甘孜日?qǐng)?bào) 2024年05月10日
◎鄭學(xué)富
邊塞詩(shī)是唐詩(shī)中的瑰寶,描寫了雄渾壯美的邊塞風(fēng)光、奇異的風(fēng)土人情、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、征戍的艱辛,表達(dá)了保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神及民族和睦的向往。有人統(tǒng)計(jì)《全唐詩(shī)》中,邊塞詩(shī)約2000首,其中1500首與大西北有關(guān)。詩(shī)中所提到的城市有的已經(jīng)改名,甚至廢棄或湮滅,但這些詩(shī)詞卻早已和城市融為一體,不可分割。
岑參《發(fā)臨洮將赴北庭留別》詩(shī)云:“聞?wù)f輪臺(tái)路,連年見(jiàn)雪飛。春風(fēng)曾不到,漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒,青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn),私向夢(mèng)中歸。”該詩(shī)提到了五座城池:臨洮指臨洮軍,駐狄道,今甘肅臨洮。地處古絲綢之路要道、唐蕃古道要沖,自古為西北名邑、隴右重鎮(zhèn)。唐朝初期,置臨州,后置狄道郡;北庭即北庭都護(hù)府,府治北庭城(金滿城),它既是軍事指揮機(jī)關(guān),又是行政管理機(jī)構(gòu),為天山北麓的政治、軍事中心和交通樞紐。維吾爾語(yǔ)中的“金滿城”就是吉木薩爾,在今新疆吉木薩爾縣城以北10多公里的北庭鄉(xiāng);輪臺(tái)即今新疆輪臺(tái)縣,西漢政府在此設(shè)立西域都護(hù)府,統(tǒng)攝天山南北,唐曾設(shè)龜茲都督府。輪臺(tái)成為古絲綢之路中道上的重鎮(zhèn)和重要支撐點(diǎn),是西域36城邦政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心;疏勒,在今新疆喀什境內(nèi)。唐太宗時(shí),疏勒國(guó)三次遣使入唐,強(qiáng)烈要求在西域設(shè)置唐朝的派駐機(jī)構(gòu),以統(tǒng)轄各國(guó)。唐太宗發(fā)兵西域攻占高昌,在西域設(shè)置了安西都護(hù),并奪回龜茲、疏勒、于闐等地,天山以南失地盡為唐朝收復(fù)。唐太宗將安西都護(hù)府從高昌遷往龜茲,恢復(fù)兩漢以來(lái)的舊制;同時(shí)宣布正式建立龜茲、焉耆、于闐、疏勒四鎮(zhèn),統(tǒng)歸安西都護(hù)府管轄。鎮(zhèn)即軍鎮(zhèn),是唐朝派駐西域的軍事機(jī)構(gòu)。唐上元二年又成立疏勒都督府;武威今屬甘肅省武威市。西漢元狩二年,漢武帝派驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征河西,擊敗匈奴。西漢政府在河西走廊設(shè)郡置縣,為彰顯大漢帝國(guó)的武功軍威,在原休屠王領(lǐng)地置武威郡,武威由此得名。唐太宗貞觀元年,武威郡屬?zèng)鲋荨?/span>
唐開元二十五年,河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃,王維以監(jiān)察御史的身份,奉使出塞宣慰,寫下了《出塞作》:“居延城外獵天驕,白草連天野火燒。”居延城,是中國(guó)漢唐以來(lái)西北地區(qū)的軍事重鎮(zhèn),故址在今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗東南約17公里處。西漢強(qiáng)弩將軍路博德修筑居延塞。后沿弱水岸筑長(zhǎng)城接酒泉塞,遂成為歷代屯兵設(shè)防重鎮(zhèn)。居延今已沒(méi)入沙漠,附近曾發(fā)掘出著名漢簡(jiǎn)。李頎《古從軍行》詩(shī)云:“白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河?!苯缓樱趴h名,故城在今新疆吐魯番西面,位于兩條古河床交叉環(huán)抱的孤島地帶,故名交河。交河故城是公元前二世紀(jì)至五世紀(jì)由車師人開創(chuàng)和建造的,在南北朝和唐朝達(dá)到鼎盛,唐西域最高軍政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在交河故城。九至十四世紀(jì)由于戰(zhàn)略位置重要,連年戰(zhàn)火,交河城毀損嚴(yán)重,終于廢棄。交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市,也是我國(guó)保存最完整的都市遺跡。
盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)人王昌齡,27歲赴河隴、出玉門,漫游西北邊地,有了較深的邊塞生活體驗(yàn),創(chuàng)作了大量的邊塞詩(shī)。其《從軍行七首·其四》云:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”玉門關(guān)是漢長(zhǎng)城的關(guān)隘之一,始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí),也是漢之后多個(gè)王朝的邊關(guān),許多描寫邊關(guān)的詩(shī)都會(huì)提到玉門關(guān);樓蘭,位于羅布泊西部,是內(nèi)地通往西域的重要交通樞紐,在古絲綢之路上占有極為重要的地位。樓蘭在公元前176年前建國(guó),公元630年卻突然神秘消失,共持續(xù)800多年的歷史?,F(xiàn)今只留下了一片廢墟遺跡。盡管在唐朝建立之初,樓蘭已不復(fù)存在,但唐詩(shī)中卻屢屢提到樓蘭,這與唐代文人們推崇漢朝戍邊將士是分不開的。為唐詩(shī)注入了奮發(fā)向上的浩然之氣,抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志和愛(ài)國(guó)情懷。
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