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太陽谷的前世今生

甘孜日報    2021年03月05日

◎向秋阿姆

據(jù)《歷史·明慧頸飾》中記載:得榮也叫“龍絨”,二者同意不同名,因五世達賴創(chuàng)建龍絨寺而得名,也因為境內(nèi)雪山峽谷和亂石林以及諸多江河貫穿于東西南北而貫“得榮”之名。曰:這里猶如所有善趣之象初降于大地般美麗悅意,是個祥瑞和諧的地方。

從史料中看,得榮曾被譯做“德隆”,于東漢時為白狼國屬地,唐宋時為吐蕃,明屬云南麗江納西族木氏土司所轄,清雍正七年屬巴塘土司管轄。清光緒三十一年,川滇邊務大臣趙爾豐勘定鄉(xiāng)城、巴塘后,革除土司改設流官,得榮未從。宣統(tǒng)二年,趙爾豐派新軍統(tǒng)領鳳山進軍得榮,在浪中頂與士兵交戰(zhàn),并攻克浪藏寺(今龍絨寺),致使得榮人誠服。宣統(tǒng)三年(1911年),得榮脫離巴塘土司管轄,開始設治,最初治所,也就是縣城設在卡龔,首任李克謙為設治委員。所謂縣城只是把土塞改修為公署而已,并無城廊。

民國2年(1913年),四川都督尹昌衡奉命西征,收復部分失地,并設邊東邊西兩道,得榮隸屬邊西道。民國3年(1914年),設川邊特區(qū),治所康定,得榮隸屬川邊特區(qū)。民國28年(1939年)1月1日,西康省成立,得榮隸屬西康省第五行政督查區(qū)。1955年,西康省撤銷,得榮屬四川省甘孜藏族自治州至今。

得榮自1911年建縣起至今已有100多年的歷史。自建縣以來得榮所走過的每一步,都是在前進成長。

民國4年(1915年),孫硯蓀出任得榮縣縣長時,另擇松麥為縣府駐地,并主持修建了一座700平方米,一樓一底的土木建筑的縣署,署址在定曲河西岸。從此,縣城地點正式確立。隨筆提一下“松麥”二字的由來:從前有一位胸懷抱負的青年想開辟一方鄉(xiāng)土,他從曲雅貢鄉(xiāng)本珠村的長峽谷一路行進。他英勇無畏,披荊斬棘,排除萬難,當走到長峽谷口時,另一片天地豁然出現(xiàn)在眼前。這里晴空萬里,土肥草美,景色宜人,像是一個福緣齊聚的世界,這使他看到了無限希望,他便將鄉(xiāng)土定在此處,隨后在艷陽高照的草坪上安然睡著。不知過了多久,他突然從睡夢中醒來,含糊中念了一聲“松”,“松”藏語有清醒之意,從此,這個地方就叫松麥并流傳至今。

小時候,父親第一次帶我去縣城松麥。從嘎金雪山而下順著浪中村邊的溝壑,走到松堆山埡口時,天地仿佛瞬間被打開了一樣,給人一種前所未有的心曠神怡之感,父親告訴我這里就是我們此行的目的地——松麥。看來,當年孫硯蓀將縣城從卡龔遷至松麥自有他的道理。

僅有的一座縣署也曾幾次遭到人為和非人為的破壞,到了四十年代末,松麥除了一座屢經(jīng)修繕仍破爛不堪的縣署外,另有駐軍營房四處、商場一座和農(nóng)戶幾家。曾有這樣的說法:當紅二軍團長征路過得榮時,紅軍戰(zhàn)士雖已經(jīng)到達了縣城,但還有不少人仍急切地打聽:得榮在哪里?隨軍翻譯便說:你們屁股底下坐的不就是得榮?。】梢姰敃r縣城的荒蕪程度。

1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立,中國開始邁向新的光明歷程。得榮這塊土地也于1950年宣布和平解放,從此以后,得榮人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,歷經(jīng)民改平叛等艱辛歲月的磨練,逐步進入穩(wěn)定的建設時期。得榮和平解放后,在縣城內(nèi)相繼建立健全了部分機關單位,也陸續(xù)修建了一批土木結構的藏式平頂土房。大致是在50年代左右,一座申臂式木橋像只巨人的臂膀在奔騰不息的定曲河上伸展,它不僅托起了連接河東河西交通要道的重任,也無疑成為定曲河域橋梁的鼻祖。在一切條件極其饋乏的舊社會,修建一座這樣的木橋,不知傾注了先輩們多少的心血和汗水,也無不體現(xiàn)著他們驚人的智慧與毅力。

如今的縣城高樓林立,街道寬廣悠長,在申臂式木橋的橋址上又修建起了一座寬廣堅實的鋼筋水泥大橋,經(jīng)過的人,誰又會想到這里曾有一座形只影單卻意義非凡的木橋。每當經(jīng)過這里,我的眼前總能浮現(xiàn)出那座巨人臂膀似的木橋和一群身著藏袍、肩扛木頭、手里揮舞著錘斧的漢子的身影,耳旁也似乎隱隱約約傳來他們修橋時錘斧碰撞的“咣噹”之聲。




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