甘孜日報 2019年06月28日
2019年《貢嘎山》期刊交流會引發(fā)的思考
交流討論現(xiàn)場。
藍曉梅發(fā)言中。
桑吉洛布發(fā)言中。
耶杰·次仁措姆發(fā)言中。
認真記錄談論內(nèi)容。
◎本網(wǎng)記者 蘭色拉姆 文/圖
隨著網(wǎng)絡技術迅速發(fā)展，閱讀方式日益新穎，我國期刊雜志出版業(yè)發(fā)生了極大改變，作為承載文學藝術的平臺，文學期刊和多數(shù)期刊一樣，均未能避免時代浪潮的沖擊。據(jù)龍源期刊網(wǎng)統(tǒng)計，在全國9000多家期刊中，文學期刊僅占10%，其中生存狀態(tài)較好的不到100家，發(fā)行量近10萬的更是少數(shù)。
基于以上現(xiàn)狀，如何準確把脈時代節(jié)奏，讓文學期刊迸發(fā)出的活力成為當前重要課題之一。6月15日，《貢嘎山》期刊交流暨2019年藏漢文作家培會在康定召開，來自甘南、迪慶、玉樹、成都等地期刊代表或負責人進行深入交流，一段有關文學期刊的探索之行就此開啟。
文學期刊面對的“困境”
“振臂一呼，應者云集”——這是上世紀80年代文學期刊的真實寫照。當時，普通文學期刊發(fā)行量有四五十萬份，知名文學刊物的讀者更是數(shù)以百萬計。然而，從上世紀90年代開始，文學期刊逐漸從聚光燈下淡出，許多著名文學期刊陸續(xù)宣布停刊。
據(jù)了解，我國文學期刊的生存和發(fā)展趨勢與其時代背景有著密切的關聯(lián)。龍源期刊網(wǎng)指出，我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標確立后，我國社會開始逐步進入體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型期，在這過程中，國家對各類期刊的財政撥款不斷減少，文學期刊開始向市場求生存。然而，由于人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)文學期刊的讀者群不斷分流，期刊發(fā)行量一度菱縮。
在三十多年的辦刊歷程中，《當代文壇》曾多次入選多個國家權威學術評價體系。不過，受大環(huán)境影響，《當代文壇》也受到了時代浪潮的沖擊，該期刊主編楊青表示，在2019年，《當代文壇》反而走到了狹窄地、尷尬運行期，這其中經(jīng)費問題尤為突出。加上《當代文壇》不承擔普及任務，內(nèi)容主要面向全國頂級學術界，導致期刊在“接地氣”和大范圍推廣方面受限。
《四川黨的建設》雜志同時擁有《四川黨的建設》藏文版、中國最美期刊《多彩哈達》兩本藏文刊物，以及塔拉翻譯平臺、藏文期刊數(shù)字閱讀平臺、藏區(qū)新聞平臺三大新媒體平臺，《藏地陽光》全媒體中心可謂“裝備”齊全。對于當下文學期刊的生存現(xiàn)狀，該中心技術部總監(jiān)桑吉洛布十分關注文學期刊的傳播方式。
桑吉洛布認為，由于文學期刊視覺表現(xiàn)形式只有傳統(tǒng)文本格式和外觀特性，展現(xiàn)方式顯得單一；同時，文學期刊能容納的信息量有限，信息傳播者和信息接受者較為固化；加上文學期刊信息的制造者、傳播渠道、受眾之間的傳統(tǒng)界限劃分明確，導致了文學期刊傳播方式的落伍。
此外，文學期刊專業(yè)編輯人員稀少，人才培養(yǎng)周期長，讀者群體流失 ，新生讀者群體少，發(fā)行成本高，快遞印刷成本高等問題，再度制約文學期刊的傳播，造成文學期刊不能及時為讀者提供豐富的信息。
