甘孜日?qǐng)?bào) 2017年08月23日
八家寨井水
八家寨
■楊全富 文/圖
丹巴縣河谷地帶原本并不缺水，不過(guò)嘉絨藏族的先祖?zhèn)優(yōu)榱硕惚軕?zhàn)禍，只得將家園建在貧瘠荒涼的山坡上，遠(yuǎn)離了河谷，更遠(yuǎn)離了水源，在半坡極度干旱之地含辛茹苦的生活。我的家鄉(xiāng)就缺水，為此衍生出許多裝水的器具，其中以圓木桶居多，其次才是扁桶，再后來(lái)，添置了各式的塑料桶。記得小時(shí)候，一到冬日，就要趕著家中的牛羊到遠(yuǎn)隔數(shù)里的溝壑里，讓牲畜一次喝個(gè)盡飽，我們則要背著各式工具去砍取溝壑邊的堅(jiān)冰，背回家后，在陰涼之地儲(chǔ)存起來(lái)。記憶里，故鄉(xiāng)的人們一大半時(shí)間都用在運(yùn)水之中，因?yàn)橐宜?，因此有了專門(mén)找尋水源的風(fēng)水師，他們戴著畫(huà)滿符咒的帽子，嘴里念著經(jīng)文，煞有介事的實(shí)地查看一番后，用手隨便一指，指出了也許有水源的地方，讓人們順著自己所指的地方掘地幾十米，有時(shí)候也會(huì)有水流從里面流出來(lái)。極少的水量只能夠勉強(qiáng)解決解決人們的生活用水問(wèn)題，全寨子幾百只牛羊的飲水依然得不到解決。為此，在雨季來(lái)臨的時(shí)候，也是故鄉(xiāng)人最激動(dòng)的時(shí)候，人們利用現(xiàn)有的工具，盡可能多收集雨水，從石板棚上流下來(lái)的雨水，因?yàn)闆](méi)有受到污染，可以儲(chǔ)存起來(lái)飲用，而從黃泥樓頂匯流下來(lái)的雨水，只能用來(lái)洗衣服、喂牲畜了。如今，每一個(gè)村寨都安了自來(lái)水管，這些井眼也大多廢棄了。
在丹巴縣白呷村八家寨，至今還保留著一口完好的井水，據(jù)傳它異常甘甜，我便有了去看看的念頭。白呷村地處丹巴縣城后山，海拔高度約2100左右，清早，晨曦初始，我在彎曲如鉤的相間小徑上行走，一條彎彎曲曲的河流將一座山劈成了兩半，山谷的底部起初還是昏暗的，一會(huì)兒工夫，就升起了一股乳白色的霧氣。而山谷的那一邊，是一片灰色的山崖，異常陡峭。山谷的這側(cè)，坡度較小，覆蓋著干硬的野草和茂密的灌木，樹(shù)上綴滿了黃色、紅色的葉子，清冷的風(fēng)不時(shí)吹落幾片在路上。翻過(guò)幾座小山坡后，白呷村就呈現(xiàn)在我面前了。走在鄉(xiāng)村的道路上，遇見(jiàn)幾位身著藏族服裝的婦女，她們都選擇走路的最邊沿，將寬敞的路讓給了我，這是她們對(duì)一個(gè)外來(lái)過(guò)客人的尊重，我朝她們點(diǎn)頭致謝。經(jīng)過(guò)一道山坳，再爬過(guò)一座小山坡，就來(lái)到此行的目的地八家寨了。從遠(yuǎn)處看，八家寨所有的藏房都聚攏在一塊凹形的地里，方圓大概有八百余平米，說(shuō)是八家寨，其實(shí)我粗略的數(shù)了一下，大概有二十余戶。每一座藏房都用石頭砌成外墻，一共五層，房屋外用白色的石灰水染上了白色，窗戶邊沿涂上了黑色的邊框，從中可以一窺白呷村人簡(jiǎn)樸莊重的審美情趣。在寨子中，有幾棵高大的楊柳樹(shù)，那肯定是水井的泉眼所在地了。在丹巴有“楊柳樹(shù)下必有水”的說(shuō)法，走到柳樹(shù)下見(jiàn)證，果然有口水井。
走向井口，一陣涼風(fēng)撲面而來(lái)，在三棵巨大的楊柳樹(shù)中，一座背水哨臺(tái)、邊溝、引流槽等附屬設(shè)施齊全的泉眼就豁然眼前了。三棵楊柳樹(shù)樹(shù)干直徑達(dá)到兩米左右，粗糙的樹(shù)皮上布滿了黑色的紋理，樹(shù)冠達(dá)到五十平米，遮天蔽日，將驕陽(yáng)和地面隔離開(kāi)來(lái)。泉水出自一棵楊柳樹(shù)的根部，幾條粗壯的樹(shù)根在水中盤(pán)旋，顯得遒勁有力，就像是幾條巨龍纏繞在一起，水深大概有兩米左右，清涼涼的水從樹(shù)底的一個(gè)小洞穴里流出，掬一捧水輕啜，甘甜清涼直抵心脾。井水清澈，一眼就能看到水底褐色的巖石，沒(méi)有細(xì)碎的泥沙和氤氳的水蔓。就是雨季，井水也不會(huì)從井口溢出，水在外力作用下減少時(shí)，水快速的補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，讓人感覺(jué)不到它的盈虧。泉水邊，修建有哨臺(tái)，主要是用來(lái)放置盛水所用的木桶，人們用木瓢舀起泉水，倒入木桶中，待水滿后，坐在一起擺談家中的瑣事，在一陣陣發(fā)自心底的笑聲中，讓鄰里關(guān)系變得更加和諧。這里更是年輕人們談情說(shuō)愛(ài)的地方，村寨中的男孩女孩們，待到十七八歲后，帶著純真的感情，在井口邊相遇，幫助心儀的人舀一下水，整理一下背水帶子等，無(wú)聲傳遞著愛(ài)意。
