■ 姜赟
惟有城市文化，能為舊城復興注入新生的力量，為新城崛起升華不滅的靈魂，為城市在競爭中創(chuàng)新發(fā)展、脫穎而出提供土壤和資源
回首城市文化的昨天，我們曾經歷過鱗次櫛比“火柴盒”建筑的千城一面，也曾興起過似是而非的“復古風”、貪奇求洋的“歐陸風”、熏染迷信的“風水潮”。盡管中國城市跳動著一個一個“凝固的音符”，卻常遺憾難以奏出令人賞心悅目的“交響樂”。把其脈，吳良鏞說中國的設計師失之于方向不明；斷其癥，貝聿銘說中國建筑缺少自己的文化味道。很長一段時間以來，中國城市規(guī)劃陷入了集體文化迷失。
時至今日，越來越多的人認識到，文化之于城市就是靈魂，就是軟實力。放眼世界，各國在城市形態(tài)、城市管理等方面日益趨同，是文化差別賦予了它們獨特的風貌。如音樂之城維也納、時尚之都巴黎，如蘇州白墻灰瓦的城市色彩、平遙和麗江古色古香的歷史風韻……這些城市內在的文化肌理，鑄就了各自的生活空間和城市性格，吸引著游客的腳步。惟有城市文化，能為舊城復興注入新生的力量，為新城崛起升華不滅的靈魂，為城市在競爭中創(chuàng)新發(fā)展、脫穎而出提供土壤和資源。
然而，我國一些城市仍然沒有擺脫“特色困境”。一方面，舊城改造中，少了些如履薄冰的文化敬畏。城市獨特的傳統(tǒng)文化即便被簡單復制，也丟失了歷史積淀的文化精髓，城市記憶變得不倫不類甚至消失殆盡。另一方面，在新城建設中，重功能主題、輕文化責任，國際化大都市被簡化為林立的玻璃幕墻摩天大廈，甚至陷入城市模仿秀，以至于游人走到哪里，都碰到一樣的步行街、相似的大廣場、山寨的建筑景觀，難免產生單調、淺薄和生硬的觀感。沒有文化藝術滋養(yǎng)的現代都市，只是工業(yè)邏輯不合時宜的堆砌。
這些現象的背后，有著企業(yè)模式管治城市的印跡，用經濟邏輯取代人與城市的親和關系。拆，是為了拆除阻礙經濟建設的地理環(huán)境和舊有社區(qū)，盡管兌現了人們對居住空間的想象，卻喪失了傳統(tǒng)的家園感；建，則是為了發(fā)展新型旅游項目、高檔商區(qū)、主題公園等城市景觀，卻抽離傳統(tǒng)城市中集體回憶、身份認同的文化因素。盡管局部也攀附了一些青花瓷、秦磚漢瓦等設計，觀感卻是蕪雜的陳設，讓市民無法愉悅享受。文化維度的隱沒，令城市感覺突兀、凌亂、焦躁。
如今的城市規(guī)劃者和建設者擁有造化天地的能力，但只有在“文化的土壤”中汲取精髓，才能校準自身的城市品格。今天，中國54.77%的城鎮(zhèn)化率已將7.5億人卷入其中，更加需要重新表達城市。要知道，城市文化的發(fā)展，相對易得的是物質進步、形態(tài)塑造及時尚外殼，但最難完成的是精神培育、品質錘煉和境界提升。我們不僅要將文化厚植在城市建筑景觀中，更要融匯和固化于產業(yè)傳統(tǒng)、社會網絡、市民素養(yǎng)等方方面面。既要呼喚城市文脈的積淀，也要倡導城市文化的創(chuàng)新，才能在舊的建筑、街道上煥發(fā)出類似北京798藝術區(qū)、成都寬窄巷子的文化生機。
腹有詩書氣自華，人如此，城市亦如此。相信未來，在文化理念的引領下，中國城市的面貌會像母親的面孔一般讓人永遠難忘，城市的姿態(tài)也變得越來越有魅力，城市的空間更會擁有足夠的細心去與人對話，生活其中，人們一定能感受得到四季、看得見鄉(xiāng)愁，擁有情感寄托、認同歸屬和心靈棲息。
