宣講路上幫助游客推車。
他不是什么明星大腕，卻擁有一群鐵桿“粉絲”，是廣大基層干部和農(nóng)牧民群眾追捧的藏漢雙語宣講明星；他宣講時從不拿講稿，卻總是能條理清晰、邏輯縝密，各種數(shù)據(jù)、各個事例脫口而出，準確無誤；他博聞強記，宣講深入淺出、通俗易懂、幽默風(fēng)趣，常引得全場掌聲不斷、喝彩頻頻。他就是省、州優(yōu)秀藏漢雙語宣講員、白玉縣委宣傳部常務(wù)副部長松吉尼瑪。
■本網(wǎng)記者 田杰 文/圖
修至誠之心
“共產(chǎn)黨，真?zhèn)ゴ?，農(nóng)牧民當家做主啦。種田免稅樂哈哈，合作醫(yī)療笑臉掛，養(yǎng)老保險頂呱呱，住房電器現(xiàn)代化，村莊秀美人人夸，幸福生活就像花！”這是松吉尼瑪今年6月初在色達縣克戈鄉(xiāng)色拉寺宣講全國宗教工作會議精神時隨口朗誦的一段順口溜。
一個個“紅色”段子，一個個生動故事、一句句鮮活話語，生動形象地詮釋著黨的富民惠民好政策。“松吉尼瑪?shù)男v太生動、太精彩了，他用老百姓常掛在嘴邊的‘六字真言’，講透了‘老道理’，講出了‘新道理’，講明了‘大道理’，也講活了‘硬道理’。這樣的宣講，確實讓我們感動得哭、激動得笑！”這是今年4月14日甘孜縣婦幼保健院院長益呷在現(xiàn)場聆聽了“愛國、守法、感恩、團結(jié)——州委群眾宣講團和諧鄉(xiāng)村行”宣講活動后道出的一番感慨。
采訪中，松吉尼瑪深有感觸地說：“黨的理論路線方針政策和法律法規(guī)，看上去好像距離基層群眾很遠，其實與每個人都息息相關(guān)。宣講既不能高高在上，更不能照本宣科，而是要走到群眾中去、走進群眾心里，融會貫通、吃準吃透，群眾才會想聽、愛聽。”
今年3月下旬，他隨省委寺廟入寺宣講工作組前往巴塘縣竹瓦寺宣講時，寺廟僧人及信教群眾將宣講現(xiàn)場圍得水泄不通。他在欣喜之余，圍繞宗教事務(wù)條例，就宗教界人士該如何遵紀守法、持戒修行展開了深入淺出的宣講：“宗教界人士首先是國家公民再是宗教人員，每位宗教界人士都必須盡到公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。”義務(wù)和責(zé)任到底該如何盡？一個發(fā)人深省的故事，一句句感人肺腑的話語，讓人聽得如癡如醉。宣講結(jié)束時，江南活佛一面向他獻上潔白的哈達，一面對他說：“宣講內(nèi)容非常實在，聽起來特別過癮。你能否留下手機號碼，我打算在適當時候請你再給我們寺廟僧人和周邊信教群眾宣講一次？”松吉尼瑪二話沒說，當即答應(yīng)下來。作為基層宣講員，不但要有至誠之心，而且更要有至誠之行。“哪怕工作再忙，我都得盡快擠出時間去兌現(xiàn)自已的承諾。”
積博學(xué)之識
打鐵還得自身硬。宣講員肩負著化解基層干部群眾思想疑慮、理論困惑、認識迷霧的重任。如何擺脫“講者難，聽者煩”的尷尬？作為有著豐富基層工作經(jīng)驗和近6年基層宣講經(jīng)歷的他，將做好平日功課視為拉近與聽眾情感距離、增強宣講感染力與實效性的基本前提。這正如松吉尼瑪所說：“要做一名合格的基層宣講員，就得積博學(xué)之識。”
興趣是最好的老師，熱愛是最大的動力。盡管基層宣講員大多都是兼職，且沒有特別待遇、沒有耀眼光環(huán)，靠的是真心熱愛與真情投入。從調(diào)研吃透民情到確定宣講主題，從斟酌講稿結(jié)構(gòu)到打磨講稿內(nèi)容，從推敲宣講語言到篩選典型事例，從熟悉宣講材料到理解脫稿宣講，這無一不是費時費心的事。可日復(fù)一日、年復(fù)一年，他搜集整理的四五箱資料以及家里堆積的“書山”與“稿山”，這恰恰是他最引為自豪的財富。
