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信仰甘孜

甘孜日報(bào)    2019年10月26日

       勤勞的藏民忙碌了春夏秋三季之后,漫長而寒冷的冬季來臨了,雪花在寒風(fēng)肆虐中舞動著自由而輕盈的靈魂,這時(shí),是誰第一個(gè)手持錘子和鏨子,走出氈房或巖洞,選中理塘河畔一塊光滑的石頭,砸出第一錘?當(dāng),當(dāng),當(dāng),清亮的聲音蓋過水聲、風(fēng)聲,傳得很遠(yuǎn),在一錘又一錘的鑿擊、刻畫中,石頭有了文字,有了圖案,有了靈性,有了生命……

      ◎朱一卉

      夏塞雪山的融水蜿蜒而下,像一幅潔白的哈達(dá)飄蕩在廣袤的毛埡大草原上,安靜時(shí)如美麗的嘉絨藏族少女,奔騰時(shí)又如雄姿勃發(fā)、狂放不羈的康巴漢子。

      這就是理塘河,在草原沼澤、高山峽谷綿延500多公里后匯入雅礱江。六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措曾想問潔白的仙鶴借一雙翅膀,沿著潺潺的流水,掠過如茵的芳草和成群的牛羊,飛到理塘,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),再飛回。

      也叫無量河。慈、悲、喜、舍的無量心,給眾生歡樂,救眾生于苦難,見眾生離苦得樂,對眾生一視同仁。這是博大的佛心。這也是無量河潤澤大地、滋養(yǎng)蒼生的永恒旋律。

      沿318國道一路奔馳,我被理塘河兩岸及河灘上綿延不絕、規(guī)模宏大的瑪尼石深深震撼了。

      在藏區(qū),看到過很多瑪尼堆、瑪尼墻,現(xiàn)在映入眼簾的,是一條瑪尼河。

      湍急的水流中,大大小小的瑪尼石巋然不動,浪花四濺,六字真言,藏文經(jīng)文,神秘的慧眼,莊嚴(yán)的釋迦、觀音、妙音女神、度母、金剛、力士及各種護(hù)法神像,龍、蛙、魚、鳥、獅、象、佛塔、花草、日月等吉祥圖案撲面而來。

      勤勞的藏民忙碌了春夏秋三季之后,漫長而寒冷的冬季來臨了,雪花在寒風(fēng)肆虐中舞動著自由而輕盈的靈魂,這時(shí),是誰第一個(gè)手持錘子和鏨子,走出氈房或巖洞,選中理塘河畔一塊光滑的石頭,砸出第一錘?當(dāng),當(dāng),當(dāng),清亮的聲音蓋過水聲、風(fēng)聲,傳得很遠(yuǎn),在一錘又一錘的鑿擊、刻畫中,石頭有了文字,有了圖案,有了靈性,有了生命……

      佛學(xué)大師巴珠仁波切說:“用泥塑的佛塔和佛像,怕被雨水沖壞;用金和銅做的佛塔和佛像,人們會生起當(dāng)作財(cái)物的貪心,又怕被偷竊;墻壁上畫佛像,容易脫落壞掉;修建大殿害怕漏水,印刷的經(jīng)書哪怕校對九遍也難免有錯(cuò)字。而瑪尼心咒刻在石頭上,夏天不怕曬,冬天不怕凍,不需要雇人照看,無有財(cái)物的貪心,字少不易出現(xiàn)錯(cuò)字…… 會一代代流傳下來?!?/p>

