甘孜日?qǐng)?bào) 2022年09月19日
◎王小忠
快到碌曲地界了，眼前的一片白樺林十分顯目，我就此停了下來(lái)。洮河順南而下，水勢(shì)很大，水流湍急。落日下，白樺林里的野雞和倉(cāng)鼠們都來(lái)到河邊，它們或從葉片上踏足而過(guò)，或低低掠過(guò)白樺林。它們有足夠的能力可以穿行大半個(gè)地球，然而卻未曾離開(kāi)這片白樺林，它們的家園就在這片不足一公里的白樺林里。相比而言，我們四處奔跑，而疏遠(yuǎn)了自己的家園，一直尋找夢(mèng)中的香巴拉，不也是愚笨而可笑的嗎？
是的，我該回到家園，從此不再去陌生的街頭流浪，也不再去陌生的街頭獨(dú)自孤獨(dú)了。
十幾分鐘后，太陽(yáng)隱去了身形，多彩斑斕的白樺林也失去了靚麗的色彩，變得黯淡無(wú)比。飽滿的草籽沾滿了我的襪子，我一一將它們摘下來(lái)，包在紙里。我想，一定要帶它們回到家園，種在盆子里。我還想，無(wú)論走到哪里，哪里就會(huì)有源頭草籽的清香。
其實(shí)，我還有一個(gè)秘密。倘若有一天我的陽(yáng)臺(tái)上長(zhǎng)滿來(lái)自源頭的青草時(shí)，我一定會(huì)想起源頭活水。多么希望源頭活水的清澈，時(shí)刻滌蕩我那顆因奔波而疲憊了的心。
行走：現(xiàn)實(shí)與想象
2019年10月初，我所有的想法和計(jì)劃成了泡影。因?yàn)槲乙谧磕峥h刀告鄉(xiāng)龍多村駐村，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)兩年的第一書(shū)記兼幫扶隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的工作。沿洮河行走的想法和計(jì)劃埋在心底似乎很久了，遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，并不是懶散。現(xiàn)在看來(lái)，這樣的擱置并非是壞事。住在龍多村村委會(huì)的這段時(shí)間，我重新對(duì)起初的關(guān)于洮河沿岸民生、民風(fēng)、民俗之調(diào)查計(jì)劃有了新的想法。的確也是起初的想象過(guò)于單純且有點(diǎn)利益化了。然而，所有的想象總是很簡(jiǎn)單，讓其變成現(xiàn)實(shí)卻很不簡(jiǎn)單。
故土養(yǎng)育我?guī)资辏晌覍?duì)它的理解有了越來(lái)越多的偏差，甚至有了莫名其妙的遠(yuǎn)離和逃避。和故土不能分割，又似乎形同陌路，既不能徹底遠(yuǎn)離，也做不到朝夕相守。然而光陰并沒(méi)有停下來(lái)，也沒(méi)有給我任何與故土重新相親相愛(ài)的機(jī)會(huì)。我和生我養(yǎng)我的那片土地一邊疏遠(yuǎn)，又一邊不斷靠近。這樣的情形讓我在現(xiàn)實(shí)世界中多出了對(duì)故土認(rèn)識(shí)的偏頗，也多出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑和不信任。
生活了幾十年的那片土地上河流眾多，草原無(wú)垠，牛羊成群，沒(méi)有人不愛(ài)生養(yǎng)自己的土地，為什么我卻對(duì)生養(yǎng)自己的那片土地有著這么多的不理解？當(dāng)我再一次踏進(jìn)那片土地，才發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)與想象中，是我抱有了過(guò)多的理想，甚至高于現(xiàn)實(shí)太多的幻想。我的想象與現(xiàn)實(shí)好像是一條河流的兩岸，中間隔著一層抒情的文字。必須要打破這層抒情，讓它們?nèi)谌胍黄稹Ｓ谑?，我在洮河沿岸駐村的這段日子，一直努力著將自己完全融入，甚至刻意地用各種辦法與這片土地融入，因?yàn)樾碌沫h(huán)境對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)生活和事物會(huì)有新的思考。然而我成了一個(gè)漂泊者，在風(fēng)雪彌漫的車(chē)巴河邊，聽(tīng)河水轟響，聽(tīng)寒風(fēng)呼嘯，惟其找不到融入的支點(diǎn)。我想，大概是來(lái)自心理和文化的不同，致使我對(duì)腳下的這片土地具有了排他性。
