甘孜日?qǐng)?bào) 2023年10月27日
◎范河川
四、馬政歷史回顧
同行的小楊說道：“如果有詳細(xì)的文獻(xiàn)記載就好了?！?/span>
我回答：“關(guān)于甘孜縣走馬歷史文獻(xiàn)記載馴馬的歷史確實(shí)少，目前可以通過歷史文獻(xiàn)推演的是公元1265年（藏歷第四饒迥木牛年）八思巴奉旨返藏，途經(jīng)甘孜縣，在絨壩岔建立龍拉寺，由此帶來蒙古文化和漢族地方文化。甘孜州文史資料記錄這一段是講八思巴講經(jīng)傳法途經(jīng)甘孜時(shí)，發(fā)現(xiàn)有吉祥之地，請(qǐng)求忽必烈在此地（今甘孜縣地德俄母寺）建立寺廟。忽必烈派一蒙古國(guó)大臣（又說派忽必烈子色翁）隨青海玉樹人噶阿尼丹巴根呷扎巴（1231—1303）一同前往甘孜興建寺廟，蒙古國(guó)大臣與甘孜拖壩崗村一藏族姑娘相愛，生一男孩叫霍爾瑪桑布（意為無意蒙古國(guó)之子，又說名朗加，瑪桑布是朗加之子）。瑪桑布成年后聚眾一方，成為甘孜崗村部落首領(lǐng)。蒙古國(guó)走馬訓(xùn)練也就是這時(shí)在甘孜絨壩岔地區(qū)生根發(fā)芽的。
走馬訓(xùn)練是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市烏審旗是‘走馬’發(fā)源地。元朝在這里設(shè)置全國(guó)14個(gè)官辦牧場(chǎng)之一察汗淖爾牧場(chǎng)。走馬分為賽布日吉擾、海日查格吉擾、德古日吉擾、塔拉吉擾、胡日頓吉擾等五種。小走是走馬中最常見的行走方式，不費(fèi)多大力氣。海日查格吉擾是小走的基礎(chǔ)上稍微快一點(diǎn)的行走方式，這是馬的天生的步式之一。德古日吉擾是賽布日吉擾和海日查格吉擾的基礎(chǔ)上訓(xùn)練出來的走馬步式。將這種步式再加訓(xùn)練，比前稍快，能進(jìn)入賽場(chǎng)就稱為塔拉吉擾。馬的塔拉吉擾還存在于訓(xùn)練階段，只有經(jīng)過進(jìn)一步的訓(xùn)練才能使馬的四肢之間的距離均衡，成為胡日頓吉擾（快走馬）。相比甘孜縣走馬，我們需要加緊挖掘馴馬文化和總結(jié)馴馬技巧，做好國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，擴(kuò)展項(xiàng)目名錄申報(bào)工作?！?/span>
看著大家若有所思的樣子，我也是來了興趣，繼續(xù)說：“到了明朝馬政得到空前的重視，‘眾建多封、貢市羈縻’是明朝不同于元朝的具有特色的治藏方略，也是統(tǒng)治西藏的創(chuàng)新方法。其間白利土司（后被固始汗消滅）在中央王朝的支持下在康巴成為代理人，并以甘孜縣為據(jù)點(diǎn)，與另一個(gè)也在中央王朝支持下的麗江木氏土司共同分管康巴區(qū)域治理。因此明朝時(shí)期馬政按照‘差發(fā)馬賦’制度出現(xiàn)，《元史》卷101《兵四》稱：‘其差發(fā)，除納地稅、商稅、依例出軍等六色宣課外’，還包括其他‘雜泛差役’。也就是說，‘差發(fā)’是國(guó)家規(guī)定的各類稅課雜役之總稱。明朝把‘差發(fā)’之名冠于甘青少數(shù)民族之納馬，稱‘我朝納馬，謂之差發(fā)’。 或稱‘令番人戶出馬充賦，名曰差發(fā)’， 其實(shí)就是一種賦稅征收。洪武十六年，敕諭松州衛(wèi)指揮僉事耿忠說：‘西番之民歸附已久，而未嘗責(zé)其貢賦。聞其地多馬，宜計(jì)其地之多寡以出賦。如三千戶，則三戶出馬一匹；四千戶，則四戶出馬一匹，定為土賦。庶使其知尊君親上奉朝廷之禮也?！@時(shí)期康巴理塘縣、甘孜縣，玉樹石渠由馬政司主導(dǎo)的選馬賽事活動(dòng)成為茶馬互市軍民共同娛樂的活動(dòng)之一。