這泉眼里的水來(lái)自何處，為什么從不溢出，為什么會(huì)在極度干旱的黃土地上出現(xiàn)呢？帶著這些疑問(wèn)，我拜訪了村子里具有民族文化活字典之稱的呷拉布里。從交談中得知，呷拉是其房名，布里才是他的名字，布里非常健談，也非常的博學(xué)，對(duì)于故鄉(xiāng)的典故如數(shù)家珍。他告訴我，解放前，八家寨只有八戶人家，現(xiàn)在這里已有二十余戶。這股泉水其實(shí)就是雨水滲透到地下而形成的。古時(shí)候，這里的人們因?yàn)槿彼?，很多人家都遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，有一年，一場(chǎng)大雨過(guò)后，在現(xiàn)在泉眼的地方，竟然冒出了水，不過(guò)，水流在一段時(shí)間后干涸了，反復(fù)幾次都是如此。幾位老人決定要找出其中的原委，在經(jīng)過(guò)仔細(xì)的勘察后，發(fā)現(xiàn)在泉眼上方兩百米處，有一處亂石坡，那些雨水匯集成水流后，從山頂流下來(lái)，當(dāng)流經(jīng)亂石坡后忽然消失了，因?yàn)檫@里是以黃色黏土為主的地形，在亂石坡的石堆下，黃泥形成了一個(gè)天然的大水庫(kù)，水流便在亂石坡的地底儲(chǔ)存起來(lái)，出口與積水的高度一致，形成連通器，當(dāng)出水口水位下降時(shí)，里面的積水就會(huì)快速的補(bǔ)充過(guò)來(lái)，才形成水滿而不溢的現(xiàn)象。
亂世坡位于八家寨上部，離泉眼位置大約有一百米的距離，穿過(guò)幾處灌木叢生的林地，走在碎石滿地的小徑上。我懷著好奇來(lái)到亂石坡所在地。亂石坡，顧名思義，就是由大大小小的石塊組成，大底都是從山坡上滾落下來(lái)后堆砌在一起。石塊中也有一些灌木，由于土質(zhì)少，環(huán)境惡劣，只能扭曲著生長(zhǎng)，仿佛是一棵棵人工雕琢的景觀樹(shù)。石塊與石塊之間，只要有泥土的地方，都長(zhǎng)滿了綠綠的草，石塊擠壓在一起，就像疊羅漢似的緊緊靠在一起，石縫并不大，最大的只能勉強(qiáng)塞進(jìn)一個(gè)拳頭，而最窄的地方，只能看見(jiàn)一點(diǎn)裂縫。幾只巖兔正在石塊間覓食，看見(jiàn)不速之客也沒(méi)有表現(xiàn)出太多的驚慌，銜著幾根綠草歪著頭用黑亮的眼珠看著我。在亂石坡上，幾十根長(zhǎng)約四米的木質(zhì)水槽首位順次連接在一起，從山頂鋪設(shè)下來(lái)，一頭丟棄在亂石之中。下雨時(shí)，白呷村的村民又將山林里溝谷中匯集的所有水流都?xì)w攏在水槽里，輸送到亂石坡，儲(chǔ)存在石塊下的天然水庫(kù)里。據(jù)說(shuō)，下幾場(chǎng)小雨，所收集的雨水就夠八家寨人和牲畜一年四季所用了，這不得不說(shuō)是白呷先民們?cè)诶米匀粫r(shí)智慧的一個(gè)結(jié)晶和在逆境中創(chuàng)造出的偉大奇跡。
在回來(lái)的路上，我邊走邊吟，為白呷尋泉水之行促成了一段詞話：“獨(dú)上白呷，看藏寨美景，路遇老者，言寨中有一口水井，乃地下水過(guò)濾而成，一年四季水滿，供寨中百余人及千余頭牛羊飲水之需，水質(zhì)清澈見(jiàn)底，夏涼爽可口，冬則暖口暖心房。別老者，穿行寨中，犬吠聲聲，欲做撕咬狀，驚我心。終達(dá)水井邊，兩棵垂柳護(hù)衛(wèi)，幾塊巨石傲然立，一泓清泉出樹(shù)底，清澈可見(jiàn)水底，目測(cè)深三米，水面漂浮柳樹(shù)葉，覓水源，洞底滿孔洞，水以連通器之原理，剛滿到井口，不溢出！水井邊，有休憩之哨臺(tái)，為寨民背水休息之需，獨(dú)坐水邊，捧一捧水，入口清涼，霎時(shí)穿透味蕾，直達(dá)周身，驅(qū)走夏日之炎涼及急走之疲勞！耳間忽聞人聲切切，眼前忽現(xiàn)人影茫茫，舀起井中水，匆匆離去！急凝目，原是景由心生，一切夢(mèng)境！”
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