡先生來甘孜州，我作陪，與他一同到瀘定參觀了這座“四歌亭”。根據(jù)這三首歌的故事，后來他在《人民日報》的副刊上發(fā)表了一篇散文，名為《大渡河上三首歌》。可見這事對他來說也是深有感觸的。
隨后，吳文季所在的西南軍區(qū)戰(zhàn)斗文工團整體調(diào)入北京，成立了中央軍委文工團，即后來的“總政治部文工團”，吳文委作為其中的一員，跟隨著這個新的戰(zhàn)斗團體走江南、赴北國，還遠赴抗美援朝第一線去慰問部隊，用他的歌聲為他們送去家鄉(xiāng)人民的關懷和激勵。
正當吳文季滿沐春風、張揚起生命的風帆全速前進之時，1953年底，因為他早年參加“戰(zhàn)干團”的事情和在四川瀘縣當音樂教官的事，被懷疑有歷史問題，覺得不適宜再在軍隊之中，被送回福建泉州的惠安縣老家，等候組織的調(diào)查。吳文季相信自己對組織的忠誠，也相信組織上有一天會弄清楚這一切，所以他離開文工團時，都還把自己的大部份東西，包括自己收集的民歌托付給了自己心儀的一位女同志，請她代為保管，相信自己有一天還會回到這個地方。
回到故鄉(xiāng)惠安縣洛陽鎮(zhèn)，吳文季同自己的四哥一家六口住在一起，還是當年自己出走時的那個院子，還是自己曾經(jīng)住過的那間閣樓。但他并沒有就此消沉，他又一頭扎入了家鄉(xiāng)的土壤，用自己的音樂知識回報家鄉(xiāng)的人民。有關這一段經(jīng)歷，我們還是借用泉州作家張玉春的報告文學《泉州灣上一朵溜溜的云》中的文字更好，因為他的敘述畢竟比我更準確，他寫道：
“他（吳文季）雖然身處逆境,卻仍沒有改變自己的理想與信念。他一如當年,誠心誠意地培植家鄉(xiāng)的藝術(shù)幼苗。他一邊開荒種地,一邊義務為母校的小學生教授音樂。每個星期天他還義務指導周圍中小學音樂教師,一段時間洛陽古鎮(zhèn)有了定期的‘星期天音樂會’。他所選的教材也大都是他喜愛的民歌。這又使得《跑馬溜溜的山上》《我們新疆好地方》《在那遙遠的地方》《對面山上的姑娘》和《信天游》等許多民歌,很早就在這個閩南古鎮(zhèn)的年輕人中傳唱。
一九五六年秋,校址設在洛陽鎮(zhèn)嶼頭村的惠安華僑中學禮堂里,吳文季創(chuàng)作的《魚蚌嬉舞》在排練,準備作為縣選節(jié)目赴專區(qū)演出。教音樂的詹老師很欣賞吳文季那男高音歌喉,揣度著他一定有著不尋常的經(jīng)歷,地區(qū)會演得獎回來,詹老師便隨吳文季一道來到鎮(zhèn)上拜訪他的家。
吳文季讓進客人。這是半間關閉了的店面,里面有床鋪、灶臺和桌椅,異常擁擠?？繅Ω切﹦趧庸ぞ?從木梯登上,彎腰進了小閣樓。小閣樓原是放雜物的。樓板上沒有床和桌,幾乎被一張大草席占滿,一套軍用被褥整齊疊放在上面,旁邊是一疊書。詹老師正驚訝于他如此逼仄的住處,吳文季卻先詼諧地說：‘這里是站不直的,只能請你‘蓆’地而坐了。我晚上和兩位侄兒睡在這里,還可以看看書,也滿愜意嘛?！怖蠋煂擂蔚匦χc頭?！贿^,我也還有開闊的天地,你來看!’說著領詹老師彎腰鉆出閣樓,走上厝埕?！?這里可以仰望藍天,也能遠觀江海。’在他倆眼下數(shù)十米處,便是洛陽江藍色的灘涂和和墨綠色的紅樹林。
這頓午餐主客吃的是當?shù)氐拇篼満?大麥地瓜的粥)配蜆鮭,加上文季四嫂端來的一大碗清煮的赤殼蠟蛉(小方蟹)。文季挑只大的遞給客人,笑吟吟地說:‘當年乾隆皇帝下江南,到這里吃的就是這種叫‘珍珠粥’配‘鳳眼鮭’。這蠟蛉,他還沒嘗過哩!’說得客人會心地笑了起來。又說:‘真的!你以后再來,我?guī)愕綖┩可蠏呦烌热?滿有樂趣哩!’詹老師說:‘今天學校得的這個獎,沒有你的名字,卻都是你的功勞!’文季笑著說:‘大家的功勞嘛!’
大概又過了幾個月,吳文季等候的申訴處理仍沒有消息,卻收到單位轉(zhuǎn)來的幾封他那位心儀的女友寫來的信。信封上娟秀的筆跡引起了幾位哥哥的關注。文季一封一封拆開來看過,對哥哥們說:‘我所愛的人在遠方。現(xiàn)在是隔了天河了。但你們也別勸我成家。我不讓別人跟著我背政治包袱,除非歷史問題能盡快澄清?！?/p>
一九五七年五月,文季被臨時聘請到惠安高甲戲劇團任音樂編導。一九五九年被派去組建惠安歌舞團,任副團長兼編導。作為一位藝術(shù)家,吳文季有著敏銳的藝術(shù)眼光和高度鑒賞能力。正是他,最早注意到惠安婦女的特有風情和服飾。他帶領縣歌舞團到本縣沿海小蚱公社體驗生活,很快就捕捉到兩個‘惠安女’的題材,創(chuàng)作了舞劇《阿蘭》和舞蹈《豐收之夜》。正是他,第一位以富有特色的音樂舞蹈詞匯,創(chuàng)造了‘惠安女’的舞臺形象,表現(xiàn)惠安女新舊社會不同境遇，使這一原為人們熟視無睹的‘惠安女’,此后成為了全國文化藝術(shù)界普遍關注的富有特色的地方風情和文化品牌?！?/p>
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