甘孜日?qǐng)?bào) 2023年10月27日
◎錢國宏
“春種一粒粟，秋收萬顆子?！鼻锾焓鞘斋@的季節(jié)，在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，我國許多民族形成了自己獨(dú)特的歌頌、贊美、慶賀豐收的“收獲節(jié)”習(xí)俗，進(jìn)而形成了一種具有鮮明民族特色的“秋收文化”。
云南怒江及維西等地傈僳族居住區(qū),于每年10月玉米收獲后半月內(nèi)擇日舉行“收獲節(jié)”。過節(jié)時(shí)，家家宰殺牲畜，互相饋贈(zèng)宴飲，暢談豐收的喜悅。當(dāng)夜幕降臨之際，人們?cè)诖逭膶掗焾?chǎng)地上，點(diǎn)燃篝火，在明亮的火光下舉杯暢飲，歡聲笑語，慶祝豐收。酒后，舉行文娛活動(dòng)，青年們圍著篝火喜唱豐收調(diào)，跳著豐收舞。有的未婚青年男女，往往通過豐收喜慶的機(jī)會(huì)交朋結(jié)友，尋找自己的意中人。
居住于貴州高寒山區(qū)的苗族群眾，將慶祝秋季豐收的節(jié)日稱為“諾格剎”。“諾格剎”是苗語音譯，意為慶豐收的節(jié)日，于每年農(nóng)歷十月底或十一月初的卯日舉行。這天，村寨各家各戶都應(yīng)全部收完自己的稻谷。當(dāng)收割完最后一塊稻田時(shí)，要專門捆一束特粗的大稻把，約7000克左右，稱為“母禾”。運(yùn)稻禾回家時(shí)，挑母禾的人應(yīng)走在最后。這些地區(qū)苗家將稻禾收割后須掛在家中的空屋橫梁（稱為“禾廊”）上晾干。按祖宗傳下的規(guī)矩，母禾應(yīng)專門掛在禾廊的第三或第五根橫梁上。為歡度節(jié)日，慶祝豐收，各家宰殺雞鴨，捕捉鮮魚，舉辦豐盛的餐宴。餐桌上，擺上了過去專門留存起來的酸魚腌雀之類的食品，別有一番喜慶氛圍。
廣西那坡彝族每年農(nóng)歷十月初十舉行“慶豐節(jié)”。屆時(shí)，人們穿著節(jié)日的盛裝，愉快地唱歌、跳舞，并將原先封存的銅鼓等文娛用具啟封，敲打起來，用以表達(dá)豐收的喜悅。
青海民和縣一帶的土族，在農(nóng)歷七月中旬到九月中旬之間舉行“慶豐收會(huì)”。屆時(shí)，各村推舉德高望重的人組成一二百人的隊(duì)伍和化妝演員逐村串游，人們跟著鑼鼓的節(jié)奏，盡情歡舞，慶祝豐收。
鄂溫克族每年也有慶祝豐年的節(jié)日，鄂溫克語稱“米闊勒節(jié)”。節(jié)日這天，人們穿著節(jié)日盛裝，互相串門賀節(jié)。遠(yuǎn)近親友都要聚在一起，共度佳節(jié)。節(jié)日期間，最有趣的活動(dòng)是套馬比賽。在廣闊的牧場(chǎng)上，年輕的勇士騎著矯健的駿馬，手持套馬桿，追趕正在奔馳的駿馬。一旦有人套住，人們便蜂擁而來，以閃電般的速度將馬摔在地上，然后剪掉馬鬃、馬尾，并在馬的臀部打上烙印，以標(biāo)記馬齡。晚上各家團(tuán)聚會(huì)餐，夜幕降臨后，草原上燃起火堆，開始舉行篝火晚會(huì)：人們?cè)诿髁恋幕鸸庀螺d歌載舞，歡慶豐收。一些未婚的男女青年，常抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，物色對(duì)象，尋偶定情。
西藏藏族在農(nóng)歷八月開始過“豐收節(jié)”，江孜、日喀則在農(nóng)歷七月中旬舉行，藏語稱“望果節(jié)”。節(jié)日早上，人們穿著節(jié)日盛裝，打著彩旗，帶著油炸餅、青稞酒和酥油茶等食品來到曠野，架起帳篷，擺出攜帶的食物，大家圍坐在一起，邊吃邊談，預(yù)祝豐收。接著，人們將26匹披紅掛綠的駿馬趕到即將收割的田邊。馬背上的騎手個(gè)個(gè)系紅綢，腰捆彩帶，足蹬馬靴，手持掛著紅綢的青稞穗、蠶豆等象征豐收的農(nóng)作物，顯得格外威武。騎手們以喜悅的神情，和鄉(xiāng)親們一起圍著豐收在望的田園舉行“望果儀式”。隨后，人們抬著用青稞、麥穗搭成的“豐收塔”，舉著標(biāo)語彩旗，敲鑼打鼓，有的還背著經(jīng)書和法器，圍繞田間巡游，載歌載舞，盡情歡樂。晚上，舉行曠野篝火晚會(huì)，青年們圍著火堆，跳起活潑熱情的踢踏舞，歡樂的聲音響徹大地。節(jié)日期間，有的地方還要舉行賽馬、賽牛、射箭、摔跤等體育活動(dòng)。
珞巴族則在每年糧食收割時(shí)擇日舉行“昂德林節(jié)”?！鞍旱铝帧睘殓蟀驼Z音譯，意為“豐收節(jié)”。節(jié)日前夕，男子上山打獵，婦女收取少量新糧。節(jié)日這天，用新谷做飯，先請(qǐng)村中老人嘗新，并用新米飯喂狗，然后全村一起歡宴。晚上飲酒對(duì)歌，通宵達(dá)旦。歌詞內(nèi)容主要是珞巴族農(nóng)業(yè)起源的傳說和男女的貢獻(xiàn)。珞巴人認(rèn)為，土地是男子開辟的，糧種是婦女發(fā)現(xiàn)的；有了地婦女才利用自己發(fā)現(xiàn)的種子，學(xué)會(huì)了生產(chǎn)糧食；有了糧食才能釀酒，保證民族的繁衍。節(jié)日既有歡慶豐收的內(nèi)容，又帶有祀鬼神、祭祖先的民俗色彩。
壯族在秋收結(jié)束后的農(nóng)歷十月十日舉行“收鐮節(jié)”。過節(jié)這天，家家戶戶打糍粑、殺雞、宰鴨，拜祭土地廟，報(bào)答土地神的恩惠，以慶豐收并告示全年谷物已經(jīng)收完。然后將割禾鐮刀等農(nóng)具洗凈收藏，來年備用。
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