必須要找到這個(gè)支點(diǎn)。于是我?guī)еS多疑惑，帶著理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，用了兩周時(shí)間，走完了洮河流域。我的行走再次讓我的想象變得脆弱無(wú)力，是自己的想象過(guò)于絢爛，還是現(xiàn)實(shí)客觀的東西過(guò)于龐大而沉重？事實(shí)上，這樣的問(wèn)題并不在我起初的計(jì)劃內(nèi)，但在行走的途中，卻不可避免的遇到了。無(wú)法逃避，也無(wú)力解決。
洮河沿岸生活著的我的親人們，或耕種，或放牧，或于青藏高海拔的天地里放牧自我，或在黃土堆中躬身勞作。千百年來(lái)，他們堅(jiān)守著理想信念，不折不扣的守護(hù)著河流，使自己的人生世界在無(wú)盡廣大的天宇之下不斷完善自新。他們堅(jiān)守理想，守護(hù)河流的同時(shí)，也朝著連自己都不可預(yù)知的方向前進(jìn)著。牧業(yè)因?yàn)椴輬?chǎng)的不斷縮小而收入銳減，農(nóng)業(yè)收入微薄，傳統(tǒng)的種植被人們放棄，手工業(yè)更是萎縮，甚至消失，土地變得復(fù)雜起來(lái)——其實(shí)，根本上和土地?zé)o關(guān)，是生活在土地上的人們變得復(fù)雜起來(lái)。
我們都是社會(huì)的人，無(wú)論是人還是人的情感，都無(wú)法逃離社會(huì)，社會(huì)環(huán)境的力量十分巨大，社會(huì)心理不可能不侵入我們的心靈世界。是的，在行走洮河沿岸的那些日子里，我看到了許許多多人和事，是我起初的想象里沒(méi)有的人和事。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，如果僅僅停留在想象上，我想，這是一個(gè)作家的不真誠(chéng)。我在洮河沿岸行走的過(guò)程中，也糾纏在散文的真實(shí)與虛構(gòu)之中?；蛟S跟現(xiàn)實(shí)貼得太緊，作品反而表現(xiàn)出更多假的成分來(lái)。作為藝術(shù)，怎么離開(kāi)虛構(gòu)呢？我不否定我所有有關(guān)洮河源的真實(shí)性，但也沒(méi)有放棄有些情節(jié)的虛構(gòu)。我不想糾結(jié)，散文的真實(shí)并不一定就是作者所經(jīng)歷的真實(shí)，只要寫(xiě)出真情、真誠(chéng)、真實(shí)；只要寫(xiě)出人情味、世俗味、煙火味，我想就夠了。
逝水。逝者如斯。其實(shí)，河流并沒(méi)有失去，它浩浩蕩蕩，一如既往地直奔目的地。洮河沿岸，不斷失去的是先民創(chuàng)造的一些民族文化，不斷萎縮的是先民創(chuàng)造的民族傳統(tǒng)。
冬天了，高原寒冷。這個(gè)冬天卻不讓人安心。《洮河源筆記》終于定稿了，冬日陽(yáng)光溫暖，可大街上沒(méi)有行人。我不能因?yàn)椴《镜那謹(jǐn)_而放棄對(duì)土地的熱愛(ài)，也不能因?yàn)殇友匕恫粩嗍サ奈幕蛡鹘y(tǒng)，而放棄對(duì)河流的追尋。要守住自己內(nèi)心的堅(jiān)守，把簡(jiǎn)單淳樸的詞語(yǔ)抱在懷里，讓它給予我這個(gè)冬天無(wú)盡的溫暖，像大地一樣，煥發(fā)新的活力；像河流一樣，永不枯竭?；蛘哒f(shuō)，這就是我要找的那個(gè)支點(diǎn)。找到它，想象與現(xiàn)實(shí)之間的距離會(huì)漸漸縮短。
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