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低到塵埃 開(kāi)出花朵

甘孜日?qǐng)?bào)    2018年06月06日

    ◎周維強(qiáng)

    她只是在靜靜地陳述,用心去記錄。在她的文字里,我看到了藍(lán)藍(lán)的天,碧綠的草原,靜穆地藏人生活。她是一個(gè)善于用心去發(fā)現(xiàn)生活詩(shī)意的人,那些平淡的往事,質(zhì)樸的回憶,在她的情感表達(dá)中,變得動(dòng)人而深刻。

    讀南澤仁的散文有幾年了。南澤仁的散文寫(xiě)作,立足川西高原,文字彌漫著濃郁的西部風(fēng)情和鄉(xiāng)情。在藏族作家中,南澤仁的寫(xiě)作,沉靜而平實(shí)。筆觸總會(huì)伸向生活的低處沉淀、發(fā)掘,然后,去思索,去追求一種簡(jiǎn)練、自然、浪漫和詩(shī)意的文風(fēng)??吹贸鰜?lái),她的散文里,有詩(shī)歌寫(xiě)作的基礎(chǔ),在遣詞造句上,總是自覺(jué)或者不自覺(jué)地把詩(shī)歌的語(yǔ)言,引入其中。她觀察仔細(xì),視角獨(dú)特,下筆時(shí),總能準(zhǔn)確地找到情感的源頭,然后蕩開(kāi)筆墨,抒寫(xiě)悲憫的人文感懷。

    散文《天燈》,作者以“天燈”為題眼,在燈火的溫情中,敘述作者和婆婆之間,以及奶奶和孫輩之間的真摯親情。細(xì)節(jié)之處,樸素而感人?!坝幸欢稳兆?,雍貝由他們養(yǎng)育,用情感把他養(yǎng)成了他們的另一個(gè)孩子。雍貝徑直去了陽(yáng)臺(tái)看鸚鵡,朝它喊自己的乳名:貝兒。貝兒。鸚鵡用嘴殼咬住鐵架子,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)身子,表示生疏和莫名的歡愉。姐姐在暖桌上擺滿(mǎn)了精心烹制的團(tuán)圓飯,我們圍住桌子吃飯,自然真實(shí)地?cái)[談。婆婆細(xì)細(xì)地端詳瑞,之后起身從里屋中取出一件毛背心讓瑞穿上,瑞只說(shuō)不冷。婆婆就去幫瑞穿上,又躬身為他扣入一顆顆扣子。她對(duì)瑞的愛(ài)還停留在他們退休離開(kāi)九龍小城的時(shí)候,那時(shí)瑞剛滿(mǎn)十六歲,還不太懂得冷暖以及疊被?!蹦蠞扇实闹埸c(diǎn),總是由低向高,層層遞進(jìn)。她的姿勢(shì)是傾斜的,把一顆心,低到了生活的低處。像一臺(tái)攝像機(jī),放在了不易被人察覺(jué)的地方,去發(fā)現(xiàn),生活中那些令人感動(dòng)的,震撼人心的瞬間與細(xì)節(jié)。讀完《天燈》,令我感慨于那彌漫在紙上的親人之間的交流,話(huà)語(yǔ)不多,卻打動(dòng)人心,著墨散淡,但情深意切。

    馮驥才說(shuō),散文,就是寫(xiě)平常生活中那些最值得寫(xiě)下來(lái)的東西。不使勁,不刻意,不矯情,不營(yíng)造,更無(wú)須“絞盡腦汁”。散文最終只是寫(xiě)一點(diǎn)感覺(jué)、一點(diǎn)情境、一點(diǎn)滋味罷了。當(dāng)然這“一點(diǎn)”往往令人深切難忘。

南澤仁的寫(xiě)作,很自然地做到了這一點(diǎn)。這兩年,優(yōu)秀的散文文本,很多出自西部作家之手。像劉亮程、李娟、楊獻(xiàn)平等,他們遠(yuǎn)離沿海城市,沒(méi)有都市喧囂的困擾,可以在一個(gè)相對(duì)安靜地寫(xiě)作環(huán)境中去沉潛。從文本出發(fā),從情感深處去提煉,讓漢語(yǔ)的字和詞更好地為散文文本服務(wù)。不功利,也不輕浮??吹贸鰜?lái),南澤仁,也正在向這個(gè)目標(biāo)出發(fā)。不論是《新娘》《曬太陽(yáng)》還是《花碰花》等,她都游刃有余,質(zhì)樸而自然。在情感的河流里,她的文字像一葉葉扁舟,緩緩前行,瀟灑而飄逸。