然而，為讓每一次宣講都能出新出彩，他既不能很好地照顧家人，也不能夠盡力去照看孩子，即使呆在家中，他總是將更多的時間和精力花在了查閱資料和精心備課上。近3年來，他幾乎沒有參加過孩子的家長會，盡管妻子有責(zé)怪、孩子有埋怨、班主任有意見，盡管孩子成績一直徘徊不前，但無可奈何的他只好將孩子送往姐姐所在鄉(xiāng)村學(xué)校就讀。面對眾多的農(nóng)牧民群眾都想方設(shè)法將子女送到條件較好的縣城讀書，他卻作出了截然相反的選擇，內(nèi)心的掙扎常常令他愧疚不已；長時間在外宣講，家里的大小事全由妻子一人打理，即使年邁的父母生病住院，他也不能盡一份作為兒子的孝道，內(nèi)心的苦楚常常使他黯然神傷。
“既然我把宣講當作事業(yè)來追求，就得錘煉自已健康陽光、輕松平和、樂觀向上的良好心態(tài)和甘于清貧、勤于付出、樂于奉獻的積極情感，就得有博覽群書、廣泛積累、消化吸收的良好習(xí)慣和‘老樹發(fā)嫩枝’、‘故事有新說’、‘宣講接地氣’的創(chuàng)新思維。只有持之以恒學(xué)知識、學(xué)時政、讀社會、讀生活，才能不斷增加知識信息儲蓄量；只有知識豐富了、信息靈通了、視野開闊了，宣講時才能收放自如、深入淺出和形象生動。宣講如果照本宣科、空話連篇，就會讓聽眾興味索然。觀點是宣講的靈魂，語言是宣講的肌體，‘喜新厭舊’是聽眾的普遍心理。只有吃透政策理論、法律法規(guī)、社會生活與聽眾需求，只有用群眾熟悉的生活、事例和語言來進行宣講，才能把生疏政策理論、生硬的法律法規(guī)解讀為生動活潑的生活語言，打通官方、民間兩種話語體系的通道，進而用激情點燃激情、用思想開啟思想、用精彩贏得喝彩，真正讓基層干部群眾愿意聽、聽得進、受啟發(fā)、能管用。”采訪中，松吉尼瑪深有感觸地說。
練慧辨之思
說起基層宣講的苦楚，聲音嘶啞的他始終不愿觸及。在一番旁敲側(cè)擊的交談中，記者總算捕捉到了一組極具畫面感的故事：因為自已常年奔波在邊遠牧區(qū)、寺廟（修行點）以及突發(fā)事件現(xiàn)場宣講，因為這些宣講點通常沒有音響設(shè)備，久而久之自己的聲帶受損嚴重，因而每次宣講前他不得不服下幾粒潤喉片。盡管有時一天要連續(xù)宣講三四場，但他除了堅持還是堅持。有一次，他在海拔4300米的高山牧場調(diào)解蟲草資源糾紛時突發(fā)急性胰腺，他強忍著腹部劇烈的疼痛，用慧辨之思成功化解了這場一觸即發(fā)的矛盾糾紛。
慧辨之思，絕非抽象空洞。“政治建設(shè)就像‘牛鼻子’。經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)就是牛的四個蹄子。牽住了‘牛鼻子’，就能管住牛蹄子，經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)是牛的前蹄子，確保牛往前跑；生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)是牛的兩個后蹄子，后蹄子跟不上，牛就跑不動，前蹄子再快也沒有用。”他宣講中的形象比喻確實讓基層干部群眾津津樂道。
