甘孜日?qǐng)?bào) 2020年11月11日
◎路來(lái)森
《說(shuō)吧，記憶》，是納博科夫的一部回憶錄，時(shí)間跨度三十七年，從一九零三年八月，到一九四零年五月離開(kāi)歐洲，移居美國(guó)。當(dāng)然，中間還零碎地插入了他寫(xiě)作此書(shū)時(shí)，當(dāng)時(shí)的生活和思想情況，以及他的所思所感。
在書(shū)中，納博科夫重點(diǎn)回憶了他的童年、少年、青年生活，還有他的流亡過(guò)程，以及寫(xiě)作情況。與童年相關(guān)，納博科夫回憶的重點(diǎn)，放在了自己身邊的人上，他的父母，他的兄弟姐妹，他的各種各樣的親屬，還有他的家庭教師和仆人們。與青年相關(guān)，納博科夫重點(diǎn)回憶的，則是他的大學(xué)生活，以及他的初戀，和青春期的騷動(dòng)。而流亡過(guò)程，納巴科夫是把重點(diǎn)放在了他流亡中，與“異國(guó)”的不相容，和遭受的屈辱上。他認(rèn)為：“我們和他們之間，不存在真正的、像在我們自己人中如此廣泛存在的那種極富人情味的交流。”在異國(guó)，流亡者就是“無(wú)形的囚徒”，所遭受的是“一種和某些宗教團(tuán)體看待非婚生子同樣荒唐的非難對(duì)待”。
盡管，在《說(shuō)吧，記憶》中，談“寫(xiě)作”，不是作者陳述的重點(diǎn)，但納博科夫的重要的寫(xiě)作觀，已然得到了充分的表達(dá)。
他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“創(chuàng)作自由”、“自由意志”。為此，他對(duì)當(dāng)時(shí)的“流亡作家”的創(chuàng)作，和蘇維埃制度下的作家創(chuàng)作做了對(duì)比，他認(rèn)為：“單從藝術(shù)和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，流亡作家在真空中創(chuàng)作的作品在今天看來(lái)，無(wú)論具體的書(shū)有什么缺點(diǎn)，似乎要比在同樣年代出現(xiàn)的、由一個(gè)父親般的國(guó)家提供墨水、煙斗和套頭衫的年輕的蘇維埃作家們所寫(xiě)的那些毫無(wú)獨(dú)創(chuàng)性的、少有的偏狹和陳腐的政治意識(shí)流的作品更持久，更適合人類(lèi)的消費(fèi)。”
這樣大膽的評(píng)價(jià)，若然放在幾十年前，一定會(huì)成為我們批判的對(duì)象；但到了今天，我們就不得不承認(rèn)納博科夫?qū)μK聯(lián)文學(xué)評(píng)價(jià)的客觀性。
那么，作為一位因蘇維埃革命而流亡在外的作家，納博科夫?qū)μK維埃（紅色政權(quán)）的態(tài)度又是如何呢？
可用一個(gè)“恕”字來(lái)概括之。換句話(huà)說(shuō)，他對(duì)蘇維埃政權(quán)剝奪了他的財(cái)產(chǎn)，甚至家庭，使他成為一位離鄉(xiāng)背井的“流亡者”，并沒(méi)有深刻的怨恨或者仇恨，他說(shuō)：“在布爾什維克一夜之間將它（家庭、財(cái)產(chǎn)）廢除時(shí)，也沒(méi)有感到任何惱怒?！彼踔粒瑢?duì)那些同樣處于流亡狀態(tài)，而對(duì)布爾什維克充滿(mǎn)怨恨的流亡貴族們，充滿(mǎn)了“蔑視”：“我徹頭徹尾地蔑視那些因?yàn)樗麄儭`取’了自己的金錢(qián)和土地，而‘仇恨赤色分子’的流亡者們。在所有這些年里，我心中懷藏的對(duì)過(guò)去的思念是對(duì)失去了童年的一種極度復(fù)雜的感情，而不是對(duì)失去了鈔票的悲傷?！?/span>
如果上升一下高度，那就是，流亡在外的納博科夫，所“思念”的并非是物質(zhì)上的需求，更多的是一種精神上的需求，如對(duì)失去的美好童年的懷念之情。
也許，正是因?yàn)榇朔N感情的存在，在《說(shuō)吧，記憶》一書(shū)中，就處處流露著納博科夫的故國(guó)之思，和懷鄉(xiāng)之情。
他認(rèn)為：“失去祖國(guó)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是失去我的愛(ài)。”當(dāng)他回憶起兒時(shí)，曾經(jīng)爬伏過(guò)的一個(gè)窗口的時(shí)候，他說(shuō)：“在所有的窗子中，在后來(lái)的年代里，炙烤著人的思鄉(xiāng)之情，使人渴望能夠從中向外看的，正是這扇玻璃窗?！?/span>
抵達(dá)美國(guó)后，他一度生活在猶他州，生活相對(duì)自由、富足，他可以自由地寫(xiě)作，可以自由地游山玩水，從事他喜歡的捕蝶活動(dòng)，但他并沒(méi)有醉心于異國(guó)的青山綠水間，反倒觸景生情，讓他愈加思念他的祖國(guó)，使他想念“亞伊拉山上纏結(jié)的青草，烏拉爾山脈中的一條峽谷，或者咸海地區(qū)的鹽堿灘”，為了滿(mǎn)足他的故國(guó)之思，懷鄉(xiāng)之情，他甚至想用假護(hù)照，假名字重歸故國(guó)。足見(jiàn)其對(duì)故國(guó)思念之深，懷想之切。
特別應(yīng)該指出的是，該書(shū)的寫(xiě)法。雖然是一部“回憶錄”，但他的回憶，卻充滿(mǎn)了“迷幻”的意識(shí)，有著詩(shī)意的聯(lián)想，有著“超現(xiàn)實(shí)”的表現(xiàn)手法，他用無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)，將人物聯(lián)系在一起，使每一個(gè)人物都展現(xiàn)出一種超乎尋常的鮮活和生動(dòng)；也有著近乎傳奇性的“事件”的穿插，例如，普希金與賴(lài)?yán)虻臎Q斗，“十二月黨人”事件，以及納博科夫家人與安東·契訶夫的關(guān)系等等，等等。
而這一切，又都極大地增強(qiáng)了該書(shū)的可讀性。
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