甘孜日?qǐng)?bào) 2018年05月22日
◎可言
今日小滿，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60°，南北溫差縮小，降水增多。
小滿到了，屋外的桑樹(shù)更加枝繁葉茂，農(nóng)家孵化的幼蠶也慢慢長(zhǎng)大了。傳說(shuō)中，小滿為蠶神的生日，蠶神是軒轅黃帝之妻，名為嫘祖，是她發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲、織綢和制衣。
蠶，上為天，下為蟲，可見(jiàn)造字伊始，古人就把蠶視為天蟲。為了祈求天蟲的寬恕，也為了絲蠶豐收，人們便在小滿時(shí)節(jié)，祭祀蠶神。《春秋》記載：天子親耕，王后親蠶。祭蠶前，王后會(huì)齋戒三天，祭蠶時(shí)，還要行三跪六拜之禮，以表達(dá)對(duì)蠶及絲物的重視和敬畏。
敬畏，是一種文化，一種基因，一種胸懷，一種情懷，也是一種自知，一種慈悲，讓人寬大而不狹隘，厚重而不浮華，深刻而不淺薄。
據(jù)豐子愷回憶，弘一法師去他家時(shí)，每次坐藤椅前總要搖晃幾下，問(wèn)其故，法師說(shuō)：這木藤椅可能會(huì)有小蟲，這樣搖搖便能讓這些小生命跑開(kāi)，坐下去才不至于殺生。其對(duì)待生命的慈悲和敬畏之心若此！
法師臨終，給弟子交待說(shuō)：我去后，你要記得遺體裝龕時(shí)，要在龕腳墊上四碗水，以免螞蟻爬上尸身被無(wú)辜燒死?！度A嚴(yán)經(jīng)》云：“于一切眾生，當(dāng)如慈母”，弘一法師做到了，以芥子納須彌的偉大胸懷接納眾生，敬畏眾生。
商容重病在床，仍教導(dǎo)弟子老聃，路過(guò)高大的樹(shù)木要彎腰鞠躬；孔子過(guò)宮門，從不踩門檻，與鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者說(shuō)話，口似不能言；而民間在中堂供奉的牌位或條幅上，則恭恭敬敬地用真書端寫著五個(gè)大字：天地君親師。
生命，是一場(chǎng)偶然的大遇合，難得，卻易逝，大千世界如此，個(gè)人同樣如此。因此，有哪一個(gè)生命不值得敬畏？縱然那人罪惡滔天，也自是其自身品行問(wèn)題，而非生命本身，他的生命，也該得到應(yīng)有的敬畏。
小滿時(shí)節(jié)，桑葉正肥蠶食飽，但蠶其實(shí)很嬌氣，難以養(yǎng)活，可我們的先民們，曾經(jīng)是那么用心地呵護(hù)它們敬畏它們，可如今，除了養(yǎng)蠶人，還有多少人將這小小的生物放在眼里呢？
敬畏之心，有時(shí)需要我們敬而遠(yuǎn)之，譬如侍奉鬼神，但更多的時(shí)候，則需要我們敬而親之，譬如對(duì)待生命。
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