甘孜日?qǐng)?bào) 2021年04月30日
巴塘紅藏房。
紅色的村落。
紅藏房。
◎羅凌 文/圖
從洞穴到房屋，人類的住房歷史已有六七千年。杜甫有詩：“安得廣廈千萬間，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，房屋是人的避風(fēng)港。有了住房，哪怕是一間茅草房，也能告別風(fēng)餐露宿之苦，在心理上給人以安定。于是，在生活的基本需要上，住房排在衣、食之后，成為人類至關(guān)重要的需求之一。
巴塘民間有句熟語：“千苦萬苦，沒房最苦?！卑吞寥藢?duì)“住”的舒適程度很重視，喜歡折騰房子。每年開春，家家戶戶砌墻、抹泥、種花、植樹，樂此不疲地妝點(diǎn)自家庭院，猶如美女們不厭其煩地照鏡子折騰自己那張臉一樣，高原江南特有的閑適與清歡就呈現(xiàn)在這些勞作中。一幢溫暖的紅藏房、幾棵梨樹蘋果樹、一個(gè)葡萄架，房前屋后種上薔薇、月季、小玫瑰，再用土墻把院子圈起來。紅色的大門里，就著巴塘弦子的背景音樂，主婦手搟幾把金絲面，或者隨便炒兩個(gè)小菜，男主人呷二兩青稞酒，便足以讓生活在金沙江干旱河谷地帶的巴塘人愜意心安了。外地人揶揄道：“這就叫小富即安，不思進(jìn)取?！卑吞寥藙t美其名曰：慢生活。
巴塘傳統(tǒng)民居以縣城的紅藏房最具代表性，由于地處金沙江畔，海拔低，氣候溫暖，民居便不同于甘孜州其他地方，不講究繁復(fù)的雕刻和裝飾，以簡(jiǎn)約、大氣、素樸、就地取材為特點(diǎn)，在甘孜州眾多民居中自成一家。
巴塘紅藏房用柱頭計(jì)算大小，從十二根到四十根甚至更多。房子修多大，按地基的大小和經(jīng)濟(jì)實(shí)力來決定。普通家庭一般修二十根柱頭的，以豎四橫五排列，除了天井，四個(gè)柱子為一空，可以隔出十一個(gè)小房間。在兩層樓上疊加半個(gè)空心的、可以晾曬糧食和草料的“砸口樓”，門前設(shè)庭院，單家獨(dú)戶，自成一體。
修一間二十根柱頭的藏房，兩個(gè)月可成雛形。和漢族一樣，巴塘人建房也講究看風(fēng)水，有幾個(gè)禁忌：正門的位置以坐北朝南為最佳，其次是坐西向東，保證采光和陽氣充足；門不可與大路對(duì)沖，不能正對(duì)神山；樹木、電桿不能擋在門的正前方，院子里禁種柏樹、松樹、桑樹、柳樹；住房不可以建在低谷，所謂“地基高，運(yùn)勢(shì)好”，地基要高，家道才旺盛。
地基落實(shí)后，開始備料。石頭采用山上或河里的青石，因?yàn)樯紭浼y理順直，耐磨防蟲，所以木料首選杉樹。修房建屋，木匠先行，先得做好門窗和房梁，懸起的心才能落下一小半。木匠將杉樹刨或鋸成圓木，再砍成細(xì)小的柴禾若干，俗稱“柴花子”。這期間還要差人上山，采集一種當(dāng)?shù)夭庞械念愃铺J葦?shù)闹参?，這種植物可以做成掃把，在太陽下暴曬晾干。
材料準(zhǔn)備齊全后，請(qǐng)木匠放水平線，確定房子的大小。然后到寺廟打卦看日子，在適合動(dòng)土的良辰吉日請(qǐng)喇嘛念經(jīng)，灑下青稞、麥子等吉祥物，祈禱工程一切順利，這是動(dòng)土前必須進(jìn)行的儀軌。念經(jīng)祈禱結(jié)束后，請(qǐng)一位身體健康又屬豬的人進(jìn)場(chǎng)，在東、南、西、北四個(gè)方向各挖一鋤，寓意“豬拱土，地基深”。至此，建房工程正式開始。
