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傳承弘揚(yáng)格薩爾文化正當(dāng)時(shí)

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年07月07日

◎牛麥青云

早在2009年就被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的藏族人民千年來(lái)的智慧結(jié)晶——《格薩爾王傳》又名《格薩爾》,反映了藏民族發(fā)展的重大歷史階段及其社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),表達(dá)了人民群眾的美好愿望和崇高理想,內(nèi)容博大精深,涉及藏族文化、歷史的方方面面,是目前世界上最長(zhǎng)的活形態(tài)的英雄史詩(shī)。它是一部活形態(tài)的、形象化的藏族歷史,是研究古代藏族的社會(huì)歷史、經(jīng)濟(jì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)、宗教信仰、民族交往、道德觀念、民風(fēng)民俗、民間文化等問(wèn)題的一部百科全書(shū)式的偉大著作,被譽(yù)為“東方的荷馬史詩(shī)”和雪域高原的“大百科全書(shū)”。這部偉大的英雄史詩(shī)雖然產(chǎn)生在青藏高原“多康地區(qū)”,但在全世界許多國(guó)家影響巨大,為世界人民所喜愛(ài),俄、德、英、美、法、蒙等40多個(gè)國(guó)家還設(shè)置有專(zhuān)門(mén)研究格薩爾文化的機(jī)構(gòu)。就國(guó)內(nèi)而言,《格薩爾》流傳的范圍主要有甘肅、青海、西藏、四川、云南、內(nèi)蒙古、新疆等七個(gè)省區(qū)。

“多康地區(qū)”是“安多”和“康巴”的總稱(chēng),嶺·格薩爾戎馬一生征戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)就在“多康”地區(qū),所以可以說(shuō):“多康地區(qū)”就是格薩爾文化孕育、發(fā)展的搖籃和沃土。特別是根據(jù)絕大多數(shù)格薩爾研究學(xué)者的研究考證:嶺·格薩爾王于公元1038年出生在今甘孜州德格縣阿須草原的吉色雅格康多,父親僧倫嘉波,母親葛薩拉姆。由于復(fù)雜的家庭矛盾,致使他7歲時(shí)被其叔叔錯(cuò)通設(shè)計(jì)逐出嶺地,流放到黃河沿馬麥玉隆松多。經(jīng)過(guò)賽馬稱(chēng)王之前的坎坎坷坷,最終于十六歲那年(公元1054年),在賽馬會(huì)上一舉奪冠,成為“嶺”部落之王——雄獅大王“嶺·格薩爾王”,統(tǒng)轄了以甘孜州德格縣俄支為核心建立的“嶺”部落王國(guó)。他稱(chēng)王后,秉承“抑強(qiáng)扶弱,除暴安良,匡扶正義,利益眾生”的宗旨,和手下將士們?nèi)竹R生涯,南征北討,通過(guò)魔嶺大戰(zhàn)、霍嶺大戰(zhàn)、姜嶺大戰(zhàn)、門(mén)嶺大戰(zhàn)等浴血奮戰(zhàn),建立起了強(qiáng)盛的“通瓦滾曼”花花嶺部,使嶺部落的人民過(guò)上了幸福生活。公元1119年,格薩爾王去逝,享年81歲。格薩爾王一直精心培養(yǎng)的侄兒扎拉澤加接替他登上王位,隨后“嶺蔥”家族一直在以甘孜州德格縣俄支為核心的區(qū)域一脈相傳,不曾中斷。所以格薩爾文化在我州底蘊(yùn)深厚、傳播廣泛、影響深遠(yuǎn),和格薩爾有關(guān)的遺跡遺址多不勝數(shù),奠定了我州作為格薩爾誕生地和主要活動(dòng)區(qū)域,在全國(guó)格薩爾工作中的重要地位,也決定了我州在格薩爾文化研究、傳承、保護(hù)方面有很大的發(fā)揮空間。

步入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,特別是今年適逢甘孜藏族自治州建州70周年,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”11年的“嶺·格薩爾王”文化發(fā)展更是迎來(lái)了千載難逢的“天時(shí)、地利、人和”發(fā)展機(jī)遇:

天時(shí):黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話,其中包含了傳承弘揚(yáng)發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,明確了指導(dǎo)思想、方針原則、目標(biāo)任務(wù),為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和重要遵循。2014年10月15日,習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中,談及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛時(shí),就專(zhuān)門(mén)提到了《格薩爾》史詩(shī),稱(chēng)贊其“不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng),而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章”。2018年3月20日第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕大會(huì),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的重要講話中,再次提及《格薩爾》,稱(chēng)其為“震撼人心的偉大史詩(shī)”。2019年7月15日,習(xí)近平總書(shū)記視察內(nèi)蒙古期間來(lái)到赤峰博物館,同古典民族史詩(shī)《格薩(斯)爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談,并觀看了來(lái)自巴林右旗的9人說(shuō)唱組合表演的格斯?fàn)柺吩?shī)說(shuō)唱。

甘孜藏族自治州作為“嶺·格薩爾王”的誕生地和主要的征戰(zhàn)活動(dòng)區(qū)域,州、縣各級(jí)黨委政府十分重視《格薩爾》文化的傳承、弘揚(yáng),而且結(jié)合脫貧奔康,依托全域旅游戰(zhàn)略,創(chuàng)造性、創(chuàng)新性地發(fā)展《格薩爾》文化,《格薩爾千幅唐卡畫(huà)》蜚聲海內(nèi)外,德格格薩爾博物館、甘孜格薩爾王城、色達(dá)格薩爾文化藝術(shù)中心等如雨后春筍般拔地而起,格薩爾文化生機(jī)勃勃,方興未艾。