今年5月下旬，在色達五明佛學(xué)院扎巴區(qū)、覺姆區(qū)、居士區(qū)，松吉尼瑪?shù)男v更是展示了他的慧辨之思：“‘十二五’以來，州上全力爭取落實了中央寺廟水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金1億多元，省級和州安排危房維修和專項資金1500余萬元，各縣財政投入寺廟基礎(chǔ)設(shè)施資金共1.1億元，在全州267座寺廟開展了路、水、電、通訊、廣播電視‘五通’及危房建設(shè)。面對寺廟和僧尼學(xué)習(xí)生活條件的日臻完善，難道我們不知道恩從何來嗎？‘十二五’以來，全州累計保障困難僧尼14969人，政府資助困難僧尼參加城鎮(zhèn)醫(yī)保、新農(nóng)合39014人，納入基本醫(yī)療保險38989人、養(yǎng)老保險12697人，完成52459名僧尼健康信息調(diào)查，3138名宗教場所負責(zé)人及成員享受工作補貼。面對這些無微不至的關(guān)愛，難道我們不知道恩向誰報嗎？今年是‘十三五’的開局之年，州委十屆八次全會確立了‘圍繞一個目標、突出兩個關(guān)鍵、抓好三件大事、實施六大戰(zhàn)略’總體工作格局，提出了全面建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜的宏偉目標，我們廣大僧尼也將與全州農(nóng)牧民群眾一起精準脫貧、致富奔康，住上好房子、過上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣。面對來之不易的幸福生活和更加美好的發(fā)展前景，難道我們不知道在感恩中奮進、在奮進中感恩嗎？……然而，眼下我州部分寺廟在建設(shè)與管理中還存在著‘非法亂搭亂建、非法佛事活動、未成年人員入寺’等突出問題以及衛(wèi)生防疫、地災(zāi)火災(zāi)等安全隱患，這無疑與中央和省委提出的推進藏傳佛教寺廟規(guī)范有序、良性發(fā)展的要求還有差距。要引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，難道我們就不能變心動為行動嗎？”以小見大的宣講、以事說理的宣傳、以情感人的對話，使得宣講內(nèi)容都成了僧尼們愛聽的大白話、通俗話和貼心話。這就是心與心相通，這就是情與情交融。
“他是基層宣講的土喇叭”，這是干部群眾送給他的親切稱號；“他是我州基層宣講達人”，這是州縣領(lǐng)導(dǎo)送給他的特別評價；他的“六字真言”講解法即將被省委宣傳部編寫入《基層宣講必讀》，這是對他的最高褒獎。據(jù)統(tǒng)計，近6年來，松吉尼瑪已累計參加“省委‘三下鄉(xiāng)’暨歡樂藏區(qū)行”、“黨的十八大精神走基層宣講”、“州委宣講團和諧鄉(xiāng)村行”、“愛國、守法、感恩、團結(jié)”基層群眾宣傳教育活動以及入寺宣講近120場次，宣講腳跡遍布州內(nèi)12縣（市）62個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、57座寺廟；作為白玉縣基層群眾宣教荼的分管副部長，他采取“糾紛突出地重點宣講、蟲草采集地帳篷宣講、邊遠牧場馬背宣講、搬遷戶異地宣講、重點人群里面對面宣講”等方式，切實走好“宣講最后一公里”，近700場次的現(xiàn)場宣講，16.37萬份宣傳資料的發(fā)放，15.3萬人次的群眾聆聽，讓他津津有味地品味到了“苦并快樂著”的真實內(nèi)涵。
其實，生活在這片土地上的每一個人都是宣講員。當我們愿意用心講述發(fā)生在身邊的點滴變化和感人故事的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)自己原來是如此幸福，越表達那種幸福感就越強烈，強烈的幸福感更讓我們且行且珍惜。