      佛學(xué)認(rèn)為,地、水、火、風(fēng)、空五大能量組成了生命。當(dāng)理塘河水沖刷過默默無言的瑪尼石,就加持了蕓蕓眾生,讓人們脫離惡趣,接近凈土,獲得圓滿。在甘孜,隨處可見的,還有“風(fēng)馬旗”——白、黃、紅、綠、藍(lán)五色經(jīng)幡。這些方形、角形、條形的小旗飄揚(yáng)在高山、樹木、橋欄、房屋上,在大地與蒼穹之間搖曳生姿,接天連地,讓世界五彩斑斕、生機(jī)勃勃。風(fēng),是宇宙的吐納氣息,以天地為唇,或呼嘯而來,或輕輕拂過,經(jīng)幡獵獵,印制在布、麻、紗、綢上的經(jīng)文,便被讀了一遍又一遍。

       五彩“風(fēng)馬旗”,也不會被偷走,風(fēng)雨侵蝕了,可以更換,它和瑪尼石一樣,是敬畏與供奉,也是祈禱與禮贊,溝通著世俗的煙火與靈界的神跡。甘孜,一個(gè)充滿信仰的地方。

       丹巴境內(nèi)的甲居藏寨,民居的構(gòu)筑也蘊(yùn)含了濃郁的宗教色彩?!凹拙印保卣Z是百戶人家之意。藏寨從云遮霧繞的大金河谷層層疊疊而上,隨坡就勢,一直延伸到亞肖神山下。蔥郁的樹林間鑲嵌著三五成群的寨樓,木質(zhì)構(gòu)架部分和屋檐涂抹成紅色,二層以上的墻體刷成白色或墻體原色與白色相間,象征信徒盤腿頌經(jīng)的形態(tài)。藏寨里童話般的房屋,斑斕的風(fēng)馬旗,高聳的白塔,靜默的瑪尼堆,蘊(yùn)藏著神秘而深邃的力量。

       這是信仰的力量。

      雅江八角樓鄉(xiāng)王呷一村,在駐村第一書記楊彬的眼睛里,我讀到了一個(gè)脫貧“領(lǐng)頭羊”的堅(jiān)毅和信心。為了讓全村三分之一的貧困人口走上康莊大道,楊彬在短時(shí)間里暴瘦15斤。換來的是,解決了行路難、飲水難,建成了活動室、衛(wèi)生室、文化室,土豆、蔬菜、山羊肉等農(nóng)產(chǎn)品有了固定的銷路,成立了奶牛養(yǎng)殖專業(yè)合作社……望著20頭“哞哞”叫喚著吃草的奶牛,我確信,楊彬說的“今年整村脫貧”絕非空話和戲言。這是信仰的力量。

       沿著雅礱江一路顛簸,我們來到還在建設(shè)中的雅江縣呷拉教育園區(qū)。剛上學(xué)的小學(xué)生瘦小而黝黑,怯怯地奔跑在校園中,才翻山越嶺用摩托車把他們送來的父親們,圍坐在學(xué)校的圍墻外,雕塑般望著這所美麗的寄宿制學(xué)校。他們的孩子,將在這里度過9年快樂的生活。如果他們的孩子更小一點(diǎn),就可以送到幼兒園,接受12年的義務(wù)教育。塑膠跑道、整潔的食堂、現(xiàn)代化的浴室、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,加上高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,一定能把孩子們培養(yǎng)成才,像教學(xué)樓頂?shù)拇笞帧盁捘軣挼掳贌挸射摗?。因?yàn)?,這里有信仰的力量。

      奔騰不息的大渡河引領(lǐng)我們一路向北,瀘定橋,中國工農(nóng)紅軍軍史上濃墨重彩的一座橋,像一座豐碑矗立在眼前。我小心翼翼地踏上了鐵索橋。有牢固的橋板,有滔滔的江水,沒有追兵,沒有槍彈,沒有烈焰,但我依然可以聽到80年前的吶喊和廝殺,可以看到22位年輕的勇士在鎖鏈上沖鋒……

      面對彈雨,面對死亡,他們無所畏懼,勇往直前。因?yàn)椋麄冇行叛觥?/p>

      在甘孜,在這片有信仰的土地上,有信仰的人們,終究能戰(zhàn)勝貧窮和落后。


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