甘孜日報 2020年06月03日
◎胡慶和
(上接5月26日)
通電前，學(xué)校教學(xué)樓因煮飯、取暖熏得一片漆黑。沒有電，70多名小學(xué)生無法上晚自習(xí)，無法看電視接觸外面的世界，無法用熱水洗臉洗澡……現(xiàn)在教學(xué)樓煥然一新，每間教室里都裝上了多媒體教學(xué)設(shè)備，一年級的小朋友看著投影儀上生動的畫面，跟著老師用稚嫩的童聲念著“小蝌蚪找媽媽”。
丹東鄉(xiāng)黨委書記各太對丹東鄉(xiāng)的無電史有著深刻的感觸。他說，以前有事只能寫信，報送材料文件只能開車送到縣城，要是有個急事非要打電話，那得到二三十公里以外有信號的地方才能打。手機、電腦等大家都是買得起，用不了；現(xiàn)在可好了，有了電，大家既買得起，又用得了，隨時都能打電話，報材料用互聯(lián)網(wǎng)分分鐘就能完成，徹底告了別人力送信的時代。
如今的丹東鄉(xiāng)，不再是那個貧窮落后的無電鄉(xiāng)，電讓人們過上幸福生活的愿望變成了現(xiàn)實。
……
通了電，理塘縣呷洼鄉(xiāng)９歲的藏族女孩丁真曲措不再怕冬天了：家里用上了電暖器，縱然夜里溫度低達(dá)零下十幾攝氏度，睡覺也不會像躺在冰上一樣難受了。
“天上的星星暗了，那是因為地上的燈火亮了；格?；▋壕`放了，那是因為光明的使者來了；潔白的哈達(dá)展開了，那是為了獻給我最愛的人……”牧民們一邊唱著自編的藏歌，一邊給供電員工獻上代表著敬意和感謝之情的潔白哈達(dá)。
高原上的格?；ǎm然沒有天天澆灌，它依舊飄香萬里。
銀色的鐵塔，雖然沒有刻上電力人的名字，但它依舊放出光彩。
在點亮一個個貧困鄉(xiāng)村后，電力溫暖已經(jīng)流遍康巴高原。
每一條銀線，每一盞電燈，似乎都有一個動人故事和傳奇，都系著電力人的深情厚誼。正是這些關(guān)于電的故事以及它背后凝聚著的電力情，描繪了康巴高原脫貧攻堅、社會進步的一片藍(lán)天。
為記述和贊揚電力人在扶貧工作的付出的大愛，康巴藏區(qū)不少文學(xué)作者賦詩頌之，稱贊“電力天路是條哈達(dá)”，稱藏區(qū)通電是“第二次解放”，稱電力人是“光明使者”：
評判與獎賞，是電力人的價值在高原大地得到升華和延伸的明證！
中華民族文化中的黃帝，他居于昆侖山上的一座莊嚴(yán)的宮殿，以太陽為冠冕，讓太陽般的思想和智慧照耀著一個民族對于光明的渴望。至于“夸父追日”“后羿射日”的故事，不僅僅是留給后人的傳說，而是為后人立下的一種路標(biāo)。一項項電力建設(shè)和電力扶貧如太陽照亮了高原人的心房。
不用一一贅述，電力人為高原大地的變遷書寫的一項項業(yè)績，已經(jīng)標(biāo)注在歷史的坐標(biāo)上。而從另一個角度說，電流溫暖了高原，這是高原藏區(qū)人民追求太陽的必然。
康巴高原，需要知識傳播，需要文明的滲透，需要借助文明之力打開還沒有敞開的精神之門，而電力就是一種助推器，是推動脫貧奔康的加速器。
電力人承擔(dān)起電力扶貧任務(wù)。歷史將電力人推上了歷史的舞臺，火熱的高原電力天路滾滾浪潮中流動著他們青春的色彩，也賦予了特定的時代內(nèi)涵，這是一種使命的延續(xù)，一種精神的弘揚，一種榮光的秉承。
把上述這些看似平凡，實則有著深刻內(nèi)涵的電力扶貧工作的瑣事記錄在此，目的不是嘮叨，而是在于電力人在扶貧之路上的探索與追求的確有它的重大意義，而這些故事背后的意義又深深烙上了時代的印跡。一個個電力扶貧故事，經(jīng)歷電力人的傳遞，依舊在未來歲月中行走，依舊在康巴高原行走，依舊寫在每一寸土地。
希臘神話中有個迷人的故事：皮克馬利翁雕刻了一位美女塑像，并愛上了她，愛神阿佛洛狄見他們真心相愛，便賦予美女雕像以生命，使他們結(jié)為夫妻。心理學(xué)家邏遜塔爾從這個神話中得到啟示，認(rèn)為強烈的追求和期待能贏得理想的現(xiàn)實，人們把這種現(xiàn)象稱為邏遜塔爾效應(yīng)。
扶貧是美好的事業(yè)。電力人就是那個雕塑家，正把扶貧事業(yè)當(dāng)作美女來雕塑。
電力扶貧的理想與追求，是電力人的渴望。電力扶貧之路還長。行走在電力扶貧路上的電力人，與高原大地的座座大山一樣，沉默不語，正邁出豪邁的腳步，把一雙雙有力的手高高舉起！（全文完）
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