甘孜日?qǐng)?bào) 2020年05月29日
哈龍望多。 殷小林 攝
紅軍在色達(dá)長征路線圖。 頭登格拉 供圖
重走長征路。 頭登格拉 供圖
◎益邛
我們懷念那些為了下一代的幸福、和平、歡樂付出常人難以想象的艱辛的革命先輩們。他們以生命和熱血筑就了共和國幸福殿堂的基石。歲月的塵沙湮沒了多少鮮活的記憶，然而紅軍長征精神，將閃耀永恒的光芒，它激勵(lì)著中華民族萬難不屈、與時(shí)俱進(jìn)、為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，奔向輝煌燦爛的明天。
甘孜州是紅軍長征經(jīng)過的重要地方，紅軍在甘孜州建立了藏區(qū)第一個(gè)紅色政權(quán)——博巴政府；甘孜州也是震驚世界的十八勇士飛奪瀘定橋的地方；甘孜州至今流傳著甘孜會(huì)師、格達(dá)活佛支援紅軍北上的動(dòng)人故事。
筆者曾翻閱過“重走長征路”等相關(guān)書刊，其中色達(dá)境內(nèi)紅軍足跡一片空白。那么，紅軍有沒有經(jīng)過色達(dá)？筆者搜尋紅軍長征經(jīng)過色達(dá)的記憶時(shí)，一些老牧人和宗教界人士記憶猶新，從紅軍各路軍團(tuán)的電文中可以看出，有大批紅軍經(jīng)過色達(dá)，有的在色達(dá)休整了十多天。
一九三六年，由朱德同志率領(lǐng)的左縱隊(duì)，由李先念率領(lǐng)的第三十軍八十八師、騎兵師和紅五軍總部五局作為先遣軍，于六月下旬從甘孜出發(fā)，為左縱隊(duì)后繼部隊(duì)籌集糧食，探尋道路。
●七月一日，先遣隊(duì)在籌集得一批牛羊后，從甘孜縣城出發(fā)，經(jīng)色達(dá)日清溝到西傾寺休整數(shù)日后繼續(xù)北上。
●七月六日，左縱隊(duì)二方面軍從甘孜東谷出發(fā)，在色達(dá)日清溝與三十二軍會(huì)合后，翻越塘謠溝頂前往馬爾康。
●六月二十九日，由孫玉清率領(lǐng)的中縱隊(duì)教導(dǎo)師、二十七師從爐霍出發(fā)，三十日到達(dá)色達(dá)色爾壩地區(qū)。
●七月四日到達(dá)上色柯（今色達(dá)縣城一帶）。
●六月二十九日，由王樹聲率領(lǐng)的紅三十一軍九十三師到達(dá)了上色柯。
●由王建安率領(lǐng)的紅四軍十二師、獨(dú)立師于六月二十九日從爐霍蝦拉沱出發(fā)，七月三日到達(dá)色達(dá)。
●由賀之成率領(lǐng)的紅大、總供、總衛(wèi)生部從爐霍出發(fā)，七月六日到達(dá)色達(dá)。
以上可以看出，從甘孜、爐霍出發(fā)的紅二、四方面軍的大批長征隊(duì)伍在色達(dá)草原留下了足跡。
緩緩流淌的色曲河南岸半山坡上的金俄寺是色達(dá)有名的紅教寺廟。據(jù)該寺主持澤仁喇嘛（一九九六年圓寂）回憶，一九三六年七月初，一支紅軍隊(duì)伍在寺院休整了十多天。當(dāng)時(shí)該寺主持金俄祥智活佛騰出大殿的所有房間，為紅軍安排住宿，并在糧食、薪柴等方面給予了大力支持。紅軍在金俄寺休整期間，有不少戰(zhàn)士患病，其中數(shù)名紅軍戰(zhàn)士長眠于金俄寺。
活佛派人幫紅軍掩埋死者遺體，還誦經(jīng)超度。一九九二年，寺院重修大殿時(shí)，在原大殿墻腳邊發(fā)現(xiàn)了兩具紅軍忠骨，同時(shí)出土了民國銅幣、彈夾、褲帶鐵扣等。紅軍在大殿樓層壁畫上寫的口號(hào)依稀可見。
這充分說明，祥智活佛對(duì)紅軍付出的艱辛的理解和所采取的寬容態(tài)度，否則任何人的遺體不可能埋在寺院內(nèi)。這支紅軍隊(duì)伍臨走時(shí)，一名紅軍戰(zhàn)士由于腳被凍壞加之發(fā)炎，無法跟隨隊(duì)伍，留在活佛家中，從此他成為活佛家庭中的一員。
活佛無微不至地關(guān)懷他，使這位不知名的紅軍很快康復(fù)。一直到十八軍進(jìn)藏時(shí)，那位紅軍戰(zhàn)士提出想找共產(chǎn)黨隊(duì)伍的要求，活佛同意他的要求，并專門派兩人和馬匹把他護(hù)送到爐霍縣。
離色達(dá)縣城不遠(yuǎn)的東嘎寺是過去瓦須色達(dá)三大寺院之一。紅軍進(jìn)入色達(dá)牧區(qū)以后，由于牧區(qū)無糧食和住房，加之氣候寒冷無燃料，使紅軍生存陷入更加艱難的境地。東嘎寺的高僧翁布白瑪多吉向紅軍提供了食宿，紅軍離開寺廟，還給寺廟留下了借條，可惜那張借條未能保存下來。
