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擎一盞燈前行

甘孜日報    2018年04月20日

——記甘孜州第二屆文學獎獲獎?wù)?、著名青年作家達機

       ■謝臣仁

       編者按:

      在神秘的雪域甘孜,藏民族的酥油燈具有特殊的符號意義。一盞盞酥油燈被點亮,芬芳氤氳,閃爍搖曳,吟誦著一個個古老故事、傳遞著一個個虔誠祝愿。

      這是一片書寫傳奇的土地,這是一片文化燦爛的土地。昨日璀璨,今仍流芳,豐富多彩的康藏文化在一代一代人的傳遞中承續(xù)發(fā)展,矞矞皇皇。

     我州第二屆文學獎獲獎?wù)摺⒅嗄曜骷疫_機就是這眾多傳遞者之一。翻開他那滿溢芬芳的作品,優(yōu)美的文字、跌宕的情節(jié)、獨特的風格、濃郁的文化牽引著你走向作者隱秘的內(nèi)心世界,讓你看到俊朗舒逸的他擎一盞文學的酥油燈,行走在靜默如迷的康藏時光。

       一盞“佛燈”點亮心燈

      草原桑煙繚繞,牛糞火的芬芳中,一盞佛燈前,有著怎樣的眾生相?這就是達機的短篇小說《佛燈》,小說直面現(xiàn)實,呈現(xiàn)世象。隨著情節(jié)的發(fā)展,我們走進主人公的內(nèi)心,傾聽他訴說衷腸,隨著作者巧妙設(shè)置的情節(jié)而思緒飛翔。

     反應(yīng)藏區(qū)基層生活、普通藏人的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的藏族文化是達機創(chuàng)作的宗旨?!斗馃簟吩谶_機的短篇小說集中極具代表性。短篇小說集共收集了25篇短篇小說。其中《平凡的人》《房屋》《新單詞》《白花》等篇目通過基層藏族百姓瑣碎而簡單的日常生活反映了當代藏族人的生活情趣和多彩夢想;《生命》《佛燈》《放生》《吸血鬼》 《黑牦?!返绕糠从巢刈灏傩站裆钆c物質(zhì)生活的沖突,陳述現(xiàn)實生活中存在的迷茫而追求美好祈愿;《慈祥的母親》《兄弟》《拉龍村的故事》等作品則反映普通藏族 百姓的傳統(tǒng)美德,為美好生活和高尚人格以指引。

      達機鐘愛于短篇小說寫作。他說,短篇小說是一切敘事藝術(shù)中最能體現(xiàn)作家藝術(shù)創(chuàng)造力的一種體裁。無論是情節(jié)、結(jié)構(gòu)、還是語言都有著嚴格的要求。敲擊一下鍵盤看似輕松隨意,但在達機心中,每敲擊一下都小心翼翼,他要讓每一個文字對得起讀者的期待。

      對于自己的寫作風格,達機用“真實”二字來表達。他說,小說寫來最終是給讀者看的,而不是自娛自樂的。創(chuàng)作根植于現(xiàn)實的土壤,故事來源于日常生活巧妙擷取。在色達的金馬草原、農(nóng)牧民家、茶館寺院、街頭巷尾,都留下了他的足跡,因為他知道,形形色色的人和有意思的事是他創(chuàng)作的源泉。他說:“從生活中汲取營養(yǎng),作品才真誠,才有感染力和吸引力?!彼男≌f的素材和原型來源于生活,有的甚至就是身邊活脫脫的人、活生生的事。

      達機喜歡觀察周邊的人群。與他一起在色達縣大則鄉(xiāng)工作過的一名同事告訴筆者,有次,達機定定地把他看了足足半小時,把他都嚇著了,以為達機精神出了問題。一問,達機回答說:“我在想,你與我想寫的小說里的人物很像?!边@樣的場景不止一次,達機的專注構(gòu)思讓人有些“啼笑皆非”。

     《黑牦?!分械母竦?、《生命》中的扎科,《朋友》中的向巴,這些小說中的人物都能在達機身邊找到原型。達機常常把小說念給身邊的人聽時,聽者聽了一段后恍然大悟:“哦,寫的是xxx喲!”來源于生活而高于生活,最終回歸到生活。達機的文字充滿煙火氣,充滿“牛糞味”,閃爍在佛燈中、飄揚在風馬上。

