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見(jiàn)字如面

甘孜日?qǐng)?bào)    2018年11月29日

      ◎耿艷菊

      云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?書(shū)信曾經(jīng)是生活中最亮麗的珍珠。通訊不發(fā)達(dá)的很多歲月,關(guān)山萬(wàn)里,云水迢迢,一封書(shū)信寄托了慢慢光陰里欲說(shuō)還休的婉轉(zhuǎn)心事和切切想念。家書(shū)抵萬(wàn)金,人內(nèi)心深處的情感比什么都重要。大小事情,殷殷叮嚀,冷熱寒暖,開(kāi)心難過(guò),一一訴諸筆端,如緩緩溪水流淌心間,每一個(gè)字都是靈動(dòng)的音符,撥弄著心弦。那是一道美麗無(wú)比的光,照亮沉寂庸常。

      書(shū)信的神奇在于牽著兩端,一端坐著思念,一端坐著喜悅的思念。當(dāng)書(shū)信穿過(guò)日月風(fēng)塵到達(dá)手中的時(shí)候,一個(gè)個(gè)字帶著想念人的溫度宛若站在眼前。見(jiàn)字如面。一筆一畫(huà)里藏著心心念念之人的喜和憂,眉眼和姿態(tài),甚至一聲笑一聲嘆息。

     字如其人。一個(gè)人的字體現(xiàn)一個(gè)人的性情和內(nèi)心。世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,沒(méi)有兩個(gè)相同的人,也沒(méi)有相同的字。幾個(gè)字在眼前,立即就能認(rèn)出來(lái)。這是人與人的一種默契和相知,一種美妙的懂得。字是有性格和靈魂的,從心間緩緩流出,在筆端一一綻放成獨(dú)一無(wú)二的花朵。

     書(shū)信往來(lái)的光陰要溯回到十七八歲,桃花一樣安靜又躁動(dòng)的年紀(jì),無(wú)處安放的心事細(xì)細(xì)密密喜歡丟進(jìn)精美的信箋,折成好看的心形或者花的形狀,鄭重其事地寄出,接下來(lái)是忐忑又甜蜜地等待回信。傍晚或午后,從食堂出來(lái),會(huì)故意繞到大門(mén)口門(mén)衛(wèi)處,站在窗外,看窗下的大桌子上擺著的信件,說(shuō)不好在何時(shí)熟悉的字就穿越風(fēng)霜雨雪飛到眼前,就像守著一株花樹(shù),根本不知道哪一天會(huì)突然綻放一朵,又一朵,驚喜了寂靜的年華。

     那時(shí)光陰慢,而每一個(gè)簡(jiǎn)單的日子都是曼妙悠長(zhǎng)的詩(shī)句:從前的日子變得慢,車(chē),馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。

     如今,鴻雁依舊在天,而書(shū)信往來(lái),漫漫的等待和遙望驚喜卻是回憶片段,誰(shuí)還有那份閑情和耐心去巴巴地山重水復(fù),然后迎來(lái)柳暗花明?即使有閑情雅致,也沒(méi)有那份靜謐的心境了。

     不過(guò)見(jiàn)字如面的親切與美好對(duì)于我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有消失,而是增加了新的主題和趣味。文字于日常生活及工作之外,占據(jù)著人生橫向的空間和縱向的深入,翻開(kāi)書(shū)本,與文字相見(jiàn)成了每天必不可少的日程。甚至,每晚唯有與文字閑聊片刻才能入睡,因此床頭書(shū)籍高疊,也便高枕無(wú)憂。這些書(shū)亦是精心挑選來(lái)的,一字一句都傾注了作者的深情,雖然不是為我而寫(xiě),我卻已習(xí)慣把它們當(dāng)成給我的書(shū)信來(lái)讀,沉醉其中,這是莫大的幸福。

     早些年,喜歡看雜志,每到手,必定先看目錄,每每看到喜歡的作者名字,恰若收到喜歡的人的信箋一樣,心怦怦跳,欣喜萬(wàn)分。近些年,看雜志少了,卻是書(shū)籍的忠誠(chéng)者,遇到喜歡作者的書(shū)和心儀已久的書(shū),那種驚喜和心跳也總要蹦出來(lái)歡呼一番的。

      前幾天,看到一段話,當(dāng)下引為知己,甚可概括讀書(shū)的喜悅和收獲:“讀新聞,不能算讀書(shū);與字打交道,也不能算。真正的讀書(shū),須得你捧起完整漫長(zhǎng)的字句,心無(wú)旁騖地走進(jìn)作者設(shè)定的世界里,與千年前的古人對(duì)話,觀別人的不可思議人生,甚至花幾個(gè)小時(shí),去學(xué)別人用一輩子總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和道理。世上只半日,書(shū)里過(guò)千年,合上書(shū)本,你已不再是幾個(gè)小時(shí)前的你了,多奇妙。”

     這是另一種深情的見(jiàn)字如面了,且是長(zhǎng)長(zhǎng)的會(huì)晤,與那些智慧的人,智慧的心靈。

     胡竹峰的《中國(guó)文章》是韓少功的序言,文末說(shuō):“中國(guó)先賢從來(lái)主張文與人合一,于是寫(xiě)法就是活法。他們相信文章不是寫(xiě)出來(lái)的,而是作者們活出來(lái)的,不過(guò)是一種生活態(tài)度、生活方式、生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)與感受的自然留痕?!?/p>

     文章是這樣的親切,作者們像親人知己,把人生智慧、摸索來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、走過(guò)的彎路和曲折,不厭其煩,耐心解讀。宛若陽(yáng)光雨露,滋養(yǎng)生命。

     受益像植物生長(zhǎng),覺(jué)察不到,卻暗自葳蕤。三毛在《送你一匹馬》中說(shuō):“書(shū)讀多了,容顏?zhàn)匀桓淖?,許多時(shí)候,自己可能以為看過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里?!?/p>

   “與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香?!比绱艘?jiàn)字如面,潛移默化,多年后,驀然一轉(zhuǎn)身,竟也是蘭心蕙質(zhì),書(shū)香盈盈了。


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