甘孜日?qǐng)?bào) 2019年07月05日
◎李艷霞
那穿越千年的流光，以一種藝術(shù)反哺精神的力量，打動(dòng)人心，讓我嘆服，油然而生好奇和敬畏，它就是《清明上河圖》。
說來也巧，我之所以用心良苦地研究《清明上河圖》，有一個(gè)特殊原因，因?yàn)槲业母赣H居住在《清明上河圖》里，安息長眠。
五年前，家父離世，下葬前，哥哥建議選擇雕刻著《清明上河圖》的紅木骨灰盒，收納父親的骨灰。那方寸大小的盒子，成了父親永遠(yuǎn)的居所。
我很想知道，那里的環(huán)境好不好，父親是否孤單寂寞。于是，就渴望了解《清明上河圖》的背景和雕琢意義。
輸入一個(gè)關(guān)鍵詞，百度出不計(jì)其數(shù)的答案。首條是李玉剛的獨(dú)唱，他的反串藝術(shù)加重了《清明上河圖》對(duì)我的感染。循著歌聲，“我俯身看去，那是一簾秋雨，落下的水滴，卻悄無聲息，雕刻在石碑上的印記是否隱藏著秘密，你那眼神中，我看到了情絲萬縷，古巷的憂郁，寫下琵琶的旋律，飄逸的外衣，街上叫賣的小曲，仿佛隔空變換到那里，一切模糊又清晰……”
如此動(dòng)人的旋律，如此迷蒙的詩句，帶著上我的好奇漫不經(jīng)心地去探秘。刷新網(wǎng)頁，剎那拉開《清明上河圖》的序幕，展現(xiàn)它千百年來的顛沛流離。放大畫卷，帶我重回北宋汴梁城，大宋的“繁華”歷歷再現(xiàn)，它的趣味歷史，叫人驚嘆不已。
《清明上河圖》是人們熟知的宋朝張擇端名畫，在金代就已經(jīng)“爭(zhēng)相收藏”，歷代的“山寨版”比比皆是。
《清明上河圖》以其“至廣大，盡精微”的藝術(shù)造詣，被喻為“聲情并茂”的畫，并被視作中華民族的文化遺產(chǎn)。為加強(qiáng)保護(hù)，通過科技手段，已制作成超高清晰數(shù)字影像，畫中安排了51個(gè)場(chǎng)景，824個(gè)人物，模擬設(shè)計(jì)了700多段人物對(duì)話，最大程度地再現(xiàn)了原作所有細(xì)節(jié)，重新解讀了這幅傳世佳作。
《清明上河圖》的中心，由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。乍看，人頭攢動(dòng)，雜亂無章；仔細(xì)一瞧，畫中多是從事各種活動(dòng)的人物，有叫賣的商販，有熙攘的游客。街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪，作坊，叫賣的小曲，行人的閑適，充盈著生活氣息。
而河上往來船只很多，有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的由于負(fù)載過重，一些纖夫用力拉船行進(jìn)。惟有一只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，即將穿過橋洞，看上去，一派繁榮景象。
當(dāng)觸摸畫面，竟會(huì)發(fā)現(xiàn)“十大危機(jī)”焦點(diǎn)：酒患、重稅、空城、黨爭(zhēng)、懶卒、庸民、船難、奸商、空樓、驚馬。以及“畫中百秘”：門問道、太丞問病、馬到京城、響板貨郎、方井汲水、書生問仕、清明化緣、香飲小攤、街頭說書、士子苦讀等。這“十大危機(jī)”和“畫中百秘”構(gòu)成了《清明上河圖》的全卷。
該圖淋漓盡致地展示了北宋時(shí)期，三教九流和三百六十行的狀態(tài)。其中包括，上至達(dá)官貴人下至販夫走卒，從飯店丑陋的大廳到渴望弘揚(yáng)中華文化的墻壁，市井的眾生相盡在其中。而“畫中百秘”，不乏有佯裝、埋伏在舟船車轎、酒肆樓閣中，也有金、遼、西夏、高麗等國的間諜、刺客潛伏在茶樓，酒館里。
《清明上河圖》整體氣象熙攘而閑適，表面上在描繪東京汴梁的繁華圖景，渲染北宋末年的時(shí)代氣息?？僧嬅嬉黄睒s祥和，中央?yún)s危機(jī)乍現(xiàn)，且危機(jī)場(chǎng)景處于畫眼位置——大船正逆水而行，船似乎就要撞上虹橋，船上人手忙腳亂，岸邊大呼小叫。一片混亂之中，賊影閃過，細(xì)作、刺客露出馬腳，一陣煙霧襲來……這艘大船象征著大宋江山，表面安寧繁榮，但國內(nèi)腐敗不堪，官逼民反，邊地遼國、西夏的威逼無法解除，大宋的命運(yùn)，正處于最危機(jī)的一刻。這一托物言志，直擊時(shí)弊，點(diǎn)擊北宋敗衰命運(yùn)的軟肋，借此諷諫希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿重蹈覆轍。同時(shí)也啟示后人要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長。這應(yīng)該是張擇端繪制《清明上河圖》的真正用意所在。
得知《清明上河圖》歷史背景和雕琢之意，我不再擔(dān)心父親會(huì)孤單寂寞，就讓他在那個(gè)世界里，坐看歷史風(fēng)云變幻，感悟治世興邦的大道理和大智慧。
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