       短篇小說《黑牦?!肥沁_機得意之作。這篇小說2013年創(chuàng)造,發(fā)表在青海藏文大型文學期刊《章恰爾》上。后來,《黑牦牛》榮獲第六屆四川少數(shù)民族文學創(chuàng)作優(yōu)秀作品獎。獲獎原因是:短篇小說《黑牦?!妨⒆悴貐^(qū)基層牧區(qū)群眾生產(chǎn)、生活細微,表達出對弱勢群體的人性關(guān)愛,并揭示出理性、科學信仰對個體的規(guī)范和提升物質(zhì)與精神生活的重要性和必要性。

     “我的文章沒有固定風格。”文無定式正是達機的風格?!拔恼赂鞯娘L格、各有情趣、不千篇一律”正是達機對自己行文的要求。

      短篇小說《佛燈》的出版給達機極大激勵,為他點亮了一盞創(chuàng)作的心燈。 “作家”二字在達機心目中是個神圣的名詞,每當提筆寫作時他都審視自己的思想,想想自己為誰寫、為什么寫。他心中有盞酥油燈,他用寫作點亮心中那盞燈,或許它的光芒很微弱,但是卻可以溫暖心房,給自己和他人以光亮,找到前行的方向。

     唯有執(zhí)著方不辜負人生

     沒有什么本領(lǐng)是與生俱來的,沒有什么成就是俯仰即拾的,達機每個文字背后是辛勤的耕耘。

     金馬草原流傳著格薩爾王的傳奇故事,也形成了燦爛的格薩爾王文化。達機是在奶奶講述格薩爾王故事中長大的,富有傳奇的故事給達機以文學啟蒙。

     達機與書有緣,與文字結(jié)伴。讀書破萬卷,下筆如有神,讀書給予達機豐富的學識和內(nèi)涵。

     讀而優(yōu)則作。書讀多了,胸中自有丘壑;用書中的故事觀照現(xiàn)實,達機有了動筆寫作的沖動。這如火山般奔突的沖動呼喚他把醞釀已久的故事寫出來、把設(shè)構(gòu)成型的人物塑造出來。2008年,達機的處女作《生命》出爐。這是自己的第一篇短篇小說,達機倍加珍惜,決不讓有瑕疵的作品面世。他在中央民族大學藏學研究院教師、著名藏族作家扎巴的指導(dǎo)下,把這篇短篇小說打磨了半年,可謂一個字一個字地摳,一個詞一個詞地改,小說成型后立刻被《章恰爾》發(fā)表。

     拿到刊有自己小說的雜志,達機一遍遍地摩挲紙頁,把臉深埋在書頁中嗅著油墨的芬芳,心潮激昂。看到付出心血和汗水的勞動變成一個個鉛字,達機按捺不住內(nèi)心的喜悅,流下了喜悅的淚水。

     文學創(chuàng)作的“開門紅”讓他信心倍增、熱情高漲。色達長冬無夏,四季有霜。在別人眼中,這里很苦,苦日子卻成就好作品。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,達機往往是白天投身工作,入夜伏案筆耕。這一寫,就寫得“剎不住車”。從2008年到2017年,達機創(chuàng)作了三十余篇短篇小說和一部長篇小說。在《民族文學》《西藏文藝》《貢嘎山》《章恰爾》《達塞爾》等文學刊物上屢屢驚艷亮相。

     達機的作品故事生動感人、情節(jié)跌宕起伏,文學性強、信息量大,贏得了眾多“圍觀”和“點贊”。 2011年短篇小說《根呷》榮獲《貢嘎山》雜志年度優(yōu)秀小說獎, 2015年短篇小說《黑牦牛》榮獲第六屆四川少數(shù)民族文學創(chuàng)造優(yōu)秀作品獎,2017年榮獲甘孜第二屆文學獎。達機成了名聞遐邇的用藏族母語創(chuàng)作的青年作家。

      達機曾閱讀路遙長篇小說《平凡的世界》而淚流滿面。他一直把“引人共鳴、發(fā)人深省”八個字作為自己創(chuàng)作的一把“尺子”。達機的長篇小說《人在旅途》出版后,“俘獲”了眾多粉絲,當聽說有讀者閱讀他的小說時哭紅了眼,他感到很欣慰,同時也感到責任重大。讀者認可、頻頻獲獎,達機并沒被沖昏頭腦,他說:“這是鼓勵,也是鞭策,只有不斷提高作品質(zhì)量,才能對得起這些厚愛?!?/span>

