■記者 張磊 文/圖
金秋十月，是收獲的季節(jié)。記者走進(jìn)鄉(xiāng)城縣青德鎮(zhèn)呷乃卡村，只見(jiàn)村民們有的忙著在地里收玉米，有的爬到樹(shù)上摘蘋(píng)果……一派忙碌的豐收景象。此時(shí)，記者發(fā)現(xiàn)更多的村民卻圍坐一起，手里拿著一串東西不停地?cái)[弄著，交談著。記者走近一看，原來(lái)是由十幾顆菩提籽串成的手鏈。村民賜美賜稱告訴記者，不要小看這小小的菩提籽，它可是當(dāng)?shù)卮迕裰赂坏?ldquo;新寶貝”。
說(shuō)著，賜美便拉著記者去他家，見(jiàn)識(shí)一下讓他發(fā)財(cái)?shù)?ldquo;寶貝”。沿著干凈整潔的村道，不一會(huì)兒便來(lái)到賜美家，只見(jiàn)他家白藏房旁挺立著一棵高大茂密的樹(shù)。“我家這棵菩提樹(shù)有上千年的歷史，在整個(gè)藏區(qū)都非常有名，我家11畝地的收成都不如它掙得多，現(xiàn)在它是我家名副其實(shí)的‘搖錢(qián)樹(shù)’。”賜美驕傲地說(shuō)。
鄉(xiāng)城，在藏語(yǔ)中的意思是“菩薩遺落的佛珠”。相傳第一世大寶法王噶瑪巴杜松欽巴來(lái)鄉(xiāng)城講經(jīng)傳法，有一天，法王在講法時(shí)，手中的佛珠串突然斷落，108顆佛珠撒落一地，其中兩顆怎么找也找不到，于是，法王認(rèn)為此為因緣造化，預(yù)示此地將成為殊勝祥瑞之地。據(jù)傳，遺落的兩顆佛珠早已長(zhǎng)成菩提樹(shù)，其中一顆正是村民賜美賜稱家院壩內(nèi)的這棵。
據(jù)了解，菩提主要產(chǎn)自印度、尼泊爾等國(guó)，我州鄉(xiāng)城縣青德、青麥、洞松等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也有許多野生菩提樹(shù)。
近年來(lái)，受?chē)?guó)內(nèi)外民族工藝品市場(chǎng)影響，菩提籽做成的佛珠串、手串逐漸成為一款熱銷(xiāo)的旅游文化產(chǎn)品。一般的菩提能賣(mài)到幾百上千元，而品相好的老鳳眼菩提至少要賣(mài)到萬(wàn)元以上。
鄉(xiāng)城的菩提雖然有名，但傳統(tǒng)的銷(xiāo)售模式，讓這里的菩提“身價(jià)”遠(yuǎn)不如“名氣”。為打開(kāi)市場(chǎng)，提升知名度，縣相關(guān)部門(mén)加大了營(yíng)銷(xiāo)力度，精心制作了宣傳片，進(jìn)行品牌打造，并嘗試通過(guò)成立鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)有限公司來(lái)對(duì)菩提產(chǎn)品進(jìn)行價(jià)值提升。
青德鎮(zhèn)人大主席格絨澤仁說(shuō)，我們逐漸改變?nèi)ズ?jiǎn)單的銷(xiāo)售模式，以前是將菩提籽一袋袋地賣(mài)，現(xiàn)在則是一顆、一串地賣(mài)，提高了收入，讓菩提發(fā)揮出了它應(yīng)有的價(jià)值。
“由于大部分菩提是野生的，現(xiàn)在菩提火了，如果不管理好現(xiàn)有的菩提樹(shù)，那么群眾將損失一筆財(cái)富。”青德鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)里吾丁真說(shuō)，前年開(kāi)始，當(dāng)菩提逐漸成為內(nèi)地商人的搶手貨后，縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)到菩提在給老百姓帶來(lái)效益的同時(shí)，如果不管理好也可能會(huì)帶來(lái)麻煩,于是組織召開(kāi)群眾大會(huì)討論，通過(guò)討論，大會(huì)決定村民院內(nèi)的菩提樹(shù)屬于個(gè)人，田間地頭的菩提樹(shù)均屬集體所有，由鎮(zhèn)上統(tǒng)一管理、采摘、銷(xiāo)售，平時(shí)村干部帶頭值班巡邏保護(hù)，年底將銷(xiāo)售利潤(rùn)分紅到群眾手中，這種管理方式得到了群眾的認(rèn)可。
“以前我們收入主要靠種水果、挖蟲(chóng)草和采松茸，平均一個(gè)人的年收入在5000元左右。”仲德村村支書(shū)丁真對(duì)記者說(shuō)。記者了解到，去年底，光是呷乃卡村的菩提銷(xiāo)售額就達(dá)77萬(wàn)元，每戶分得1.4萬(wàn)元，自家有菩提樹(shù)的家庭，收入達(dá)到了10萬(wàn)元以上。