地利:“朵康地區(qū)”有一句諺語(yǔ):“人人心中住著一位格薩爾,個(gè)個(gè)口中念著一本格薩爾”,這句諺語(yǔ)的意思是說(shuō)生活在雪域朵康的每一位藏族人,都崇尚格薩爾的英雄事跡,都會(huì)傳唱《格薩爾王傳》,而且口口相傳,生生不息。所以在朵康地區(qū)格薩爾文化資源得天獨(dú)厚,無(wú)比豐富,像空氣和陽(yáng)光一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。就以《格薩爾王傳》史詩(shī)中敘述的嶺國(guó)都城所在地德格縣的俄支周邊地區(qū)為例,史詩(shī)中描寫(xiě)的嶺·格薩爾王誕生地地形地貌以及格薩爾王稱(chēng)王后進(jìn)駐的森周達(dá)澤宗,大將嘉擦協(xié)嘎居住銀水生鐵城,大將鄧瑪居住的六山東溝城和鄧瑪紅宮,大將嘎德居住的瓊卡穆波城,大將錯(cuò)通居住的烏鴉心房城,王妃珠姆的行宮,王妃阿達(dá)拉姆的宮殿等城堡遺址,直到現(xiàn)在還清晰可見(jiàn),其他格薩爾文化的遺物遺跡、傳說(shuō)故事,在多康更是浩若星海,不勝枚舉。出生、成長(zhǎng)、入土于這片土地的一位位說(shuō)唱《格薩爾王傳》史詩(shī)的神授藝人、圓光藝人、頓悟藝人、聞知藝人、吟誦藝人、掘藏藝人,千百年來(lái)生生不息的傳唱演繹,把格薩爾王的神勇、總管王戎擦查的德高望眾、嘉擦的正直、鄧瑪?shù)膭偭?、僧倫王的忠厚、米瓊卡德的機(jī)智、古如的幽默、辛巴梅乳孜的勇謀、噶姆的善良、嘉薩的狹隘、珠姆的美麗嫻淑、梅薩的豁達(dá)、阿達(dá)拉姆的豪爽以及錯(cuò)通的奸詐、魯贊王的兇殘、白帳王的貪婪、薩當(dāng)王的狂妄、辛赤王的老練都表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),真實(shí)生動(dòng),深入人心,成為大家共同的精神氣質(zhì)和價(jià)值追求,進(jìn)而升華為“朵康地區(qū)”人們的集體人格表現(xiàn)。

人和:格薩爾文化歷史積淀豐厚、內(nèi)涵博大精深、形態(tài)多姿多彩,是處在“朵康地區(qū)”所有省、區(qū)、市、州共同的品牌、共同的資源、共同的財(cái)富,保護(hù)、傳承、發(fā)展、弘揚(yáng)格薩爾文化也是大家共同的責(zé)任。在州委、州政府的關(guān)懷支持下,2019年我們策劃組織了一次“康巴之旅——找尋格薩爾的足跡”跨省區(qū)遺跡遺址田野調(diào)查活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“康巴之旅”),有來(lái)自北京、西藏、青海、云南、甘肅等省(市、自治區(qū))的46位學(xué)者全程參加。所到之處,我們都反復(fù)表達(dá)了攜手合作,共同傳承弘揚(yáng)康巴文化、格薩爾文化的真誠(chéng)意愿,并得到當(dāng)?shù)攸h委政府、文化主管部門(mén)、文化研究協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)以及專(zhuān)家、學(xué)者、文化工作者一致的共鳴和響應(yīng),全國(guó)人大代表、青海省人民政府文史研究館館員、青海省《格薩爾》專(zhuān)家委員會(huì)副主任、果洛州《格薩爾》研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、格薩爾文化研究領(lǐng)軍人物董·諾德先生高度評(píng)價(jià)此次“康巴之旅”活動(dòng):這次甘孜州委、州政府主辦的“康巴之旅—找尋格薩爾的足跡”活動(dòng),讓格學(xué)界的專(zhuān)家學(xué)者走出辦公室,到格薩爾流傳的主要地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查,采擷最鮮活的素材進(jìn)行格薩爾文化研究,為全國(guó)格薩爾文化生態(tài)的多樣性發(fā)展提供了沃土,也為全國(guó)格薩爾文化的挖掘、保護(hù)和發(fā)展提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他還親筆寫(xiě)下“嶺·格薩爾王的誕生地是德格阿須草原,嶺·格薩爾王的家族繁衍是德格嶺蔥家族”的字條贈(zèng)與考察調(diào)研組。

“朵康地區(qū)”所有的省、區(qū)、市、州和所有負(fù)責(zé)文化工作的行政領(lǐng)導(dǎo)、文化工作者、專(zhuān)家學(xué)者都認(rèn)識(shí)到:在傳承、弘揚(yáng)格薩爾文化這件大事上大家都是命運(yùn)共同體,唯有攜手、合作、共贏才是唯一的出路,也達(dá)成了擯棄前嫌,攜手并肩,互通有無(wú),共同保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好、弘揚(yáng)好格薩爾文化的一致共識(shí)。

在黨中央和習(xí)近平總書(shū)記高度重視關(guān)心優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的大好機(jī)遇下,我相信以格薩爾文化為代表的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面弘揚(yáng)、蓬勃發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

(作者為康巴文化研究院院長(zhǎng))




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