記者在《學術論壇》雜志上了解到，自上世紀90年代以來，文學期刊在文學傳播效力上就受到了多種挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡文學是挑戰(zhàn)之一。網(wǎng)絡文學為文學傳播提供了新途徑，更為廣大寫作者和作品提供了一展身手的空間，這直接動搖了文學期刊的“霸主”地位。據(jù)統(tǒng)計分析，2013年至2017年，我國網(wǎng)文市場復合增長率達43%。2017年，網(wǎng)文市場規(guī)模繼續(xù)維系高增長，市場規(guī)模達63億，預計2020年，網(wǎng)文市場規(guī)模將達134億。
《四川文學》副主編楊獻平認為，文學期刊和網(wǎng)絡文學都是文學傳播的載體，從數(shù)量上看，網(wǎng)絡文學占有優(yōu)勢，但從藝術性與整體質(zhì)量來講，文學期刊占比更大。因此，無論過去、現(xiàn)在還是將來，文學期刊都有一定的不可替代性。文學期刊要擔負起聚集文學創(chuàng)作隊伍的旗幟作用，要以真正優(yōu)秀的作品重新走進民眾的生活中，發(fā)揮并擴大文學的影響力。
文學期刊的“守”與“變”
交流繼續(xù)進行，文學期刊承擔的角色成了人們的關注點。如楊獻平所言，文學期刊有一定的不可替代性。那么，處在不同時代，文學期刊以何種角色保證自身的優(yōu)勢？各期刊代表或負責人展開討論。
《中華讀書報》曾指出，在70年代末80年代初的前媒體時代，文學期刊事實上充當了媒體的角色，而在媒體高度發(fā)達的今天，文學期刊在某種意義上算是回歸正常的位置。湖南大學《社會科學學報》研究認為，文學期刊屬于印刷傳播媒介之列，從“五四”時期開始，就一直成為傳播文學信息，促進社會文明發(fā)展的重要媒介。
楊獻平認為，白話文之后所有的作家都得益于文學期刊，尤其是現(xiàn)在仍舊活躍在中國文學界的作家詩人們。以往，文學期刊的功能是多向的，既承擔了文獻、資料的功能，又參與到了整個社會文化和文明建設中；它既為全民提供優(yōu)質(zhì)文學作品和藝術享受的功能性屬性，又是正確審美趣味和道德價值取向的標桿。
迪慶州《香格里拉》雜志社主編耶杰·茨仁措姆就《香格里拉》如何尋找時代定位的過程和經(jīng)歷進行介紹?！断愀窭锢穭?chuàng)辦于1982年，先后與北京顧問與傳媒有限公司、廣州新周刊等合作，將自身定位為呈現(xiàn)生活方式的平臺。
到了2016年，因科學技術發(fā)展快速，文化生活日益多元化，《香格里拉》通過刊登小說、散文、詩歌和文學評論，以培養(yǎng)本土作家為主，將自身定位為綜合文藝類季刊。再后來，《香格里拉》又調(diào)整刊物版式、裝幀設計、內(nèi)容結(jié)構(gòu)等，借助新媒體，加大與全國作家的接觸，構(gòu)建多樣化作者群。同時，《香格里拉》還與西藏民族大學文學院、中國社會科學院文學院、云南民族大學文學院簽訂階段性合作，采取命題約稿方式推出本地作品。至此，《香格里拉》算是以多元特色找到了時代契合點。
甘南州作協(xié)主席、《格?；ā冯s志主編扎西才表示，甘南州主要刊物為《達賽爾》和《格?；ā?，《達賽爾》為公開發(fā)行的省刊，《格?；ā窞閮?nèi)刊，要想讓兩大刊物承擔好時代角色，首先要堅定“兩條腿”走路的理念，即紙刊和自媒體共同發(fā)展。當下，甘南州擁有“甘南作家”“格?；ㄎ乃嚒焙汀案誓衔膶W”三大微信公眾號，為讓自媒體力量進一步發(fā)力，實現(xiàn)人才最優(yōu)和質(zhì)量最佳化，甘南州打算將三大微信公眾號合為一體。扎西才讓希望繼續(xù)加強文學期刊之間的交流，讓大家在碰撞交流同時受到啟發(fā)，更好為文學凝聚力和精神推動力做出貢獻。