在熟土上修房極易坍塌，所以地基一定要挖得深，挖得狠，挖到能觸碰到地底的沙土和石頭時(shí)，放下大石頭下基腳，用濃濃的泥漿水堵上石頭之間的縫隙，使地基盡可能地沉降，讓房屋更加穩(wěn)固?；_高出地面一尺左右，使房子的墻腳不接地面。幾天后，木匠進(jìn)場(chǎng)把正門立起，確定好門的方向后，泥匠從東、西兩邊打墻。墻體一節(jié)一節(jié)向上微微收攏，內(nèi)直外斜呈梯形狀，攀高大約九節(jié)，約三米左右高度時(shí)，一層樓的墻體就圍成了。打墻的過程中，木匠同步安裝窗子，房子的雛形便清晰可見了。
二十根柱頭的房子，柱子以豎四橫五的順序依次排列。為了使每一根柱子都穩(wěn)而深地扎根在地上，需挖二十個(gè)小洞，墊上大的基石，將圓木深植其上，像栽樹一樣，在四周釘上小木樁使之穩(wěn)定，俗稱“打襯子”，待一層樓封底柱子穩(wěn)固后，再將“襯子”取下，柱子便堅(jiān)不可拔了。
放梁是最大的事。這一天不僅要喝酒吃肉，還要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)，親朋好友、左鄰右舍都要來幫忙湊熱鬧，不亞于過年?！按罅簤喉旑^難抬”，梁不能壓到正門，這是風(fēng)水中的大忌。大梁架好后，空出天井與樓梯的位置，在梁與梁之間錯(cuò)綜平鋪圓木，縫隙中卡上建房前就準(zhǔn)備好的“柴花子”。還有一些小的縫隙，這時(shí)，那種可以做掃把的、類似蘆葦?shù)闹参镆岩愿赏噶耍盟o緊塞上縫隙后，便可以澆上泥土、泥漿，打牢封底，一層樓便初步竣工了。巴塘的氣候溫暖干燥，差不多一周以后，又開始往上打墻，再重復(fù)一遍立柱子、“打襯子”、架梁、放圓木、塞草、倒土、上漿、打牢、封底的過程，二層樓便完工。“砸口樓”主要用于堆放糧草與雜物，有些人家隔成房間做經(jīng)堂和臥室，其蓋法和一、二層樓一樣，只不過它只有一半，并不是三層樓。
傳統(tǒng)巴塘藏房的內(nèi)裝修也以簡(jiǎn)約為美。物質(zhì)匱乏的年代，用不起那么多木料，便用厚紙板做天花板。隨著生活水平的提高，人們開始用杉木做天花板，不僅好看，還保暖。房間根據(jù)需要用板壁隔開，不涂顏料，后來流行漆一層清漆，以突出木質(zhì)的原色。舊時(shí)，樓下養(yǎng)牲畜，廚房、客廳、臥室在樓上，樓上樓下用獨(dú)木梯連結(jié)；現(xiàn)在樓下住人，牲畜另辟住處，樓梯樣式改為寬木梯，行走方便，安全系數(shù)高。二十根柱頭的房子，一般是一間廚房、樓上樓下兩個(gè)客廳、一個(gè)儲(chǔ)藏室，五間臥室，空間很大，最小的房間都有二十五個(gè)平方。
外裝飾也不繁復(fù)。外墻用磚紅色粘土調(diào)成泥漿上色，現(xiàn)在多用化學(xué)顏料。大門用一種叫“抓”的天然礦物質(zhì)涂料，這種顏料容易染色，挨一挨都會(huì)讓衣服沾上絳紅色，現(xiàn)在也用化學(xué)涂料代替。二樓與“砸口樓”檐口處裸露在外面的木頭，用漆絳紅色顏料涂抹，支出來的小圓木涂白色顏料。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅白相間，錯(cuò)落有致，巴塘方言藏語稱之為“東椎”。檐口頂上用排成“人”字形的小青瓦點(diǎn)綴，窗框和門框都涂成絳紅色，也用“東椎”與青瓦裝飾；有條件的人家安裝雕花窗棱，嫌麻煩就用普通的大格子窗。外置庭院，種花植木，一座傳統(tǒng)的紅藏房便竣工了。
“東椎”可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使素樸的巴塘紅藏房既有民族特色，又簡(jiǎn)潔大方。梁和梁之間、梁與圓木之間，采用中式建筑傳統(tǒng)的“榫卯”技藝勾連。榫頭凸出，榫眼凹進(jìn)，凹凸部位恰到好處地結(jié)合，非常牢固體。傳統(tǒng)藏房幾乎不用釘子，有的地方頂多用幾個(gè)抓釘固定。據(jù)說“榫卯”技藝是隨文成公主進(jìn)藏的工匠傳下來的，無論傳說如何，巴塘藏木匠傳承發(fā)揚(yáng)了這一漢式建筑的智慧結(jié)晶。