到了清朝，對(duì)馬政更為重視，幾乎把對(duì)馬政的重視深入到每個(gè)細(xì)節(jié)，尤其在康熙登基之后，更是制定了非常完善的系統(tǒng)。首先，清朝回收了民間養(yǎng)馬的權(quán)力，將其賦予了官營(yíng)的牧場(chǎng)。選馬的賽事活動(dòng)便開始由馬政司主導(dǎo)。清末馬政衰落，清政府亦在困厄中掙扎并退出歷史舞臺(tái)?？梢哉f馬政的興衰，折射出了整個(gè)清朝盛衰的過程。隨著冷兵器時(shí)代的結(jié)束，馬政在康巴也日漸衰落，在記憶中留下只有甘孜縣騎兵獨(dú)立二團(tuán)40多年前（1973年2月）參與的爐霍大地震的救災(zāi)事跡?！?/span>
同行的劍英感慨地說：“我以前來甘孜許多次竟然不知道這些歷史，我一定還要來甘孜，深入了解這里的文化，何況你講的還是一項(xiàng)文化研究空白?！睕]多久，劍英就去甘孜縣待了近半個(gè)月，拍攝了不少甘孜縣民間文化，抖音瀏覽量上萬。
五、走馬云端
在大家討論甘孜縣走馬文化的時(shí)候，不知不覺走馬競(jìng)技表演即將開始，此刻人潮涌動(dòng)，雖然我站在走馬場(chǎng)的邊緣，但卻被這片充滿興奮與期待的氛圍所包圍。空氣中彌漫著馬的氣息和沸騰的能量，在人群的歡呼聲中融化。遠(yuǎn)處優(yōu)美的馬匹在陽(yáng)光的照耀下顯得格外亮眼，馬兒們身上細(xì)膩的毛發(fā)隨風(fēng)舞動(dòng)，閃爍著金色的光芒，宛如生動(dòng)的藝術(shù)品。馬場(chǎng)上的騎手也像是舞動(dòng)的精靈，身姿優(yōu)雅而堅(jiān)定、自信而勇敢，他們身上的裝扮與馬兒的優(yōu)雅相得益彰，手握韁繩的力量與柔韌并存。我注視著賽道上的駿馬，馬匹在馬場(chǎng)上踏著輕快的步伐，強(qiáng)健有力的身體緊繃著，帶著無限的自信和渴望。
隨著表演的開始，馬兒們?nèi)缤骑L(fēng)的箭矢，迅疾而優(yōu)雅地前沖，它們前蹄騰空，身軀矯健，黑黑的眸子中透露著無盡的力量和決心，展示著速度與激情的碰撞。馬蹄踏出的節(jié)奏似乎是整個(gè)世界的鼓點(diǎn)，讓馬匹們的力量與優(yōu)雅成為韻律，此刻馬匹如同飛馳的音符，每一次落地都揚(yáng)起一絲灰塵，編織成美麗的樂章。隨著表演的高潮來到，馬場(chǎng)的塵土輕輕揚(yáng)起，旋轉(zhuǎn)在陽(yáng)光下，如同微小的精靈，給整個(gè)場(chǎng)地增添了一抹神秘的魔力，仿佛回到了古代的戰(zhàn)場(chǎng)。觀眾席上如同一片巨大的波濤，激動(dòng)的喝彩聲不絕于耳，每一個(gè)人都被這種激情和動(dòng)力所牽引。
走馬是一種獨(dú)特的藝術(shù)展示，是速度和優(yōu)雅的交融，是人類和馬兒之間默契和諧的見證，更是高貴與魅力勾勒的優(yōu)美。這種優(yōu)美散發(fā)出的感染力和視覺沖擊，溫暖了心靈，給人帶來了難以言喻的美妙感受。有同行者在嘈雜的吶喊聲中沖我喊了一聲：“范哥，我明白陳凝的《馬》詩(shī)中意蘊(yùn)了！”隨著走馬的結(jié)束，賽場(chǎng)上恢復(fù)了平靜。但那種激情和動(dòng)力仍然留在每一個(gè)觀眾的心中。無論他們是參與其中的騎手與馬，還是站在觀眾席的我們，走馬帶給我們的觸動(dòng)竟會(huì)難以忘懷，并且時(shí)時(shí)縈繞于心。
六、走馬人的夢(mèng)
