甘孜日報 2022年09月13日
◎劉昌宇
敦煌莫高窟，是中國奉獻給世界的寶貴文化遺產(chǎn)。《敦煌歲時節(jié)令》，將敦煌文化與傳統(tǒng)二十四節(jié)氣相結(jié)合，通過一張張滄桑悠遠的壁畫勾連古今，解讀畫中的歷史蘊意和文化含意，力求用當代先進傳播手段，多重視角呈現(xiàn)以敦煌為代表的傳統(tǒng)文化之魅。
但凡國人，對二十四節(jié)氣都有著清晰的認知，可是要把敦煌壁畫與二十四節(jié)氣對應起來，找準二者的文化契合點，說道節(jié)氣里的人文故事，而后借助一場場文化布道，詮釋這一世界文化遺產(chǎn)的千年神韻，是一個值得深入探究的藝術(shù)話題。本書主編趙聲良，從事敦煌藝術(shù)與中國美術(shù)史研究多年，不但對敦煌壁畫、雕塑等藝術(shù)作品，有著透徹的理解，而且，對充盈著農(nóng)耕智慧的二十四節(jié)氣及其民風習俗，亦多有所了解，加之豐富的史料知識，為他厘清敦煌壁畫與二十四節(jié)氣之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，藝術(shù)化地呈現(xiàn)敦煌文化勝景，打下了良好基礎(chǔ)。
全書采用線上、線下兩種方式，解析古老的敦煌文化藝術(shù)。線上以微信公眾號為主，注重讓靜寂的文物和圖片“活”起來，強化文字和視覺的相互統(tǒng)一，在身臨其境中，力圖讓廣大讀者穿越到遙遠的莫高窟時代，感受敦煌無處不在的美。線下主要以新書推介為主，采用一圖一解的講述方式，努力挖掘敦煌厚重的文化內(nèi)涵。值得一提的是，在大量的敦煌壁畫和雕塑作品中，有許多門類的藝術(shù)作品都生動再現(xiàn)了農(nóng)耕時代的鮮活記憶，細細品咂，無不與傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣相關(guān)聯(lián)。立春時的拜神祭祖、納福祈年、除舊布新，立夏時的迎夏嘗新、煮蛋斗蛋、立夏“秤人”，立秋時的祭祀土地、啃秋曬秋、煎香薷飲，立冬時的祭祖卜歲、立冬補冬、交冬吃餃等民俗，都濃縮在莫高窟的一畫一塑里。
世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟，始建于1650多年前的前秦，現(xiàn)存735個洞窟、4.5萬平方米的壁畫、2000多身彩塑，這些壁畫與眾多的文獻，都蘊藏著大量與歲時節(jié)令相關(guān)的內(nèi)容。全書先以古詩詞、古習俗作為題引，由淺入深講解二十四節(jié)氣的由來、發(fā)展和演進；之后，把闡釋的重點逐步引入到莫高窟博大的藝術(shù)境界里，去探尋古物、古畫所表現(xiàn)的二十四節(jié)氣豐富意蘊。講解中，作者有意將壁畫和文獻中涉及的飲食、音樂、舞蹈、服飾等內(nèi)容與“歲時節(jié)令”相融合，生動再現(xiàn)了古人們的生活。在這些眾多的壁畫和雕塑作品中，中國古代的能工巧匠們，通過斑斕多姿的色彩運用、精巧別致的獨特造型、超凡脫俗的匠心構(gòu)建，于一筆一劃和一塑一物里，盡將上至帝王將相的飲食起居、宮廷娛樂，下至黎民百姓的婚喪嫁娶、稼穡農(nóng)事等日常生活，一一熔鑄在二十四節(jié)氣的闊大版圖里，深入觸及當時社會的政治、經(jīng)濟、文化都不同層面，力透紙背地表達出華夏各民族多元的精神追求與道德追求，熱切展現(xiàn)出中國古人對美好生活的殷殷向往，并彰顯出他們豐富而博大的的心靈世界。
敦煌莫高窟和二十四節(jié)氣，都是有故事的文化風景。如何講好故事里的“故事”，揭示二者深厚的思想意蓄，是不容回避的時代課題?！抖鼗蜌q時節(jié)令》在這方面，可謂做出了有益的嘗試。作者秉承著“古為今用”的原則，先從藏經(jīng)洞出土的文獻資料中，爬梳古代敦煌人如何過傳統(tǒng)節(jié)日的文字依據(jù)，隨后根據(jù)文獻內(nèi)容，用現(xiàn)代語言逐一整理成篇。之后，再從石窟中找出一幅或幾幅具有代表性的精彩壁畫，并進行新式美術(shù)設計，最終呈現(xiàn)給我們的，便有了千年壁畫及雕塑，與二十四節(jié)氣的美妙邂逅。這種渾然一體的解析，將兩個獨特的人文景觀緊緊融為一體，在各美其美、美美與共中，既相互參照，又彼此呼應，從而為我們傳播中華美學，敘寫當代語境下中華文化的傳承與創(chuàng)新，積累了寶貴的經(jīng)驗。
敦煌莫高窟和二十四節(jié)氣，是傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，它們體量巨大，每一部分都不可替代，《敦煌歲時節(jié)令》粹取各自的精華，由點到面，綴玉聯(lián)珠，新穎的闡發(fā)，格外引人關(guān)注，也使我們對中華文化的創(chuàng)新表達，這一宏大命題，有了更多理性和清醒的認識。
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