     文學創(chuàng)作最不可超越的頂峰是自己。如果得到一點成績就沾沾自喜、固步自封,最終只會泯然眾人也。達機沒有停止不前,他要創(chuàng)作新作品,要超越自己。

     因為摯愛所以執(zhí)著,唯有執(zhí)著方不辜負人生。“從《章恰爾》發(fā)表處女作出發(fā),我已經(jīng)走過10年的創(chuàng)作路,但文學之路還很漫長。”望著窗外穿透寒風的熾熱陽光,達機神情淡定。

     民族文化是創(chuàng)作的筋骨

     色達是格薩爾王的故鄉(xiāng),寬闊的金馬草原傳唱著不朽的英雄史詩。在這里,藏族文化底蘊隱秘而豐富、久遠而新鮮,讓耳濡目染的達機汲取了豐富的營養(yǎng)。

     與眾多作家習慣抒寫自己熟悉的領(lǐng)域一樣,生長在金馬草原牧民家里的達機始終沒有離開生于斯、長于斯的這塊土地。作為色達縣大則鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長,他深愛著這塊熱土,深深地愛著自己的民族。這里的每一個人,每一棵樹,每一朵花,每一條河,化為生命燃燒的火焰,驅(qū)散了高原幾許風暴霜雪,化解了“生命禁區(qū)”幾多悲涼肅殺,振奮了滿腔熱血,給他寫作的理想和激情。

     達機是聽著《格薩爾王傳》長大的。在達機心里,民族文化是創(chuàng)作的筋骨,它折射的是藏民族的深厚底蘊,透溢出藏民族的信念和追求。民族文化給現(xiàn)實以慰藉,對未來以憧憬,是理想的酥油燈。正是有了民族文化的滋養(yǎng),藏族才成為一個富有創(chuàng)造才華的民族,一個熱愛生活、熱愛真善美、熱愛藝術(shù)的民族。

     語言是人們生存的基本工具,母語是民族的標志和象征,一個民族的語言是一個民族的靈魂。達機念念不忘他初中學過的都德的短篇小說《最后一課》,這篇小說給予他深刻影響,讓他深深地愛上了自己的母語并進行母語寫作。堅持藏族母語創(chuàng)作,他要留住民族長期生存的靈魂。

     康巴地區(qū)的藏文化有著獨特的風格和魅力。在這里,既可觀賞到其它藏區(qū)一樣的藏文化與雪域高原景觀,又可以領(lǐng)略到與其他藏區(qū)都沒有的特殊的人文風情。擎燈而行,達機說自己就是一個傳遞者。先輩留下如此燦爛豐厚的文化遺產(chǎn),作為子孫后代,責無旁貸的義務(wù)就是繼承先輩的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),讓其發(fā)揚光大,永遠發(fā)出光和熱,照耀人類文明發(fā)展的道路。達機希望通過自己的作品,展現(xiàn)康巴藏區(qū)獨具一格的豐富人文,展示一種新鮮而又久遠的文化概貌,希望通過自己的創(chuàng)作直面人生、直面生活,探求藏區(qū)時代變革的真諦。

    “康巴文化就是一盞酥油燈,既點亮了我們的心燈,也需要我們不斷往燈里添注酥油,讓這盞燈長明不息?!边_機這名字代表的是“興旺、發(fā)達”的意思,達機希望康巴文化永續(xù)發(fā)展、充滿活力。他扎根本土文化,剖析人性,作品表現(xiàn)民族特色、充滿正能量。他說自己愿意做一個擎燈人,也希望有更多的人成為擎燈人,為康巴文化的燈盞里注入濃郁的“酥油”。

     達機如一匹駿馬,馳騁在金馬草原。為了這片土地,為了這片土地上流淌的文化和生活的人們,達機要永遠筆耕下去。正如他的小說,有了民族文化做筋骨,也許有別離,有些許的惆悵;也許有守望,有淡淡的憂傷,但最終都會走出迷惘,絕沒有心靈的流浪。

     燈火雀躍,信念不滅,文學創(chuàng)作路漫且長,達機步履綿延,迤邐而行。

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