我們見到了來馬鎮(zhèn)格通村股份經(jīng)濟(jì)合作社負(fù)責(zé)養(yǎng)殖工作的呷瑪多吉，這位康巴漢子牽著剛從馬場(chǎng)表演下來的馬，馬兒通體灰白，比他還高大半個(gè)頭，長(zhǎng)鬃飛揚(yáng)，神態(tài)華麗而悠揚(yáng)，它們昂首挺胸，雖然身上只披著一層薄薄的馬毛，卻散發(fā)出濃濃的王者氣息。他說：“我牽的這匹馬叫‘葉夏’，是經(jīng)過全村一致投票通過，花15萬元買來的。是一匹優(yōu)秀的有血統(tǒng)純正的種公馬，由于血統(tǒng)良好，‘葉夏’的后代很搶手，可以賣到一兩萬元一匹?！彼噶酥概赃呉晃粻狂R的年輕人，自豪地接著說道：“你們看，那匹馬就是‘葉夏’的后代，‘走馬’在市場(chǎng)上的價(jià)格比‘賽馬’的價(jià)格要高，所以訓(xùn)練‘葉夏’的后代是我們現(xiàn)在重要的任務(wù)。走馬調(diào)教的訓(xùn)練和飼養(yǎng)有嚴(yán)格的要求和訓(xùn)練準(zhǔn)則，每天除了給馬喂青稞、豌豆外，還要到附近山上放馬。調(diào)教馬時(shí)需要有耐心，循序漸進(jìn)。并且要細(xì)致，注意馬的身體語言和情緒變化，與馬建立感情與互信?！?/span>
呷瑪多吉注意到不遠(yuǎn)處的一位騎手，他大聲喊道：“赤乃多吉，到這里來?！敝灰娝械娜藸恐黄ヲE馬大步流星地走到我們旁邊，呷瑪多吉介紹：“他是格通村村民赤乃多吉，是我們這里遠(yuǎn)近聞名的馴馬高手，他們家祖輩都馴馬，他調(diào)教的走馬能賣到3—4萬元一匹?，F(xiàn)在他正在帶徒弟，帶年輕人訓(xùn)練馬匹?！背嗄硕嗉犕晁慕榻B有些羞澀地笑了，這位看上去堅(jiān)毅的康巴漢子突然變得像個(gè)孩子，極有親切感。也許這就是長(zhǎng)期馴馬過程中培養(yǎng)的一種和善性格。大家問了幾個(gè)關(guān)于馴馬的問題，他說：“訓(xùn)馬關(guān)鍵是要有愛心，馬匹要在小的時(shí)候進(jìn)行訓(xùn)練，每天用一小段時(shí)間進(jìn)行調(diào)教，建立互信基礎(chǔ)，這樣可以幫助小馬克服恐懼心理，以后再進(jìn)行高難度訓(xùn)練就比較容易了。”
走馬活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我們還見到了格薩爾賽馬協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)落絨彭措，他告訴我們：“甘孜縣素有‘走馬之鄉(xiāng)’的美譽(yù)。近年來，甘孜縣將走馬養(yǎng)殖作為特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在來馬鎮(zhèn)等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)以村集體合作社的形式，養(yǎng)殖走馬超過800匹，并利用產(chǎn)業(yè)周轉(zhuǎn)金、土地入股等方式，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂?。同時(shí)借用該品牌在來馬鎮(zhèn)建成了國(guó)道317線規(guī)模最大的走馬賽場(chǎng)——會(huì)師走馬場(chǎng)。通過舉辦賽馬活動(dòng)，吸引賽馬愛好者前來參與，通過走馬觀光帶動(dòng)走馬交易，并且還延伸出走馬文旅產(chǎn)業(yè)、走馬裝飾品產(chǎn)業(yè)等。同時(shí)在這里搭建了集馬匹訓(xùn)練、交易和馬飾品生產(chǎn)、加工于一體的走馬產(chǎn)業(yè)全鏈條平臺(tái)，有效調(diào)動(dòng)了當(dāng)?shù)厝罕姺e極性，帶動(dòng)走馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展和群眾增收致富?！甭犞皂?xiàng)目帶動(dòng)家鄉(xiāng)發(fā)展清晰的思路，由衷敬佩，這正是大山深處歷經(jīng)磨難，初心不改，勇于與自己抗?fàn)?，向貧窮宣戰(zhàn)的心聲和豪邁。
最新消息