    《日子像麥子》這篇散文里,作者寫(xiě)道:“母親居住的尼慈村莊,在野人寺廟的后方。燈孜的吉普車(chē)又載著我們駛向了尼慈,一路上的麥地都還給了草,它們荒蕪壯闊地在土地上隨風(fēng)飄動(dòng)。公路在村口一株巨大的鐵杉樹(shù)前止住了,像指路,它把四根枝干整齊地伸向了藍(lán)天。路邊,一排新鮮的柴垛在靜待冬天。格勒阿德背著沉重的濕柴,埋頭朝柴垛走來(lái)。我喚她,她遲疑了片刻才認(rèn)出我,認(rèn)出我時(shí),她提起圍裙去擦拭額上的汗水還有臉頰泛起的一點(diǎn)紅暈。他的孩子們個(gè)個(gè)長(zhǎng)得好看,可是都走不出山去,最小的兒子,長(zhǎng)著格薩爾一樣的胡子,去沙德賣(mài)噸牛種的時(shí)候,帶回來(lái)一個(gè)姑娘,給他生下一個(gè)女兒之后就走了,再也沒(méi)有回來(lái),他也沒(méi)去找過(guò)。在這樣一個(gè)幽僻的深山里,于一個(gè)外來(lái)的年輕女人而言,日子是過(guò)得寡淡、清靜了一點(diǎn)。格勒阿德指著對(duì)面的石屋,示意讓我去串門(mén),我點(diǎn)頭答應(yīng),她躬身作揖般雙手去拉動(dòng)胸前打節(jié)的皮條,背上的濕柴河流一樣嘩啦啦地匯入柴垛里。母親的房屋是一個(gè)很大的老宅子,橫亙?cè)诖遄拥淖钌戏健T偻献呔褪巧裆?,牧?chǎng),河流和磨坊了。尼慈,依舊孤寂而沉靜。”

這篇散文很誠(chéng)實(shí)有力地描繪了一幅藏家百姓生活的畫(huà)卷。

    散文名家張守仁說(shuō),散文就是寫(xiě)自己,寫(xiě)自己的感覺(jué)、情緒、體驗(yàn)、識(shí)見(jiàn)、發(fā)現(xiàn),寫(xiě)自己對(duì)往事的回憶,對(duì)另一時(shí)空的向往,以及心靈深處的瞬間波動(dòng)。沒(méi)有“我”的散文,就沒(méi)有靈魂,散文要寫(xiě)個(gè)人獨(dú)特的,與眾不同的經(jīng)歷和感覺(jué)。

    讀完《日子像麥子》,我從字里行間的引領(lǐng)體會(huì)到了南澤仁和母親相聚時(shí)的溫情,分別時(shí)的惆悵。居住在鄉(xiāng)村的母親,默默的養(yǎng)育孩子,又看著她們像燕子一樣飛向遠(yuǎn)方,自己依舊守望在孤獨(dú)生活里。有時(shí)候,我在想,是什么力量,讓我們這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族,在經(jīng)歷了數(shù)次戰(zhàn)亂后依舊可以站立起來(lái)。又是什么力量,讓我們情感中的鹽在經(jīng)歷了歲月的淘洗后,還依舊發(fā)出耀眼的光芒。我想,就是血液里這份刻骨銘心的鄉(xiāng)愁和堅(jiān)守。作家的任務(wù),只是去書(shū)寫(xiě)。而那些看不見(jiàn)的情感,卻在生活中,起伏著,讓我們相信日子的美好,以及對(duì)幸福生活的向往與追求。

    南澤仁的文章中,有她獨(dú)特的生活元素在呈現(xiàn)。比如院壩、石屋、磨坊、牛種等,這些生活元素,是我的生活所沒(méi)有的。但是,一經(jīng)她寫(xiě)出,我卻能讀到共鳴的情感??梢?jiàn),她在寫(xiě)作過(guò)程中,是真摯而真誠(chéng)地。真誠(chéng),是最好的語(yǔ)言溝通。

    讀南澤仁的散文,適合在靜靜地午夜。她的每一篇散文,都像是一個(gè)美麗的電影鏡頭的回顧。她只是在靜靜地陳述,用心去記錄。在她的文字里,我看到了藍(lán)藍(lán)的天,碧綠的草原,靜穆地藏人生活。她是一個(gè)善于用心去發(fā)現(xiàn)生活詩(shī)意的人,那些平淡的往事,質(zhì)樸的回憶,在她的情感表達(dá)中,變得動(dòng)人而深刻。她在低處把自己的情感與現(xiàn)實(shí)的生活,相互融合、碰撞,這是一顆悲憫之心的沉淀。也是一個(gè)寫(xiě)作者的心境與胸懷的沉淀。已故評(píng)論家雷達(dá)說(shuō),散文的魅力說(shuō)到底,乃是一種人格魅力的直呈,主體的境界決定著散文的境界。南澤仁在用寫(xiě)作的姿態(tài),告訴她的讀者,她是一朵低到塵埃里,開(kāi)出的花朵。

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