甘孜日?qǐng)?bào) 2021年01月26日
◎甲波扎西
關(guān)于文成公主的傳說(shuō)在洛須可謂比比皆是，卓瑪拉宮便是其中之一。卓瑪?shù)牟卣Z(yǔ)意為“觀音菩薩”，拉宮意為“寺廟”；卓瑪拉宮的完整意思是：觀音廟。該廟位于洛須鎮(zhèn)郊南沿邊，距金沙江幾千米，占地面積5.5畝。相傳唐貞觀15年（公元641年）文成公主進(jìn)藏路過(guò)此地后所建，屬藏傳佛教黃教派系，影響深遠(yuǎn)，屬康巴地區(qū)四座著名的觀音廟之一。
提及到卓瑪拉宮的傳說(shuō)，這里的民眾個(gè)個(gè)如數(shù)家珍娓娓道來(lái)：當(dāng)年文成公主一行隨著牛和馬隊(duì)依江而下，浩浩蕩蕩的來(lái)到了洛須。大隊(duì)人馬休整期間，文成公主深深地愛(ài)戀上了洛須美麗如畫的山水和淳樸善良的人民。她離開(kāi)的時(shí)候依依不舍，為了表達(dá)真誠(chéng)的情愫，她把自己精心珍藏著，準(zhǔn)備帶到拉薩去的一尊觀音菩薩賜給了洛須，并再三叮囑建一座廟將其供奉起來(lái)。據(jù)說(shuō)這尊觀音菩薩是當(dāng)年制作拉薩大召寺釋迦摩尼佛像時(shí)，所剩下的材料做成的，體量不大屬寸佛像。文成公主一行離開(kāi)洛須不久，金沙江岸悄然矗立起了這座精致玲瓏的拉宮，將珍貴的觀音菩薩供奉至今。
遠(yuǎn)眺近瞧，拉宮的大門優(yōu)雅精美，造型別致，門前仰天長(zhǎng)嘯的雄獅是典型的藏式建筑工藝風(fēng)格；拉宮燈光輝煌，香煙繚繞，四處彌漫蕩漾著濃濃的酥油味兒，耳邊不時(shí)傳來(lái)悠長(zhǎng)渾厚的誦經(jīng)祈福聲，高大輝煌的佛龕中間，觀音菩薩惟妙惟肖，她那雙明亮的眼睛仿佛在閃動(dòng)，格外吸引眼球。瞬間，讓人產(chǎn)生很想觸摸的沖動(dòng)，更讓人感慨萬(wàn)千：文成公主當(dāng)年用纖纖玉手小心翼翼的從隨身攜帶的行李中取出裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的觀音菩薩，贈(zèng)給洛須民眾時(shí)的場(chǎng)面有何等的壯觀？還有成百上千來(lái)自四面八方的民眾端著青稞酒和捧著潔白哈達(dá)灑淚告別文成公主那是一個(gè)怎樣讓人為之動(dòng)容的景象呢？閃閃發(fā)光安祥恬靜的觀音菩薩身上，是否還留存著文成公主玉手曾經(jīng)的溫暖？洶涌奔瀉浩浩蕩蕩的金沙江，是否還記得當(dāng)年文成公主在身旁慢步行走的情景？還有洛須上空高掛的皎潔月亮，是否記得文成公主白玉般純凈嬌美的臉龐？行走在洛須的路上四處尋覓，再也看不見(jiàn)文成公主當(dāng)年留下的倩影，但四周山水清秀俊俏的靈氣和民眾淡然的心靈以及精神生活的富足，足以說(shuō)明了洛須的人杰地靈。
皎潔的白塔在金沙江畔，仿佛在眺視氤氳之中的遠(yuǎn)山近林，轉(zhuǎn)經(jīng)桶在一雙雙虔誠(chéng)之手的撥動(dòng)中悠悠旋轉(zhuǎn)，金光燦燦輝映一方凈土，在藍(lán)天與白云之下，襯托出一道亮麗的風(fēng)景線。
卓瑪拉宮周圍密密麻麻，成片成堆的石刻壘成了一座小山，和風(fēng)四起，經(jīng)幡飄舞，夏陽(yáng)鋪天而瀉，數(shù)萬(wàn)朵金浪輕輕飛濺。這里簡(jiǎn)直是石刻的世界，微型的、中型的、大型的、巨型的，各種規(guī)格的石刻應(yīng)有盡有；石刻有經(jīng)文，有佛像，有鳥(niǎo)獸等內(nèi)容。在這個(gè)由石刻壘起的山峰里，每一塊石塊都是靈動(dòng)有神的，每一行文字隱藏著耐人尋味的故事，每一道刻印都流露出沉甸甸的記憶，堆積的是一種文化，一種讓人找到歸屬感的文化，它所彰顯的一切宛如神跡，不禁讓人贊嘆和流連忘返……
出自洛須工匠手里的石刻板材分青石板和花崗石兩種，高度三米有余，寬二至三米之間，厚三十至四十公分左右。其種類分彩色和素刻的。內(nèi)容有五方佛、菩薩像、度母像、藏族歷史人物等。無(wú)論是選擇石板、顏料和工具，還是雕刻中構(gòu)圖、線條、造型等制作流程等方面，都十分考究，做到嚴(yán)格按工藝順序進(jìn)行，一環(huán)扣一環(huán)，仔細(xì)到位，以至成形的作品惟妙惟肖，美不勝收。
縱觀康巴文化發(fā)展相關(guān)資料，石刻在洛須具有悠久的歷史。從古至今，曾出現(xiàn)過(guò)不少卓越的石刻大師，一方水土養(yǎng)一方人，匠人們的工藝代代相傳，他們用靈巧的雙手雕刻出了無(wú)數(shù)不朽的作品。一直以來(lái)，精湛的工藝始終為世人贊美，頗受青睞！至今，以嘎瑪呷青為主的不少石刻匠人受人邀請(qǐng)，經(jīng)常到西藏和青海等地施展手藝，刻經(jīng)雕像，傳承民族技藝。如今，石刻藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民獲取收入的途徑之一。
洛須的石刻原材料主要取自曲哲山和夏龍山兩處。曲哲山巨大的青石板光溜溜的，像刀裁斧劈的一樣，平平展展，光滑細(xì)膩，經(jīng)敲經(jīng)打，輕輕一捶，往往換來(lái)清脆悅耳的回響；夏龍山的花崗石質(zhì)地堅(jiān)硬致密，吸水性低，色澤美麗，是上好的雕刻佛像之料。匠人們潛心雕刻巧奪天工，把青石板和花崗石雕琢得絢麗多姿，壯美無(wú)比。工匠們根據(jù)需要巧妙的讓石塊一層層剝落，用刻刀將滿懷的激情與熱愛(ài)植入石塊中，讓一個(gè)個(gè)深入骨髓的記憶定格在亙古的經(jīng)文與圖像之中，用智慧和工藝妝扮石塊，筑起信仰與精神的殿堂！
千百年的悠悠歲月里，讓石塊活靈活現(xiàn)的技藝始終沒(méi)有走樣。規(guī)模宏大的石刻墻里里外外，獵獵經(jīng)幡在陽(yáng)光的輝映下飄舞：像一束束火焰熊熊燃燒，像一朵朵浪花在輕輕蕩漾，像一顆顆流星在滿天飛翔！
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