當(dāng)下的巴塘，修建傳統(tǒng)紅藏房的人家已經(jīng)很少，大家都圖簡(jiǎn)便將工程外包。房屋藏漢結(jié)合，使用鋼筋、混凝土等材料，只將外觀做成傳統(tǒng)樣式。但紅藏房始終是巴塘民居的特色，遠(yuǎn)眺巴塘的扎金頂、架炮頂村，成片的紅藏房掩映在綠樹紅花間，是游子們永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁，更是每個(gè)巴塘人心中溫暖的光芒。有一段時(shí)間，有些人家根據(jù)自己的喜好，摒棄了傳統(tǒng)，房屋顏色不統(tǒng)一，好在政府開展了土地整治工作，市鎮(zhèn)建設(shè)按城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)一了顏色。
紅藏房，顧名思義，“紅”是它最鮮明的特點(diǎn)。房子對(duì)巴塘人來說，好比一張臉，不給“臉”涂脂抹粉，是沒法見人的。我小時(shí)候物質(zhì)匱乏，那個(gè)年代沒有涂料，每年入冬后，家家戶戶都要給藏房涂紅泥，藏語稱“沙瑪接”，這是個(gè)無比累人又麻煩的工程?！吧超斀印钡臅r(shí)間，要選在氣候偏涼時(shí)，因?yàn)槔?，粘土才能迅速凝固，藏房才能更好地著色。這種紅粘土，縣城只有幾個(gè)地方有，出產(chǎn)最多的是城東墳山腳下那片。由于土有粘性，極其難挖，每下一鋤，使巧勁還不行，得用蠻力，幾鋤頭下來，連壯勞力都覺得手臂酸痛。一座二十根柱頭的房子，要挖十二個(gè)常規(guī)尺寸的編織袋子才夠用。裝袋后，用驢子馱回去。粘土不像一般的泥土松軟，它又硬又重，一只驢左右各馱一袋，身子沉下去一半，在山路上走得比平時(shí)吃力三分。挖來的紅粘土用水調(diào)和了舀在茶壺里，一群人在樓頂上挨個(gè)兒俯下身來，拿著茶壺的手伸到屋檐下，壺嘴貼緊墻壁頂端，一點(diǎn)一點(diǎn)小心地往下澆，直到整個(gè)房子的外墻全部均勻地澆滿紅泥。紅色帶粘性的泥水從高處流下來，濺得滿地都是。如果下面是水泥地，得一遍又一遍地用清水擦洗，中途隨便吃一點(diǎn)繼續(xù)干，從太陽還沒升起直到星星出來才能完工。所以這“涂脂抹粉”不是件容易的事情，但上色后的藏房，其灰頭土腦的本來樣子被掩蓋，就像人穿了一身新衣服，無論從哪個(gè)角度看，都很精神。
不過，不是所有的巴塘藏房都能涂成紅色。城南的昌堆地村、城西的河西村等就不能上磚紅色。同理，南面蘇哇龍鄉(xiāng)的藏房為白色，中咱的藏房用白色涂成條紋，北面的措拉等鄉(xiāng)則不上色。之所以這樣，據(jù)說是因?yàn)榕c當(dāng)?shù)乩习傩招欧畹牟貍鞣鸾虄x軌有關(guān)。顏色雖有異，所有的傳統(tǒng)藏房修建方式都一樣。
與州內(nèi)其他地方相比，巴塘傳統(tǒng)紅藏房土木結(jié)合，石頭用量少，因而冬暖夏涼，居住舒適感好。但也有個(gè)缺點(diǎn)，容易不慎引發(fā)火災(zāi)。但“榫卯”技藝使房屋的筋骨非常牢實(shí)，方梁與圓木縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的抗震功能，上窄下寬的梯形墻體不容易垮塌。取材上的因地制宜，裝修上的大道至簡(jiǎn)，無不體現(xiàn)著巴塘人的文化和智慧。
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