甘孜日報 2021年10月07日
◎洋中魚
湖南省東安縣紫溪鎮(zhèn)淥埠頭村沉香寺，是一個頗為特別的地方。一是它的地理位置獨特，位于千里湘江第一灣底部的尖峰嶺上；二是它的名字獨特，以沉香為名，且有一個美麗的傳說：當年舜帝南巡從淥埠頭路過，見尖峰嶺上紫氣騰騰，便知是塊風水寶地，決定南巡結束歸來再到山上看看。為了標識出具體的位置，便在半山腰的懸崖處栽種了兩棵沉香樹。后來，舜帝崩于蒼梧之野，葬于九嶷山，沒能再來淥埠頭，可是沉香樹卻愈長愈大，人們?yōu)榱司拺阉?，在此建寺，并以沉香為名?/p>
站在沉香寺前的懸崖上，眺望湘江第一灣，聽到背后傳來的禪院鐘聲，我禁不住臆想出了一幕景象：黃昏時，一條悠悠的柏木小船在河中隨波逐流，一個懷才不遇、憂國憂民的官員，在船上已經(jīng)漂泊了一天一夜，他想著自己在官場仗義執(zhí)言結果被小人排擠，想著圣人的教誨和臣子的責任，想到家鄉(xiāng)的父母與兄弟，想著自己顛簸起伏的人生，睜著雙眼久久不能入睡，憂愁像江面上四處彌漫的霧一樣籠罩在心頭。夜幕低垂時，小船靠岸，這位官員下了船，沿著小徑上了山。當他站在這里借著月光眺望到蜿蜒北去的湘江時，似乎有所頓悟：我們每天見到的天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下，等等，都是相互交迭的，而人的善與惡、好與壞，也都是相互交織的。只要自己明白了這個道理，又何必在乎小人的算計？又何必在乎能不能繼續(xù)升遷？一個人生下來，本是純潔得如同一塊白色的布，而社會是一個大染缸，一個人走上社會，誰敢保證自始至終不變色？想到這里，官員決定效仿陶淵明，就地結廬，遠離車馬。爾后，索性落發(fā)為僧，籌資建庵，并在庵子后面的石頭上刻下了四個大字：我心非石。
我的思維在這時又換成了另一幅景象：東安的一個大家閨秀，愛上了本地的一個窮酸秀才。兩情相悅，兩心相許。閨秀支持秀才赴京趕考，秀才果然高中，轉任地方要員，幾年后三妻四妾，卻忘了當初柳樹下對大家閨秀的諾言。大家閨秀獲悉后，跑到江邊欲投江自盡，被庵里外出的尼姑攔下，帶回庵里。在庵里，這位大家閨秀前思后想，覺得割舍不下。后來，決定就此出家，并寫下了“我心非石”四個大字，幾十年后，這位尼姑慈登蓮界，后人在她的禪房找到她遺下的字，就把它刻在庵子后面的石山上。
這兩幅景象雖然是我的臆想，但決不是胡思亂想。兩次應邀到湘江之畔的沉香寺采風，我最感興趣的不是這里的建筑、樹木和佛教，也不是寺廟后面的飛鴿石塔和圣泉，而是石塔旁邊石頭上不知誰人書寫誰人刻石的“我心非石”四個字。這些字每字高寬大致相等，約0.66米，陰刻，筆力沉穆雄渾，刻工細致精巧，刀痕清晰。這種無名氏的藝術作品，不但帶給了人們愉悅的審美享受，而且容易引發(fā)人們深思。
熟悉國學的人都知道，這四個字出自于《詩經(jīng)·邶風·柏舟》，原文為：
我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
而石刻改“匪”為“非”，雖為假借，但個中緣由值得思考。我想，大約有兩層意思：一是表示否定。雖然我已經(jīng)落發(fā)為僧（尼），但我的心不是鐵石心腸，還是對朝廷的大事（或通過考試當了官的你）念念不忘，心里很想再為朝廷效力（再次見到你）。無奈緣分已盡，我只好在這里慈悲為懷，普渡眾生。二是表示心靈擺脫了羈絆，得到了解放。自從離開了官場，在這里做了僧人（尼姑），經(jīng)過終日誦經(jīng)念佛，我感覺到自己的心逐漸得到了解放。因為每當我在這里瞻峻朗崇山、睹清洌江水、浴習習微風、賞裊裊祥云時，就會有一種萬般風情收眼底、千古真知開胸襟的感悟。是啊，人生一世，草木一秋，何其短暫？撫今鑒古，我們何必為名爭？何必為利累？何必為權憂？何必為情困？不妨在此以虔誠之心，皈依佛祖，一朝一拜、一瞥一思，感悟人生。
站在石山前，仰望著四字石刻。想到自己前面的臆想，感覺那四個字忽然變成了躥動的火焰。原來“我心非石”不是石動，而是心動。因為在那冰涼的石頭之上，一直彰顯著炙熱的臣子忠誠與愛情忠貞。想到自己平時的忙忙碌碌渾渾噩噩，忽然向往起一種無得無失、無榮無辱、無是無非的人生境界來。
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