作為《貢嘎山》的“粉絲”參加此次交流，玉樹州作協(xié)主席秋加才讓覺得意義重大。通過此次期刊交流，秋加才讓認為玉樹要辦好期刊，首先要找準時代定位，為此，玉樹打算開展類似期刊交流活動，在借鑒學習其它期刊優(yōu)秀做法同時更好認識自身。
《貢嘎山》雜志的思考
作為此次交流的“東道主”，《貢嘎山》雜志可謂獲益匪淺。尤其各文學期刊對自身定位、面臨挑戰(zhàn)的探討，為《貢嘎山》回顧過去、審視當下、放眼未來打開了一片新天地。
從1980年創(chuàng)刊之初的藏文半年刊、漢文季刊，到現(xiàn)在的藏、漢文版均為全彩印五個印張，公開出版發(fā)行雙月刊，《貢嘎山》的發(fā)展實屬不易。資金有限、人才缺乏、更新緩慢……在不同時代中，《貢嘎山》遇到過無數(shù)挑戰(zhàn)，但它從未放棄，通過培養(yǎng)新人、爭取政府部門支持、賣刊號、找合作伙伴等方式，《貢嘎山》不僅完成一次次絕處逢生，甚至與《甘孜日報》副刊“并肩作戰(zhàn)”，培養(yǎng)了一大波文學人才，今天仍活躍在文壇的作家中，不少都是從《貢嘎山》起步。
每一次進步，都是《貢嘎山》把脈時代節(jié)奏的縮影。2011年，經(jīng)國家新聞出版總署批準，《貢嘎山》雜志漢文版由原來的純文學刊物改版為文化綜合類刊物；2015年，海螺溝筆會為《貢嘎山》藏漢文創(chuàng)作均衡發(fā)展打下基礎； 2016年，《貢嘎山》藏文刊物辦成季刊；2017年，《貢嘎山》藏文刊物辦成了全彩印雙月刊；2018年，《貢嘎山》走進校園，在師生中形成一定影響力；2019年，《貢嘎山》藏漢文版已分別發(fā)行100期、200期。
《貢嘎山》主編列美平措認為，從過去到現(xiàn)在，《貢嘎山》都是推進文學、培養(yǎng)人才的平臺。今后，《貢嘎山》將繼續(xù)堅守辦刊宗旨，全力培養(yǎng)新時代的文學創(chuàng)作隊伍，立足自身特色，綻放時代魅力。藏文主編扎西希望，現(xiàn)有創(chuàng)作成員能堅持寫作，并進一步夯實寫作基礎，以內(nèi)容為王，創(chuàng)作出特色文學。
漢文散文編輯雍措談到，《貢嘎山》散文板塊將在堅持原有做法同時，通過雜志平臺，加大對新作者的挖掘和培養(yǎng)，有意識有針對性的組織稿件，突破原有散文題材的局限性，讓散文欄目更大程度上升到精品化和質(zhì)量化，將《貢嘎山》雜志放在時代風向化發(fā)趨勢中。
漢文詩歌編輯洛迦·白瑪表示，對新人的挖掘力度和培養(yǎng)力度萬不能減少，且要讓兩大力度緊跟時代特色，實現(xiàn)最優(yōu)效率。同時要與網(wǎng)絡化接軌，讓《貢嘎山》在網(wǎng)絡傳播平臺和語境中占有一席之地。漢文小說編輯尹向東認為，《貢嘎山》要繼續(xù)以培養(yǎng)本土作家，推出本土作家為主要任務，并采取本土作家與內(nèi)地優(yōu)秀作家共同發(fā)表的方式，做好紙質(zhì)與網(wǎng)絡的合作。
2015年，古絨郎加從巴塘縣來到《貢嘎山》雜志社，至此，《貢嘎山》有了第一位藏文編輯。四年多的工作經(jīng)歷讓古絨郎加明白，加強藏地刊物之間的互動交流必不可少，他希望《貢嘎山》積極參與藏地刊物交流，并繼續(xù)辦好刊物進校園活動。藏文詩歌編輯則瑪擁措表示，提升編輯業(yè)務能力，加強編輯與作者的交流將是下步工作重點。
交流結(jié)束，大家對文學期刊的思考和憧憬還在繼續(xù)。楊獻平補充道：“科技的發(fā)展，無非是‘工具性的方法論’，人的精神和靈魂在任何時候都需要藝術的滋養(yǎng)與照耀，這也是人類的一種恒定宿命。盡管當前文學期刊仍面臨挑戰(zhàn)，但當我們困于各種便捷與信息過載時，文學和文學期刊載荷的異于其他信息的‘能量’和‘光澤’，應當是我們內(nèi)心最為安妥的安慰與滌蕩！”