此外，原色達(dá)縣政協(xié)副主席活佛丹比尼瑪是一位愛國愛教的宗教界人士，他回憶到，在他童年時(shí)，有一天，看見一位落伍紅軍戰(zhàn)士躺在荒野，奄奄一息，他心懷慈念，立即叫隨從人員把紅軍戰(zhàn)士扶到馬背上，帶回家中，精心照料，十多天后，那位紅軍的身體恢復(fù)正常，他非常高興，還給紅軍戰(zhàn)士取了個(gè)藏名，從此，紅軍戰(zhàn)士一直住在活佛家中。遺憾的是，那位紅軍未能見到全中國的解放。藏區(qū)解放前夕，病故于活佛家中。
當(dāng)時(shí)，在藏區(qū)很多人不理解紅軍，加之國民黨造謠惑眾，甚至對(duì)紅軍北上進(jìn)行武裝阻擊的情況下，色達(dá)部分寺院高僧如此支援紅軍，其精神是難能可貴的。然而，這一段段生動(dòng)的沒有記載的故事，過去靜靜地躺在寂寥的山谷，塵封在少數(shù)老牧人的記憶之中。如今，請(qǐng)記住色達(dá)草原上曾留下的紅色足跡吧。
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陳伯鈞日記摘錄
七月八日 晴，時(shí)陰時(shí)雨，夜雨
行軍。由盆打十余里之野外經(jīng)哈龍、望都到日慶，約七十里。今日本來預(yù)定到哈龍、望都露營，但到望都只十時(shí)以后，因此決定十六師及軍直屬隊(duì)繼進(jìn)到日慶露營，十七師及各部收容隊(duì)留望都。是日到日慶只十五時(shí)左右。余牛五百頭左右、羊九百只，因十八師三營警戒不嚴(yán)，疏于檢查，竟至全部逃掉。真是一個(gè)大損失。黃昏前后，因趕牛的無常識(shí)，直屬隊(duì)又亂打一陣槍，消耗子彈數(shù)十發(fā)。晚，起草通令，撤去十八師三營營長的職務(wù)。最后又同楊參謀長談關(guān)于十六師及教導(dǎo)團(tuán)單獨(dú)行動(dòng)問題。
說明：哈龍、望都：合稱哈龍旺多，今四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣塔子鄉(xiāng)。
日慶：即日清溝。音譯地名。
王恩茂日記摘錄
七月八日 下雨
凌晨4時(shí)出發(fā)，本來到離日慶40里的地方露營，但我們走得快，走到了日慶的地方露營。同樣夜晚落雨，弄得我們不安。
吳德峰日記摘錄
七月五日
在距哈龍20里露營，行程60里，露營。
七月六日
在日慶宿營，行程70里，露營。
七月六日由森林口到日慶宿營
電報(bào)來文摘登
浩來：念率兩團(tuán)今向辛內(nèi)育探路走50里找不到路，西傾寺無糧只500條牛。
V電：九一師由丹東至綏十二日前恐難到綏，本軍擬一個(gè)團(tuán)帶十臺(tái)于十日先開動(dòng)修卓梭間之橋梁。
91D：丹東至綏路已查中約有三條路，約八天沿途糧房不多。
念來：念率8、9兩師及師、軍直屬隊(duì)十二時(shí)已到絨至（玉） 無向?qū)Р恢欠?？糧房多約千戶以上，糧人逃空，現(xiàn)決搜山捉向?qū)桨?，?jù)估計(jì)由此至阿一至兩天，由河而下此河不能徒涉，KD在念上游之廿里處休息（探路）而未聯(lián)絡(luò)，又言由絨至阿約三四天路。
七月七日由日慶到兩河口宿營
31C：術(shù)帶4、9團(tuán)到西傾寺下游兩天半行程處未見牛場(chǎng)，海帶25， 6D今已出發(fā)讓糧用斗量恐不到十萬斤，牛千六百條，牛羊在內(nèi)，至帶教D今午到讓休息兩天后即準(zhǔn)備向卓司甲籌糧。
2C：5D集結(jié)白利甘孜附近，四師昨今兩日開普至龍朱樓東谷一帶處，4D及C直帳篷可解決，6D缺乏。
發(fā)出：念率九師KD架橋找向?qū)傧虬⑦M(jìn)，浩到西傾寺來后應(yīng)速八師兩團(tuán)向絨至（玉）跟進(jìn)。
浩將到讓倘與徐會(huì)合，以后中左右縱隊(duì)統(tǒng)歸徐指揮。
發(fā)出：孫震判我出松潘，擬在平武小河營控制四團(tuán)預(yù)備隊(duì)，茂州增加六團(tuán)積極運(yùn)糧彈到松供十五天之用，我們主張九軍及九三師首先在讓倘三灣籌足干糧，速經(jīng)查理寺毛兒革（蓋）出松潘附近，首先控制有糧地區(qū)，如糧不足時(shí)四軍可由左出阿壩跟卅軍進(jìn)。（念，李先念；浩，陳昌浩；海，陳海松；術(shù)，王樹聲；徐，徐向前）
（周軍著《紅軍長征過雪山行軍路線詳考》內(nèi)涉及色達(dá)的日記的部份內(nèi)容及部分電報(bào)內(nèi)容）
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