本網(wǎng)訊（劉小兵 四川新聞網(wǎng)）說起鍋莊大家一定不陌生，但是這樣的鍋莊你一定沒見過 ！因?yàn)檫@是用手指表演的一種鍋莊，目前僅在甘孜州白玉縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)這一文化現(xiàn)象。8月11日，白玉縣非遺項(xiàng)目重大發(fā)現(xiàn)——傳統(tǒng)“手指鍋莊 ”發(fā)布會在康定市舉行，4名傳承人現(xiàn)身康定 。中國舞蹈博物館研究員王卓瑪，省藝術(shù)研究院音樂舞蹈研究所副所長、研究員、非遺保護(hù)專家委員會委員、省舞蹈家協(xié)會、民間文藝家協(xié)會理事楊莉教授，資深媒體人、藏學(xué)專家向巴多吉，白玉縣相關(guān)負(fù)責(zé)人、60余家新聞媒體出席發(fā)布會。
非遺普查發(fā)現(xiàn)獨(dú)特舞步 手指上也能跳鍋莊
白玉縣2015年開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查時(shí)，發(fā)現(xiàn)康巴藏區(qū)獨(dú)特的舞蹈形式——“手指鍋莊”。為進(jìn)一步調(diào)研《手指鍋莊》的歷史沿襲及獨(dú)特性，該縣邀請國內(nèi)具有權(quán)威性的專家學(xué)者進(jìn)行實(shí)地考察。證實(shí)“手指鍋莊”為白玉縣獨(dú)有的，僅存于白玉縣境內(nèi)，經(jīng)普查，掌握“手指鍋莊”的民間藝人有4人，舞蹈基本步伐組合8種，曲目120余首。真可謂“藏族鍋莊的密碼，活態(tài)的舞譜記載”。
白玉“手指鍋莊”的發(fā)現(xiàn)，其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對研究康巴鍋莊文化的起源，傳承保護(hù)、教學(xué)、編創(chuàng)等方面具有重要的保護(hù)和深遠(yuǎn)意義。經(jīng)專家學(xué)者證實(shí)，截止目前整個(gè)藏區(qū)僅白玉境內(nèi)發(fā)現(xiàn)手指鍋莊這一文化現(xiàn)象，由此，“手指鍋莊”是康巴鍋莊的根脈，白玉縣是康巴地區(qū)鍋莊的發(fā)源地之一。
起源于沙馬王朝 身體跳不動用手指代替
據(jù)傳，“手指鍋莊”的傳承已達(dá)上千年；在康巴地區(qū)最早的沙馬王朝時(shí)期，每當(dāng)重大節(jié)慶時(shí)候，土司要求群眾連續(xù)跳一天一夜的鍋莊， 因舞者體力不支，故土司準(zhǔn)許借用手指來表現(xiàn)鍋莊。這樣既適合老年藝人傳授，又能使老年舞者參與到各種節(jié)慶活動中。讓熱愛鍋莊的舞者 ，可以克服場地受限、氣候因素等情況，在篝火旁、藏桌上、勞作小憩時(shí)即興表演，把酒言歡。
新聞發(fā)布會上透露，作為康巴地區(qū)唯一擁有“手指鍋莊”的地方，白玉縣早在2015年舉辦的首屆中國康巴原生態(tài)鍋莊節(jié)中，已經(jīng)提供平臺通過傳承教學(xué)，用以老帶新、以老帶少等社會教學(xué)方式，讓更多老百姓了解了“手指鍋莊”。未來，白玉縣將把“手指鍋莊”納入社會教學(xué)、 職業(yè)教學(xué)中，同時(shí)作為一些學(xué)校的健身操，并通過民間協(xié)會等方式大力推廣、傳承“手指鍋莊”。
四名傳承人現(xiàn)場表演 如白鳥之王飛翔在天空
“手指鍋莊”是以右手食指、中指為表現(xiàn)載體，輔以唱詞相結(jié)合的鍋莊表演形式的舞蹈；以跺卓提勒、跺卓白瑪達(dá)吉等8個(gè)舞步作為白玉鍋莊的基礎(chǔ)表現(xiàn)手法，所有的舞蹈都圍繞這8個(gè)基本舞步來編創(chuàng)。
四位男性傳承人現(xiàn)身在新聞發(fā)布會現(xiàn)場表演“手指鍋莊”，他們頭戴蓮花生大師法冠形狀的頭飾，身穿大師披風(fēng)顏色的氆氌。衣袖寬大得可以舞出白鳥之王飛翔在天空的感覺。燈籠褲是按照雄鷹的大腿設(shè)計(jì)，也是吉祥八寶中勝利幢的外形，鞋是十全十美鞋，有九層鞋底，九 色彩虹環(huán)繞，可以鎮(zhèn)壓三域。腰懸十種礦物合鑄的天雷寶劍，戰(zhàn)無不勝。背上背的是護(hù)身嘎烏，能保佑出入平安。
隨后，四位傳承人口中唱起“手指鍋莊”專門的詞曲，手指隨著歌聲翩然起舞。他們現(xiàn)場跳出了三種不同的基本舞步，兩只手指就像人的兩條腿，看起來很像是人跳舞的剪影。四位傳承人統(tǒng)一的手指舞步，展示出奔放與凝重持穩(wěn)為一體的舞蹈風(fēng)格，舞姿給人以嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的感 受。為了表現(xiàn)白鳥之王飛翔在天空的感覺，四位傳承人又表演了另外兩種不同的舞步。
