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大雁背上的堡子

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年05月15日

  ◎鄧敏

  秘境九龍,獨(dú)居一隅,氣韻獨(dú)特,為大美甘孜圣地之一。今九龍境域,藏、漢、彝等多民族和諧共處,多元文化并存,散落著百余個(gè)古老、美麗的村莊,境內(nèi)呷爾鎮(zhèn)華丘村就是其中之一。

  華丘,藏語(yǔ)意為“大雁背上的堡子”, 為九龍縣呷爾鎮(zhèn)行政村之一?!毒琵埧h地名手冊(cè)》記載:華丘,1956年始建村,1974年改為生產(chǎn)隊(duì),1984年改為村民小組。

  傳說(shuō),約元朝前,今九龍境內(nèi)的入庫(kù)、松多卡、七個(gè)海子等深山老林中有原始人居住,而今在這些地方仍可見古老的房基遺址。

  古時(shí)候,居住在這里的原始民族以打獵為生,生食動(dòng)物肉穿其皮。一年,這個(gè)地方出現(xiàn)瘟疫,得病之人手腳無(wú)力,眼睛看不清東西,一個(gè)堡子接一個(gè)堡子的人都死完了,僅剩下一個(gè)小小的人數(shù)不多的部落,且該部落的人們包括部落首領(lǐng)也得了這種病。

  當(dāng)時(shí),由于缺醫(yī)少藥,人們有以逃難來(lái)解除瘟癥的說(shuō)法。于是,該首領(lǐng)就帶著部落里的人們從得瘟病的地方搬到了今天的華丘村。當(dāng)?shù)竭_(dá)今九龍縣呷爾鎮(zhèn)扎日村一個(gè)名叫“七個(gè)海子”的山頂時(shí),先前晴朗的天頓時(shí)烏云密布,伸手不見五指,人們大哭起來(lái)(出現(xiàn)這種天象,意為上天要懲罰他們,就要活不成了)。首領(lǐng)是個(gè)穩(wěn)重的人,他安慰道:“不要哭,老天總有眼睛,總會(huì)給我們一條生路。”說(shuō)完,朝天放了一箭。霎間,烏云緩緩散開,又晴空萬(wàn)里了。大家歡呼起來(lái),覺(jué)得有一線活的希望。

  首領(lǐng)派兩個(gè)壯年男子去找他射出的箭,并發(fā)誓說(shuō):“箭在哪里,我們就生存在那里!”

  兩個(gè)男子按旨意去找箭,翻了三座大山,又找了好久,才尋到落箭之地,它依山傍水,氣候宜人,天高云淡。首領(lǐng)就帶著人們到此處定居了下來(lái)。半月后,瘟病慢慢消失了,首領(lǐng)和人們的眼病也好了。

  人們?yōu)榱思o(jì)念這一神奇而圣潔傳說(shuō),將這個(gè)地方取名為“迷珠彩”(意為“眼睛看得見的地方”),并在這里種了兩棵柏樹,作為人們膜拜的神樹。那支箭正好插在今九龍縣呷爾鎮(zhèn)華丘村兩棵千年古柏的旁邊。

  據(jù)說(shuō),元朝年間,在印度的巴基部落(今巴基斯坦)境內(nèi)有個(gè)叫巴基·阿拉確吉的人,他8歲出家,沿途乞討到拉薩薩迦寺學(xué)經(jīng)、修煉。達(dá)到一定境界時(shí),就又從拉薩到了康巴地區(qū),并在沿途修建了一些薩迦派寺廟。晚年時(shí),他有休息的打算。當(dāng)他騎上馬路過(guò)“迷珠彩”時(shí),往下一看,覺(jué)得此地風(fēng)水好、地勢(shì)好,好像坐落在一只大雁的背上一樣。于是心想,如果在這里建一個(gè)廟子,那太好了。但是缺水,如果有一股水就更好了。這時(shí),他的騎馬用前蹄在原地刨了兩下,水奇跡般地從地下冒出來(lái)了。他想,我與這個(gè)地方有緣,不走了,就在這里建一座廟子。于是,他就修建了當(dāng)今的華丘寺,被當(dāng)?shù)匦疟娬J(rèn)定為該寺活佛。

  一年,“迷珠彩”大旱,莊稼枯死。活佛不忍眾生疾苦,帶一名隨從去敬七個(gè)海子中的大海子,請(qǐng)求龍王為人間降雨。到海邊后,活佛燒了一兩個(gè)時(shí)辰的香,海面上無(wú)任何動(dòng)靜,天無(wú)任何下雨的跡象。于是,他吩咐隨從不停地?zé)隳罱?jīng),特別強(qiáng)調(diào)不能間斷(如果燒香念經(jīng)斷了,就對(duì)活佛的生命有威脅)。而后,活佛穿著袈裟只身下海去了。到了龍宮方知,龍王爺和龍宮里的人全部病了,才導(dǎo)致了人間的干旱。

  活佛即刻為龍宮里的人祈福、祈禱,做了三天三夜的法事后,龍宮里的人全部痊愈?;罘鸨阏?qǐng)求龍王降雨到人間。龍王爺聽后,立刻降雨,解決了人間的天干問(wèn)題。龍王為感激活佛以珠寶饋贈(zèng),活佛一一謝絕。后來(lái),龍王將一對(duì)白法螺中的一只送給活佛,并說(shuō):“如果你以后需要雨水,不必到龍宮來(lái),因?yàn)槟銇?lái)回太辛苦了。你只需要在海邊拿起海螺吹三聲,我就降雨,為民間消災(zāi)解難。”活佛感謝龍王爺,并接受了法螺。今天,在九龍縣華丘寺仍可見到那只白法螺。

  后來(lái),人們根據(jù)地形特點(diǎn),將“迷珠彩”改名為“華丘”(大雁背上的堡子)。薩迦派盛行后,巴基·阿拉確吉活佛也年老了。他建好廟子,找好接班人,把一切安排妥當(dāng)后,就到今九龍縣乃渠鄉(xiāng)龍溪村所在的仙人洞(喇嘛洞)修行并得道圓滿。

  而今的華丘,已然成為秘境九龍的鄉(xiāng)村旅游圣地之一,轄華丘、白楊坪、密窩、溪古、咱日、洛莫6個(gè)村民小組,個(gè)個(gè)村寨天藍(lán)、山俊、水清、村美、風(fēng)暖……風(fēng)光迤邐,景色醉人。

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