甘孜日報 2021年04月08日
◎王家年
又到過年時節(jié)，我想起早年曾買過一對門神秦瓊、尉遲恭木雕掛屏。
除夕夜貼門神自古就是民間的一個過年習俗，也是傳統(tǒng)文化的組成部分。其用意是祈盼門神驅鬼辟邪，護佑一家人在新的一年平平安安。民間最古老的門神始于神話傳說中的神荼和郁壘。傳說是兄弟，住在度朔山上的一棵桃樹下，監(jiān)管百鬼，如有魔鬼肆意害人，被神荼郁壘二兄弟用葦索捆綁喂老虎。除夕，放置桃符、懸掛葦索、在門上畫上神荼郁壘和老虎的畫像或寫上神荼郁壘的名諱以驅邪辟鬼這種習俗，早就盛行于民間。
唐朝以后，門神的隊伍不斷擴大，鐘馗、秦瓊、尉遲恭、岳飛、溫元帥、趙云、燃燈道人、孫臏、龐涓等逐漸躋身門神的行列。鐘馗抓鬼的故事在民間流傳非常廣泛。相傳，唐玄宗偶發(fā)脾寒，白日做夢夢見一個鬼魂身穿藍袍、腰系長帶、頭戴破帽腳踏朝靴在皇宮中抓小鬼而食。此鬼魂自稱終南進士鐘馗，屢試不第，觸階而死。唐玄宗醒后，疾患不治自愈。唐玄宗頗感神奇，于是命畫家吳道子繪制鐘馗畫像，讓鐘馗的畫像充當皇宮的門神。上行下效，這個習俗很快從宮廷傳入民間，唐末，民間就有除夕夜懸掛鐘馗像于門，祈禱鐘馗護佑全家平安的習俗。
宋代，開始有畫武士畫像為門神的習俗，武士戴金甲、執(zhí)青銅板斧，甚是威武。除神荼郁壘鐘馗之外，門神隊伍又有了新成員。元代，一些英雄虎將進入了武士門神的行列。如戰(zhàn)國的孫臏和龐涓、三國的趙云、唐朝的秦瓊和尉遲恭、宋代的岳飛等都被請進了門神的行列。孫臏與龐涓本是戰(zhàn)國名士鬼谷子的一對徒弟，二人學成之后，各投其主。在諸侯國的征戰(zhàn)之中，二人成為對手，一對軍事家互相斗法、過招。故事初始，龐涓嫉賢妒能、巧計陷害孫臏，使孫臏失去雙腿，幾乎喪命。邪不勝正，孫臏運用智謀，圍魏救趙，擊敗龐涓。故事以龐涓自殺而終。孫龐斗智的故事一直在民間流傳。百姓以孫臏和龐涓為門神，其用意是辟邪驅鬼，還寄希望于上天賦予家人孫龐的智慧。
趙云為蜀國的猛將，評書藝人描述趙云有萬夫不當之勇，在萬軍之中取敵將首級如探囊取物。百姓以趙云為門神，祈盼猛將趙云能夠給百姓帶來吉祥。秦瓊和尉遲恭都是隋唐的風云人物，評書藝人描述他們豪俠仗義，勇猛過人，為唐太宗李世民的心腹愛將，對李世民赤膽忠心。岳飛為抗金名將，是百姓非常喜愛的歷史人物。岳母刺字、岳飛大戰(zhàn)金兀術的故事經(jīng)說書藝人的演繹，可謂家喻戶曉。百姓敬重岳飛精忠報國的愛國氣節(jié)。元代以后，百姓以岳飛為門神的習俗。
民間流傳秦瓊和尉遲恭為唐太宗欽定門神的故事在民間流傳最廣。傳說唐太宗李世民登上皇位以后，夜不能寐，常覺門外有鬼魅呼叫，于是命秦瓊和尉遲恭介胄執(zhí)戈立門侍衛(wèi)，方安然入睡。唐太宗李世民念二將守夜辛苦，遂命宮廷畫師繪二人畫像，懸于宮門。后世世襲，秦瓊和尉遲恭二將遂永為門神。
隨著歲月的更迭，門神的功能不斷擴大，不再局限于免災辟邪，還加入了祈福的功能。于是天官、狀元、福祿壽星、和合、財神都躋身到門神的行列，門神隊伍出現(xiàn)了多元化。
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